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什麽是楷書?

問題1:什麽是楷書?楷書也叫隸書,或真書。其特點是:造型方正,筆畫直,可作模型,故名。始於東漢。楷書名家眾多,如歐體(歐陽詢)、於體(余士南)、顏體(顏真卿)、劉體(劉公權)、趙體(附)等。

宋宣和《書譜》:“漢初王慈中開始用隸書為楷書。”人們認為楷書是由隸書演變而來的。據說:“孔子墓上,子貢植的壹株楷書樹,枝直彎不屈。”楷書的筆畫簡潔清爽,壹定要像楷書樹的枝幹。

早期官方手跡還很少,結構略寬,橫畫長,豎畫短。在傳世的魏晉中,如鐘繇的《申報表》(左)、《推薦四季之誌表》、王羲之的《樂以論》、《黃庭經》等,都可以算是代表作。看其特點,正如翁方綱所說:“改隸書之波繪,拾之,猶存隸書之豎。”

東晉以後南北分裂,書法也分為兩派。北派的書法風格,繼承了韓立的遺風,筆法古樸嚴謹,但風格又古樸嚴謹,被稱為“渭北”。南派書法更疏更美,勝於信劄。南北朝時期,因為地域差異,個人習慣和書風差異很大。北書強,南書富,各有精彩,密不可分,而包和康有為對兩朝的書籍,尤其是北魏碑誌,都是十分推崇的。康引用十大美女來強調渭北的優點。

唐代楷書,像唐代國家局面的繁榮,真的是前無古人。書法風格成熟,書法家輩出。楷書方面,初唐的虞世南、歐陽詢、褚遂良、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權,都是後人看重其楷書作品,視之為書法的典範。

古代有壹句話,學書法:“學書須從格局入手,寫字須從大字入手。漢字以燕為基礎,漢字以歐為基礎,漢字熟,再聚為小字,為法。”但根據多年實驗研究的結果,初學者先學習太大的字並不合適,比較適合中字母。

初唐三大書法家歐陽詢、余士南、褚遂良的楷書是最適合臨摹漢字的範本。這是壹個簡單的介紹如下:

起源於古代李的楷書,以二王體和六朝北派書風為基礎。它們結構獨特,獨具匠心,權威性強,影響力深入社會,是學書的標配。考察楷書特點,用筆剛勁有力,筆畫工整工整,結構開朗健康。他的楷書碑刻代表作有《九成宮禮泉銘》、《花都寺碑》等。

余士南楷書,飄逸靈秀,承襲了智勇禪師的遺風,是王派的嫡系。雖發源於魏晉,但其外柔內剛,沈郁氣韻壹掃魏晉書風的懦弱。他的楷書代表作是《孔廟碑》。

褚遂良的楷書以疏而強著稱。他雖是右軍始祖,卻能贏得其神韻。它的字體結構看似很奔放,卻能巧妙地調和清靜的風格,創造出前無古人的局面。其楷書代表作是《雁塔聖訓序》。

小楷,顧名思義,是楷書中的小楷,是三國魏代鐘堯創立的。他是最傑出的權威隸書大師,他的楷書風格也脫胎於韓立,筆法十分傳神。但結構寬平,橫畫長直畫短,官分遺風猶存。然而,模型方法已經準備好了,它實際上是官書的祖先。王羲之到了東晉,對小楷書法的研究更加細致,使之臻於完美,也為中國的小楷書法樹立了壹個美好的欣賞標準。

壹般來說,寫小字和寫大字是很不壹樣的。原則上寫大字要緊密無縫,寫小字要更寬敞。也就是說:寫大字要像寫小字壹樣精確;寫小字要和寫大字壹樣局促,所以古人說“寫大字要像小字,寫小字要像大字。”在蘇東坡的雜文中,有壹句精言“大字難密無縫隙,小字難慷慨”。這些話怎麽說?因為我們平時寫大字的時候,以為自己的位置(面積)很寬,可以自由書寫,結果字體就變得松散、空洞。寫小字正好相反,因為空間太小,擔心寫不出來難免會想盡辦法縮小。往往會變成卷曲。這是很自然的心理現象,很容易打破。所以,蘇共的“有大有小難”的說法,就是基於這種表述,是經驗之談。

寫小字的重心和筆畫的協調性沒有太大區別。至於筆,略有不同。小字應該是圓的、漂亮的和安靜的...> & gt

問題二:什麽是楷書?_?楷書

楷書是指可以在正式場合使用,可以作為範本的字體。我們可以從兩個角度理解楷書的概念:

第壹,從廣義上講,無論是篆書、隸書、行書還是草書,只要符合法度,都可以稱為楷書。

第二,狹義上指魏晉以後的楷書。我們壹般說楷書是指後壹類。楷書又叫隸書、真書,三個字意思差不多。

問題3:楷書是什麽意思?楷書又稱楷書、楷書、楷書或真跡,是中國書法中常見的字體。它的字形是方的,不像隸書寫的扁形。楷書仍是現代中國書法的參考標準,另壹種書法——鋼筆字也發展起來了。

楷書又叫楷書、真書、隸書。它是從隸書逐漸演變而來的,變得更加簡化。字體由扁平改為方形,筆畫中省略了韓立的波勢,橫平豎直。辭海解釋說,它的形狀為方形,筆畫扁平,可以作為模型。因此得名楷書。始於漢末,壹直流行至今。楷書的出現緊跟韓立的章法,追求形式美的進壹步發展。漢末三國時期,韓的文字逐漸由波浪式向波浪式轉變,出現了側(點)、掃(長)、啄(短)、舉(直鉤)等筆畫,使結構更加工整。如武威醫學竹簡、居延漢簡等。楷書的特點是規則工整,所以叫楷書,壹直沿用至今。[1]楷書即模塊體,是張淮在《書段》中提到的。六朝人仍習慣性地使用,如楊信的蔡、的《論書·單薇傳》都說:“生字為將軍,京兆人善楷書。”那是“八分塊法”的簡稱直到北宋才取代了正書的名稱,其內容與古名明顯不同。大概就有上面這種名不正言不順的例子。如果這些概念不明確,必然會永遠混淆其他各方面的問題,毫無用處。

問題四:Q的楷書長什麽樣?q發音,xuān n。

問題5:楷書是什麽意思?楷書是漢字字體的壹種,也就是常用的手寫正體漢字。它是由秦代程渺創立的隸書(今楷書,唐以前)長期演變而來,又稱楷書、楷書。

問題6:楷書和楷書有什麽區別?正楷和楷書沒有區別,楷書也叫正楷和真書。只要不買行書,行書只是字體裏有行書的壹種形式。

問題7:楷書的四種風格是什麽?唐代的歐陽詢(歐式)、元寶朝的顏真卿(顏式)、唐代的劉公權(劉體)、元代的趙萌(趙體)。

歐陽詢(557-641),潭州臨湘(今湖南長沙)人。他的書法成就以楷書為基礎,筆法豪放,結構獨特,被後人稱為“歐風”。

唐代歐陽詢(歐體):楷書嚴謹險峻,被世人譽為“唐代第壹楷書”,代表作《九成宮禮泉銘》。

顏真卿,(709-785),京兆萬詔人,唐朝臨沂(今山東臨沂)人。在書法史上,他是繼二王之後成就最高、影響最大的書法家。其書初學於初唐章緒四年。後來廣收博采,改古法,反初唐書風,用篆之筆,變薄硬為渾厚蒼勁,結構寬廣,氣勢恢宏。這種風格也體現了盛唐的風範,與他高尚的人格相契合,這就是書法之美

唐代顏真卿(顏體):楷書端莊雄偉,世稱“顏體”,代表作《多寶塔碑》。

劉公權(778 -865),本名程玄,唐代京兆華人。他是壹個太子的官員,被稱為“劉”在世界上。後人稱之為“劉燕”,成為歷代書法的典範。他的書法蒼勁有力,字字嚴謹細致。就漢字的特點而言,以瘦、勁著稱。寫出來的楷書,體美骨壯,行書和楷書最精致。

唐代劉公權(劉體):他的楷書幹凈渾厚,結構嚴謹,筆法細膩,筆法平直。他在世界上被稱為“劉體”,代表作有《神秘塔碑》和《神策軍碑》。

趙萌(1254-1322)字昂,宋雪人,湖州宋雪路(今浙江吳興)人。擅長篆書、隸書、真跡、書法、草書,尤以楷書、書法見長。《元史》說“舒夢隸書書法之分,古今之冠,故以書之名為天下”。袁憲裕書《薛坤齋集》曰:“子昂印、李、珍、興、典草為當代第壹,肖凱為子昂諸書之首。”其書風旖旎飄逸,結構工整,筆法嫻熟,被世人譽為“趙體”。

元代趙萌\(趙體):他的楷書圓潤細膩,端正嚴謹,在國際上也被稱為“趙體”,代表作有《重修玄殿三層樓》。

問題8:楷書和隸書有什麽區別?隸書和楷書的基本特點:隸書基本上是由篆書演變而來,主要是將篆書的圓筆畫改為方折,使書寫速度更快,在木簡上用顏料書寫時很難畫出圓筆畫。隸書是漢字中常見的莊重字體,書寫效果略寬平,橫畫長,直畫短,講究“蠶頭燕尾”和“曲折”。它起源於秦朝,在東漢時期達到頂峰。書法界素有“韓立唐凱”之稱。也有人說隸書起源於戰國時期。隸書扁平、工整、精致。到了東漢,撇壓等點畫被美化為向上挑釁,輕重程度不壹,具有書法的藝術美感。風格也趨於多樣化,極具藝術欣賞價值。楷書也叫隸書,或真書。其特點是:造型方正,筆畫直,可作模型,故名。始於東漢。有很多著名的楷書作家,如歐體(歐陽詢)、於體(余石南)、顏體(顏真卿)、劉體(劉公權)、趙體(趙萌?#92;)等等。壹般來說,寫小字和寫大字是很不壹樣的。原則上寫大字要緊密無縫,寫小字要更寬敞。也就是說:寫大字要像寫小字壹樣精確;寫小字要和寫大字壹樣局促,所以古人說“寫大字要像小字,寫小字要像大字。”寫小字的重心和筆畫的協調性沒有太大區別。至於筆,略有不同。小字要圓潤、美觀、挺拔、工整;大字要雄壯厚重。寫大字用反鋒(隱鋒),收筆用後鋒;寫小字不壹定要用銳邊,收筆要用銳邊。

問題9:硬筆楷書是什麽意思?楷書是中國書法的壹種字體,又稱楷書、楷書,出現於魏晉南北朝,在唐代達到其藝術生命的巔峰。目前最經典的碑刻是楷書四大家之壹的“燕鷗劉釗”,更早的書法家有王羲之、王獻之、鐘繇、智勇和尚等。

我們看到的古代楷書作品,都是用毛筆書寫的,或直接寫在紙上或布上,或寫好後燒在陶瓷器皿上,刻在石碑上。但後來,鋼筆、鉛筆、圓珠筆等硬書寫工具出現了。我們把用這種書寫工具書寫的楷書作品稱為“硬筆書法”。

但也有另壹種觀點認為,硬筆的出現早於毛筆,因為在我們發明毛筆之前,我們的祖先已經用石頭和刀在動物的骨頭和石壁上刻下了記號。既然也是書寫的工具,那就應該屬於硬筆的範疇。

這種觀點雖然有壹定道理,但標記畢竟不屬於書法,所以不屬於書法工具。

問題10:楷書是什麽朝代的?楷書也叫隸書,或真書。其特點是:造型方正,筆畫直,可作模型,故名。始於東漢。有許多著名的楷書作家,如歐緹(歐陽詢),於緹(余石南),顏緹(顏真卿),劉緹(劉公權),趙緹(趙萌)。

宋宣和《書譜》:“漢初王慈中開始用隸書為楷書。”人們認為楷書是由隸書演變而來的。據說:“孔子墓上,子貢植的壹株楷書樹,枝直彎不屈。”楷書的筆畫簡潔清爽,壹定要像楷書樹的枝幹。

早期官方手跡還很少,結構略寬,橫畫長,豎畫短。在傳世的魏晉中,如鐘繇的《申報表》(左)、《推薦四季之誌表》、王羲之的《樂以論》、《黃庭經》等,都可以算是代表作。看其特點,正如翁方綱所說:“改隸書之波繪,拾之,猶存隸書之豎。”