傳說三國時楊修曾與曹操畫扇。所以,扇子主要是驅暑,還 可以作為壹種工藝品。人們可以在扇子上繪畫、雕刻多種花鳥山水人物,或題詩寫字,頗為高雅。晉朝大書法家王羲之見壹位賣 六角竹扇的老婦,就在每個竹扇上各寫五個字,老婦很不高興。 王羲之說:“但言是王右軍書,以求百錢可也。”老婦拿出去叫賣,果然人們爭相購買。我國歷史上有不少有名的畫扇佳作,如明代周之冕的竹雀扇、唐寅的枯木寒鴉扇、沈周的秋林獨步扇,清代惲壽平的菊花扇、王武的梧禽紫蔽扇等。現在,我國的扇子作為壹種工藝品馳譽世界。郭沫若曾為扇廠工人欣然題詩壹首:清涼世界,出自手中。精逾鬼斧,巧奪天工。飛遍寰宇,壓倒西風。
扇子還可以表現人的某種心理狀態。蘇東坡用“雄姿英發,羽扇綸巾”之句,描寫周瑜的風度。杜牧以“輕羅小扇撲流螢”的 詩句,描寫少女們的活潑姿態和歡樂情緒。唐人王建的《調笑令》雲:“四扇,四扇,美人並來遮面。”描寫美人以扇遮面的悲切心理。“夏日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。農夫心內如湯煮,公子王孫把扇搖。”壹把扇子,把不勞而獲的剝削者的可增面目,人木三分的刻畫出來。有的文藝作品還以扇喻人,被作為定情之物,《桃花扇》中就寫侯方域給了李香君“宮扇壹柄”,“永為定情 之物”。後來李香君抗拒權奸,血染扇面,由楊龍友點染,畫成壹柄桃花扇。