雅字的解釋是:雅kūNGHóu .(1)西域古譯詞。壹種彈撥樂器，弦數隨樂器大小而異，最少5弦，最多25弦，分為橫式和豎式。琴弦通常綁在壹個敞開的框架上，用手指撥動。詞性為:名詞。結構為:(上下結構)(上下結構)。拼音是:kōnghóu .註音是:?ㄨㄥ?ㄡ_。
學校的具體解釋是什麽？我們將通過以下幾個方面為您介紹:
壹、列舉並說明本次看房計劃的細節。
古代彈撥樂器的名稱。有垂直和水平兩種。引用《孝武史記》:“先在祠中祈禱，後用樂舞喚歌，從此作弦鈸二十五只。”裴引用的話說:“應劭說:漢武帝命令樂師等待曲調，然後才開始演奏音樂。”《隋書樂錄》:“今樂為琵琶與婉約弟子，且來自西域，非中國古樂器。”《舊唐書·樂記》:“_臥懷_狀如小器，七弦。漢靈帝玩彈撥彈豎擺就不錯，身長。二十中有兩根弦(壹根是“三”)。_抱在懷裏，雙手把玩，通俗的說法。郭沫若《悼古調》第九首:“風吹浪流。滿腹悲憤，談之以發之。"
二、民族語言詞典
樂器名稱。壹種古代弦樂器。形狀類似豎琴，弦數少則五根，多則二十五根。玩木撥片。英語孔侯(中國豎琴)_法語孔侯(中國豎琴)_
三、網絡解讀
雅樂(雅樂是中國壹種古老的傳統弦樂器)是中國壹種古老的傳統弦樂器，又稱彈撥樂器。最初稱為“闞侯”或“孔侯”，在古代民間廣為流傳，除了宮廷音樂使用。古代有臥、豎、鳳頭三種造型。從14世紀後期開始不再流行，以至於逐漸消失。以前的壁畫和浮雕上只能看到壹些優美的圖案。從大量古代表演圖像中描繪的立式板條箱和日本奈良正倉所保存的唐代漆板條箱、螺鈿殘跡來看，其音箱設置在向上彎曲的曲木上。鳳首的形狀與豎首相似，常以鳳首命名作為裝飾。它的音箱位於橫木的下部，向上彎曲的木頭設有或起到拉緊琴弦的作用。如《唐勒疏》所言:“鳳頭多曲折，有似撚之物”，而杜佑的《通典》:“鳳頭多曲折，頭有曲折”。無論有沒有圖像，我們都可以在敦煌壁書中看到。從印度傳入後，隋唐燕樂的印度音樂中使用了馮壽。直至宋代，樂書仍有多種婀娜多姿的舞蹈，明代以後便失傳了。
關於優雅的詩
天寶宮詞十三女斷琴，秋夜聞琴聲，琴聲引。
關於學校的詩。
有個女彈祝賀老頭在幕下玩。
關於學校的成語。
那時候的島是獨壹無二的，冷言冷語都不盡如人意。我怕自己狂妄自大，就推心置腹地談了壹次。
關於學校的詞語。
漫談，忘我，深入，細說，獨辟蹊徑當時，恐千裏，島薄，郊冷
論優雅的造句
1，楊葉_ _東倚樓，文靜少女洛水曼妙容顏。鴻雁墜珠海，五傑皆風流。帶袖穿星花，可以終日飲酒。故人千裏，新客去過九洲。君子壹則
2.壹首首震撼人心、令人驚艷的樂曲被流水奏響，簌簌吟唱，回味無窮，仿佛靈魂也被這首仙樂洗滌升華。
3、小龍雙珠照亮七弦琴，犀牛留壹隅。
4、天驚石破天驚:原形容聲音，忽高忽低，令人驚訝，有壹種仙境可言。後多比具象物品新穎，令人驚嘆。
5.詩人畫山水，文人醉筆掃眉。
點擊這裏查看更多關於Ciao的詳細信息。