發生地：南京清涼山公園，典故：南唐時南京清涼寺有壹位法眼禪師，壹次他在講經時問寺內眾和尚：“誰能夠把系在老虎脖子上的金鈴解下來？”大家再三思考，都回答不出來。這時法燈剛巧走過來，法眼問他。法燈不假思索地答道：“只有那個把金鈴系到老虎脖子上去的人，才能夠把金鈴解下來。”
.咄咄逼人
典故壹：有壹次，東晉顧愷之和桓玄，在建康（今南京）殷仲堪家中談笑取樂。他們約定說“危語”（用壹句話形容壹個非常危險的情況）。大家說的高興時，忽然旁邊壹位參軍插嘴道：“盲人騎瞎馬。夜半臨深池。”由於當時在場的殷仲堪正好是瞎了壹只眼睛的，聽了此話自覺難堪，但又不便當眾發怒，只好說了壹句語雙關的話聊做解嘲：“呦，真是咄咄逼人呀。”
典故二：出自晉．衛鑠《與釋某書》：“衛有壹弟子王逸少，甚能學衛真書，咄咄逼人。”衛鑠是東晉大書法家王羲之的啟蒙老師。其書中說的王逸少就是烏衣巷裏的王羲之。
．人琴俱亡
發生地：南京烏衣巷，典故：王獻之和王徽之都是東晉書法家王羲之的兒子。在王羲之年老之後，徽之隨父親從建康烏衣巷移居浙江會嵇。獻之留在了建康。公元年，王獻之去世，徽之趕回建康吊喪。他坐在獻之床前大哭壹場後，取下獻之生前喜愛的琴想彈壹首曲子給獻之聽，無奈怎麽也不成曲，王徽之將琴擲在地上感慨道：“嗚呼子敬，人琴俱亡。”
．壹目十行
典故：簡文帝蕭綱是梁武帝蕭衍的兒子，據《梁書．簡文帝紀》記載，他從小就聰明過人，四歲開始讀書，過目不忘。六歲時就能寫文章。隨著年齡增長，他讀書的速度也越來越快，能夠壹眼看十行字。
.遺臭萬年
典故：東晉明帝時。駙馬桓溫專權作亂，萌發野心。他對曾陰謀篡權的王敦暗表贊賞，壹次他躺在南京家中床上時對親信說：“作此寂寂，將為文景所笑。”流露出他想篡權的野心。親信們聽候嚇的不敢吱聲。桓溫扶枕而起，說道：“壹個人既然不能流芳百世，那遺臭萬年也是不錯的。”
．改邪歸正
發生地：南京江寧路，典故：南朝建康有個叫周處的，橫行鄉裏，欺壓百姓，被稱為當地“三害”之首。後來在母親和鄉鄰的感化下，改過自新，打虎斬蛟，築臺讀書，成為為國領兵打仗的大將軍。
．畫龍點睛
發生地：南京烏衣巷安樂寺典故南朝畫家張僧繇在新建的安樂寺墻壁上畫四條龍，卻都沒有畫眼睛。旁人不解，張僧繇回答說我怕畫了眼睛後龍會飛走。旁人聽了此話以為他吹牛，堅持讓他畫上眼睛看看。結果畫上眼睛的龍真的飛上天去了。
.盲人瞎馬
典故：有壹次，東晉顧愷之和桓玄，在建康（今南京）殷仲堪家中談笑取樂。他們約定說“危語”（用壹句話形容壹個非常危險的情況）。大家說的高興時，忽然旁邊壹位參軍插嘴道：“盲人騎瞎馬。夜半臨深池。”瞎了眼睛的人，騎著壹匹瞎馬，深更半夜，走到深水池邊自然是很危險的。
．屋下架屋
典故：東晉時，南京有壹個叫庾闡的官員，寫了壹篇《揚都賦》，呈給庾亮，庾亮對這篇賦文大為贊賞，對眾人稱此賦可與張衡的《兩京賦》、左思的《三都賦》相媲美。太傅謝安聽說此事後，對人說：“不能這樣搞啊！這是在屋子下面再架個屋子罷了！什麽事要是都壹味模仿學習，那就難免淺薄了！”
．千載難逢
典故：南朝齊國大臣庾杲之深受皇帝賞識，在他年老時寫了壹本《臨終上世祖表》給皇帝，請求辭官回家。在這個表中他說，我本是平凡庸俗之人，碰巧運氣好得到皇上賞識，這真壹千年也難遇到的好運氣呀。
．青梅竹馬，兩小無猜
發生地：長幹裏。典故：唐代詩人李白在南京的長幹裏遊玩時，寫下《長幹行》。詩雲：妾發初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長幹裏，兩小無嫌猜。十四為君婦，羞顏未嘗開。
．江左夷吾
典故：司馬睿剛在南京建立東晉時，百廢待興，人心不穩，大臣溫嶠很是著急。壹天他在跟宰相王導交談之後，欣喜地說江東有王導這樣可以跟管仲媲美的人才，我還擔心什麽呢。
．刻畫無鹽
典故：司馬睿在南京建立東晉時，周豈頁任尚書左仆射，當時朝中宦官們認為他為人高潔，把他比作樂廣。樂廣也是當時被認為高潔的人物，但周豈頁卻認為樂廣根本不能同他相比。因此，當庚亮告訴他有人把他比作樂廣時，他很不高興，說怎麽能拿醜的東西來比喻美的呢。
．草間求活
典故：東晉王敦起兵造反，大臣周靑對另壹大臣溫嶠說，現在朝廷危難我們做大臣的怎麽能夠為求眼前能馬馬虎虎活下去，而投靠外族呢。
．寄人籬下
典故：南朝時張融壹貫主張寫作要有自己的獨創性，形成自己的風格。他在壹篇文章的序言中寫道，大丈夫做文章應當像孔子刪編《詩》、《書》、制定《禮》《樂》那樣，而不能壹味寄人籬下，模仿別人。
.大筆如椽
典故：王珣時東晉大臣，家住南京城南烏衣巷，有壹天他做了壹個夢，夢見有個人送了壹只像房頂的房梁那麽大的筆給他。王珣醒來後，對人說他預感到會有大手筆的事情發生。果然，壹會有人來報告說孝武帝駕崩了。而王珣則被任命擔當哀冊等重要文書的起草事宜。
．目光如炬
典故：南北朝時期，宋國大將檀道濟，因為名聲太高，左右部將又都驍勇善戰，皇帝很不放心，在壹些大臣的挑撥，把他騙到京城建康（今南京）想除掉他。檀道濟被關進大牢，兩眼瞪得像火把壹樣，又氣又恨壹口喝下壹斛酒（壹斛能裝五鬥米），大吼道：“妳們這樣做是自毀妳們的萬裏長城啊！”
．得意忘形
典故：東晉“竹林七賢”之壹的阮籍狂蕩無羈，能詩善文，有時在南京家中讀書，數月閉門不出；有時出外遊山玩水，十天半月不回家。當他快樂時，就發瘋似狂，忘乎所以，甚至連他自己是什麽樣子都不知道了。
．江郎才盡
發生地：南京朝天宮，典故：南北朝時，文學家江淹在古禪靈渡的船上做了個夢，有個人跟他討要寄存在他那裏的彩色綢子。還有壹次，他在冶山冶亭睡覺時做了個夢，壹個叫郭璞的人向他討要寄放在他那裏的五色筆，他向懷裏壹掏果然有支五色筆，還給了郭璞。自此，江淹的文章就大不如以前。
．哀梨蒸食
發生地：南京，典故：漢朝時秣陵有壹個叫哀仲的人，他家裏種出來的梨子個頭很大並且味道鮮美，被當時人稱為“哀家梨”。到了南朝時期，桓南郡每遇到別人不高興，就責怪他說難道給妳個哀家梨妳還要蒸熟來吃嗎？
．幹卿何事
典故：南唐定都建康（今南京），中主李璟喜愛詩詞，他的《攤破浣溪沙》中有：“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。”之句。而馮延巳的《謁金門》中有：“風乍起，吹皺壹池春水。”李璟拿這句詞和馮延巳開玩笑說：“‘吹皺壹池春水’，幹卿何事？”馮延巳回答說：“不如陛下‘小樓吹徹玉笙寒’！”
．衣錦還鄉
發生地：南京新亭，典故：南朝柳慶遠治兵有方，梁武帝蕭衍在還沒當皇帝前就很賞識他。蕭衍做了皇帝後，封他重安侯，食邑千戶。公元年，又封他為雍州刺史，並在新亭為他送行。蕭衍說，妳這次衣錦還鄉，有妳鎮守西部我也就可以無憂了。
．坦腹東床
發生地：南京烏衣巷。典故：東晉書法家王羲之年輕時住在南京烏衣巷，有壹次太傅郗鑒派人到烏衣巷的王家選女婿，王羲之的兄弟們聽後都打扮得油頭粉面希望被選中。唯有他不以為然，照舊半扣著衣服躺在東廂房的床上讀書，結果反而被選中。
.流芳百世
典故：東晉明帝時。駙馬桓溫專權作亂，萌發野心。他對曾陰謀篡權的王敦暗表贊賞，壹次他躺在南京家中床上時對親信說：“作此寂寂，將為文景所笑。”流露出他想篡權的野心。親信們聽候嚇的不敢吱聲。桓溫扶枕而起，說道：“壹個人既然不能流芳百世，那遺臭萬年也是不錯的。”
．自毀長城
典故：南北朝時期，宋國大將檀道濟，因為名聲太高，左右部將又都驍勇善戰，皇帝很不放心，在壹些大臣的挑撥，把他騙到京城建康（今南京）想除掉他。檀道濟被關進大牢，兩眼瞪得像火把壹樣，又氣又恨壹口喝下壹斛酒（壹斛能裝五鬥米），大吼道：“妳們這樣做是自毀妳們的萬裏長城啊！”
．鳳毛麟角
發生地：南京烏衣巷，典故：南朝時期的謝超宗，是烏衣巷有名的才子。壹次，新安王的母親逝世後，謝超宗寫了壹篇表彰死者的文章，宋孝武帝讀後大加贊賞，稱贊說：“超宗殊有鳳毛。”而“麟角”之說則是出自《北史》：“學者如牛毛，成者如麟角。”
.危言聳聽
典故：有壹次，東晉顧愷之和桓玄，在建康（今南京）殷仲堪家中談笑取樂。他們約定說“危語”（用壹句話形容壹個非常危險的情況）。桓玄說：“矛頭秫米劍頭炊。”這句話的意思是把矛和利劍的尖頭當米煮飯吃；殷仲堪說：“百歲老翁攀枯枝。”意思是說年過百歲的老頭懸掛在枯萎的樹枝上；顧愷之說：“井上軲轆臥嬰兒。”井上的軲轆容易滾動，嬰兒躺在上面非常危險。後人就把這種誇大形式嚇唬人叫做危言聳聽。
．管中窺豹
發生地：南京烏衣巷，典故：東晉王獻之小時候站在院子裏看家裏幾個下人在玩樗蒲。看著看著王獻之發現其中壹個人要輸，遂脫口而出喊了壹句，提醒那個人他要輸了。下人欺負他是個小孩子，就對其他人說：“這小孩只不過是從管子裏看豹子，只能看到壹個斑點。”
．後起之秀
發生地：南京，典故：東晉名士王忱的舅舅範豫章誇獎他說：“妳風流倜儻、受人尊崇，真是後來的優秀人才呀。”王忱回答舅舅說：“沒有您這樣的舅舅，哪裏來這樣的外甥呢。”
．東山再起
發生地：南京江寧東山，典故：西晉時謝安隱居在浙江會稽的東山，歲那年，來到南京（當時叫建鄴）做了官，在南京城東三十裏的土山建別墅，並稱東山。東晉初年他指揮了淝水之戰，由此登上了他仕途的巔峰。
．入木三分
發生地：南京小九華山，典故：王羲之寫字很有力度，他寫了壹塊祭祀用的祝版立在九華山上。幾年之後當工人準備把這塊舊的祝版削掉換新的時，發現墨跡已經浸入木頭三分之深。
.壹往情深
發生地：南京烏衣巷
典故東晉時有個叫桓子野的人，善於吹奏笛子，也很喜歡聽別人吹奏笛子。每當聽到好聽的樂曲他就激動不已。當時住在烏衣巷的的宰相謝安聽說桓子野喜歡音樂到了如此地步，贊賞說：“桓子野對音樂的這份感情應該是發自內深處的，只要壹聽到好聽的音樂就激動的不能控制自己。”
.量體裁衣
典故：南朝時南京有個叫張融的人，頗有才華，齊太祖蕭道成很器重他。有壹次蕭道成把自己穿過的壹件衣服送給張融，並附手詔壹道，說這是我穿過的衣服，已經讓人按照妳的體格重新修改，送給妳穿很合適。
．龍蟠虎踞
發生地：南京清涼山，典故：諸葛亮受劉備委托要到京口（鎮江）聯合孫權抗拒曹操，路經南京登上清涼山石頭城，發現這裏地勢非常適合建都，隨口說道：“鐘山龍蟠，石頭虎踞，此帝王之宅也。”
．步步蓮花
發生地：南京臺城，典故：步步蓮花原是佛教用語，後來南朝齊的末代皇帝蕭寶卷繼位後非常奢侈，在臺城裏皇宮的地上鋪上黃金鑿成壹朵朵的金蓮花，讓他的寵妃在上面行走，說是步步生蓮花。
．新亭對泣
發生地：南京新亭（今地點不詳），典故：東晉初年很多北方的名士為躲避戰亂來到建康（今南京），他們想家時經常在南京新亭喝酒聚會。在壹次宴會上周靑道：“這裏的風景跟京都洛陽的風景很相像，放眼望去只是山河改換！”有些人聽了不禁感慨萬千流下淚來。這時候王導突然壹臉嚴肅地正色說道：“我們大家應當團結，***同輔佐王室克復神州，怎麽能像個亡國的楚囚那樣只能相對而泣而無計可施呢？”