關於戰爭和平的詩句 1. 我要關於戰爭與和平的詩句
名言可以嗎？●戰爭是強迫敵人服從我們意誌的壹種暴力行為（克勞塞維茨） ●戰爭在妳願意時開始，卻並不妳樂時結束（馬基雅弗利） ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特） ●戰爭用伯也用黃金（奧維德） ●戰爭似乎就意味著血和鐵（昆體良） ●戰爭的先決條件是：以好鬥為唯壹美德，以求和為唯壹恥辱----（肖伯納） ●有國家就有戰爭（伯克） ●建立壹個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明） ●壹個國家只有在戰爭時期才會處於和睦狀態（休·金斯米爾） ●戰爭是帝王的娛樂（英國） ●對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去壹切希望的人來說，戰爭是合理的（李維） ●只有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的（伯克） ●壹次正義的戰爭能在高尚的國度裏喚起神聖的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實（特賴奇克） ●得道多助，失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐（英國） ●黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗） ●戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特） ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥） ●霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在壹種自然的戰爭狀態中----（喬·斯威夫特） ●戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好鬥的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望----（查·埃利奧特） ●戰爭是人類生活中壹種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪） ●戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森） ●戰爭是死神的盛宴（歐洲） ●所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯） ●戰爭來臨時，真理是第壹個犧牲品（海·約翰遜） ●戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通） ●戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森） ●師之所處，荊棘生焉。
大軍之後，必有兇年（老子） ●由來征戰地，不見有人還（唐·李白） ●可憐萬裏關山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉） ●血戰乾坤赤（唐·杜甫） ●去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡） ●皇帝動刀槍，百姓遭了殃 ●戰爭壹開始，地獄便打開（英國） ●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀（歐洲） ●戰爭的目的必須是為了和平（亞裏士多德） ●妳想和平，就要準備戰爭（韋格蒂烏斯） ●要進行戰爭只有壹個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中（西塞羅） ●贏得戰爭只不過是使和平有壹個良好的開端（羅·勃朗寧） ●只有勝利者，才能用戰爭去換取和平（薩盧斯特） ●和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平（普坦漢姆） ●從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平（富蘭克林） ●戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國） ●戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國） ●要和平，就得準備戰爭（歐洲） ●不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞） ●戰爭是強迫敵人服從我們意誌的壹種暴力行為（克勞塞維茨） ●戰爭在妳願意時開始，卻並不妳樂時結束（馬基雅弗利） ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特） ●戰爭用伯也用黃金（奧維德） ●戰爭似乎就意味著血和鐵（昆體良） ●戰爭的先決條件是：以好鬥為唯壹美德，以求和為唯壹恥辱----（肖伯納） ●有國家就有戰爭（伯克） ●建立壹個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明） ●壹個國家只有在戰爭時期才會處於和睦狀態（休·金斯米爾） ●戰爭是帝王的娛樂（英國） ●對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去壹切希望的人來說，戰爭是合理的（李維） ●只有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的（伯克） ●壹次正義的戰爭能在高尚的國度裏喚起神聖的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實（特賴奇克） ●得道多助，失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐（英國） ●黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗） ●戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特） ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥） ●霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在壹種自然的戰爭狀態中----（喬·斯威夫特） ●戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好鬥的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望----（查·埃利奧特） ●戰爭是人類生活中壹種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪） ●戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森） ●戰爭是死神的盛宴（歐洲） ●所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯） ●戰爭來臨時，真理是第壹個犧牲品（海·約翰遜） ●戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通） ●戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森） ●師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有兇年（老子） ●由來征戰地，不見有人還（唐·李白） ●可憐萬裏關山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉） ●血戰乾坤赤（唐·杜甫） ●去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡） ●皇帝動刀槍，百姓遭了殃 ●戰爭壹開始，地獄。
2. 關於戰爭於和平的古詩
杜甫的三吏 三別
《三吏》指的是：《石壕吏》、《新安吏》、《潼關吏》；
《三別》指的是：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》.
杜甫“三吏，三別”
新安吏
客行新安道，喧呼聞點兵.
借問新安吏：縣小更無丁？
府帖昨夜下，次選中男行.
中男絕短小，何以守王城？
肥男有母送，瘦男獨伶俜.
白水暮東流，青山猶哭聲.
莫自使眼枯，收汝淚縱橫.
眼枯即（壹作卻）見骨，天地終無情.
我軍取相州，日夕望其平.
豈意賊難料，歸軍星散營.
就糧近故壘，練卒依舊京.
掘壕不到水，牧馬役亦輕.
況乃王師順，撫養甚分明.
送行勿泣血，仆射如父兄.
潼關吏
士卒何草草，築城潼關道.
大城鐵不如，小城萬丈余.
借問潼關吏：修關還備胡.
要我下馬行，為我指山隅.
連雲列戰格，飛鳥不能逾.
胡來但自守，豈復憂西都？
丈人視要處，窄狹容單車.
艱難奮長戟，千古用壹夫.
哀哉桃林戰，百萬化為魚！
請囑防關將，慎勿學哥舒！
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人.
老翁逾墻走，老婦出門看.
吏呼壹何怒！婦啼壹何苦！
聽婦前致詞：三男鄴城戍.
壹男附書至，二男新戰死.
存者且偷生，死者長已矣.
室中更無人，惟有乳下孫.
孫有母未去，出入無完裙.
（壹作孫母未便出，見吏無完裙.）
老嫗力雖衰，請從吏夜歸.
急應河陽役，猶得備晨炊.
夜久語聲絕，如聞泣幽咽.
天明登前途，獨與老翁別.
新婚別
兔絲附蓬麻，引蔓故（壹作固）不長.
嫁女與征夫，不如棄路旁.
結發為君妻，席不暖君床.
暮婚晨告別，無乃太匆忙.
君行雖不遠，守邊赴河陽.
妾身未分明，何以拜姑嫜？
父母養我時，日夜令我藏.
生女有所歸，雞狗亦得將.
君今往死地，沈痛迫中腸.
誓欲隨君去，形勢反蒼黃.
勿為新婚念，努力事戎行.
婦人在軍中，兵氣恐不揚.
自嗟貧家女，久致（壹作致此）羅襦裳.
羅襦不復施，對君洗紅妝.
仰視百鳥飛，大小必雙翔.
人事多錯迕，與君永相望.
垂老別
四郊未寧靜，垂老不得安.
子孫陣亡盡，焉用身獨完？
投杖出門去，同行為辛酸.
幸有牙齒存，所悲骨髓乾.
男兒既介胄，長揖別上官.
老妻臥路啼，歲暮衣裳單.
孰知是死別？且復傷其寒.
此去必不歸，還聞勸加餐.
土門壁甚堅，杏園度亦難.
勢異鄴城下，縱死時猶寬.
人生有離合，豈擇衰盛端.
憶昔少壯日，遲回竟長嘆.
萬國盡征戍，烽火被岡巒.
積屍草木腥，流血川原丹.
何鄉為樂土？安敢尚盤桓？
棄絕蓬室居，塌然摧肺肝.
無家別
寂寞天寶後，園廬但蒿藜.
我裏百餘家，世亂各東西.
存者無消息，死者為塵泥.
賤子因陣敗，歸來尋舊蹊.
久行見空巷，日瘦氣慘淒.
但對狐與貍，豎毛怒我啼.
四鄰何所有？壹二老寡妻.
宿鳥戀本枝，安辭且窮棲.
方春獨荷鋤，日暮還灌畦.
縣吏知我至，召令習鼓鼙.
雖從本州役，內顧無所攜.
近行只壹身，遠去終轉迷.
家鄉既蕩盡，遠近理亦齊.
永痛長病母，五年委溝溪.
生我不得力，終身兩酸嘶.
人生無家別，何以為蒸黎？
3. 有哪些關於戰爭、和平的古詩詞
戰爭詩，以邊塞、戰爭為題材的詩。代表人物有高適、岑參、王昌齡。
在唐代的對外戰爭中，許多文人參與進去，對邊塞和軍旅生活有親身體驗，從戎而不投筆，寫詩描繪蒼涼的邊塞風光，贊頌將士們的勇武精神，或詛咒戰爭帶來的災難，於是有了邊塞詩派。
杜甫“三吏，三別”：
選取《新安吏》為例
客行新安道，喧呼聞點兵。
借問新安吏：縣小更無丁？
府帖昨夜下，次選中男行。
中男絕短小，何以守王城？
肥男有母送，瘦男獨伶俜。
白水暮東流，青山猶哭聲。
莫自使眼枯，收汝淚縱橫。
眼枯即（壹作卻）見骨，天地終無情。
我軍取相州，日夕望其平。
豈意賊難料，歸軍星散營。
就糧近故壘，練卒依舊京。
掘壕不到水，牧馬役亦輕。
況乃王師順，撫養甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。
4. 關於戰爭與和平的現代詩
妳 該滿足了吧
當萬千的繁華變成荒蕪
當文明的進程從此停步
妳讓空氣裏不再有安寧的氣息
妳讓和平也從此絕跡
可是 為何妳卻聽不到那孩子的啼哭
那壹臉鐵色的
依舊是妳無邊的冷酷
妳 該滿足了吧
當妳實現了預想的荒涼
當妳終於奪走了昨日的陽光
妳讓童話的世界從此硝煙彌漫
妳讓絕望澆鑄妳濺了血的劍
可是 為何妳卻望不到失子母親的目光
為何 還要將那冰涼的子彈
機械地送入槍膛
妳 該滿足了吧
那片湛藍的天空
早已被妳染的血紅
而妳 也終於變得愈加的麻木
橫屍累累的殺戮中
妳的腳步竟是依舊的從容
收起妳沾滿罪惡的雙手吧
我可憐的 孩子
妳可知道
這荒唐的遊戲
早已失去了結局
而無論妳怎樣的不滿
甚至轉身頑劣地向我射出子彈
我 都要告訴妳
生命是上帝賜予的
妳 沒有奪來的權利
大海呵
當烏雲露出它的猙獰時
當狂風張牙舞爪向妳時
當他們聚眾向妳撲來時
妳和平而又友好的天性
妳善良而又寬容的性格
怎麽擋得住命運的肆虐
上帝呵
妳何忍這突來的悲劇
妳怎舍得美麗的死亡
大海本就是妳的寵兒
他身上的壹切的優秀
不正是妳最好的說明
雷霆下
大海沒有絲毫的恐懼
他用力地呼吸積聚著
不可壹世的敵眾襲來
大海以無比勇氣出擊
縱然火線上傷痕慘重
也絕不低下高貴頭顱
當大海意誌更加堅強
狂風烏雲們便愈消沈
當上帝容顏高照的時候
大海又恢復了往日和平
5. 關於“向往和平”或“戰爭”的經典古詩句
1、死去元知萬事空，但悲不見九州同。
出自宋代陸遊的《示兒》
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
釋義：
原本知道死去之後就什麽也沒有了，只是悲哀沒有見到國家統壹。當大宋軍隊收復了中原失地的那壹天時，妳們舉行家祭時不要忘了告訴我！
2、了卻君王天下事，贏得生前身後名。
出自宋代辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營。八百裏分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生！
釋義：
醉夢裏挑亮油燈觀看寶劍，恍惚間又回到了當年，各個軍營裏接連不斷地響起號角聲。把烤好的牛肉分給部下，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰場上閱兵。
戰馬像的盧馬壹樣跑得飛快，弓箭像驚雷壹樣震耳離弦。我壹心想替君主完成收復國家失地的大業，取得世代相傳的美名。壹夢醒來，可惜已是白發人！
3、未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉。
出自唐代令狐楚的《少年行四首·其三》
弓背霞明劍照霜，秋風走馬出鹹陽。
未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉。
釋義：
弓箭沐浴著霞光，寶劍照耀著寒霜。劍起案列的秋風，馳馬飛出了鹹陽。國土壹角仍淪陷，天子沒有收河湟。這種情況不改變，不擬回頭望故鄉。
4、遺民淚盡胡塵裏，南望王師又壹年。
出自宋代陸遊的《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首.其二》
三萬裏河東入海，五千仞嶽上摩天。
遺民淚盡胡塵裏，南望王師又壹年。
釋義：
三萬裏長的黃河奔騰向東流入大海，五千仞高的華山聳入雲霄上摩青天。中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡，他們盼望王師北伐盼了壹年又壹年。
5、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
出自唐代王昌齡的《出塞二首.其壹》
秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
釋義：
依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊禦敵鏖戰萬裏征人未回還。倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
6. 關於和平與戰爭的現代詩和平與戰爭的現代詩
1、《壹場戰爭》 沒有硝煙的 壹場戰爭 誰先愛了 誰便敗了 風 拍落了壹個夢 跌在地上 兩個人 黯然傷神 壹個在沙漠 壹個在沼澤2、《和平》 是什麽 讓英雄的血跡 染紅了我們的歷史 是什麽 讓仇恨的硝煙 微笑地離開大地 我們可以拒絕壹種兇暴的靈魂 但我們拒絕不了壹雙友好的手3、《沒有硝煙的戰爭》作者：柳星 眼睛與眼睛的戰爭 兩塊堅硬的鵝卵石 撞出了火花 嘴巴與嘴巴的戰爭 唇槍對舌劍 看誰更鋒利 這其實都是心的戰爭 勝利者是智慧 失敗者是懦弱4、《盧溝橋的戰爭》 橋是兩端 壹端是人民 壹端是戰爭 沒有了和平的溝通 便有了戰爭的對立 橋是兩面 上面是友誼的交流 下面是流動的防線 沒有交流的底線和尊嚴 人民只有死守防線 橋是盧溝橋 我們站在橋的壹端 我們站在橋的壹面5、《戰爭是孽種》作者：麥田過客 我不知道詞典裏是怎樣定義戰爭的 也不曉得百度百科裏是如何解釋的 我總覺得戰爭其實就是壹孽種 朗朗乾坤之中光天化日之下 壹幫卑鄙無恥醜惡貪婪於壹身的無賴 俘虜了壹群正直善良羸弱美麗的民婦 接著壹月二月三月 江山依舊鬥轉星移終於 戰爭這個六親不認的孽種誕辰了 6、《戰爭不會遺忘》作者：yuanhao123 是壹曲如何的壯歌 遙遠的戰爭竟被遺忘 壹個寒冷的季節 戰士們都在戰壕裏匍匐 機關槍像奔騰的騾子 歡快的狂叫 伴隨激越的交響曲 新華社的電文 終於敲響了美韓聯軍的喪鐘 那壹次不同尋常的戰爭 讓壹座小山寫入歷史 而今延坪島上硝煙的味道 會讓每壹位當年的老兵駐足 多少鮮血換來的和平 不知道還能延續多久 7、《給我些晴日》作者：霍嘉璐 須得給我些晴日 別讓我的桃花流離 西北長夜裏那群夜襲的鐵騎 輕易就踏破桃薄薄的城池 那夜我在城池裏打更 躲在壹支蕊後聽空城的馬嘶 那些粉白的樓閣壹聲輕喚迅疾風逝 桃不懂戰爭只知宿命 風卷起遍地典籍逐壹翻閱瓣瓣幸福 風寒後的寂靜叫紅顏薄命 陽光裏那些粉靨壹閃而過喊也喊不住 這壹季我的唇若雕零的花瓣 我躲避陽光因為我的桃花沒有上岸 在指尖的旁邊8、《關於戰爭》 歷史的長矛 從塵封的故紙堆中 斜斜的刺出 戳痛了串串感慨 每日與戰爭的遭遇 就這樣成了我的職業 孟姜女尋夫的悲愴 坍塌了歷史的壹角 塞外的壹抔青冢 句讀著圓潤的牧歌 掩埋在時間深處的渴望 蜿蜒著亙在心頭的小道 楔進古往今來的年輪 如同高懸在人們頭頂的明鏡 照亮著我們的眼睛 把前面的路 看得更遠9、《和平與戰爭》 這樣的炮聲，像每日例行的公事 約好了，就準時來臨 回聲隆隆，寂靜支離 驚叫的人群，以及 來不及驚叫的人群 被淹沒在黑夜和轟鳴裏 被爆炸開的光撕扯著身軀 主啊，人們祈禱： 讓這壹切過去吧 不要說，這壹切為了和平 不要說，為了這和平的壹切 不要說，為了和平的這壹切 不要說，為了這壹切的和平 為了這壹切的這樣的和平 槍口又對準了槍口 昏燈昏筆下，再次聲明 壹個麻木的詩人 冷眼旁觀 寫下： 在這裏 死亡是種痛 活著是另壹種痛 不幸是種痛 幸存是另壹種痛 在這裏 悲痛用屍體來描述 人們用習慣來承受 當死神成為伴侶 當權者舉起槍叫囂著和平 巷子裏，街道旁 剩下冷笑的殘垣 以及殘垣下的冤魂 遲遲不肯離開10、《戰爭的犧牲品》作者：綠葉秋落 壹 風蕭蕭雪紛飛 槍林彈雨萬骨堆 紅雪盡然英雄淚 保家衛國終不悔 深山老林埋忠骨 悲鳴哀嚎魂斷腸 戰友情兄弟義 硝煙滾滾留幾人 二 天空綻放著煙火 生命在慢慢消逝 倒下了 倒下了 在那無名的山坡上 只有血旗飄蕩 昨日的狂歡 被今日的戰火淹沒 英雄無名 壯士無淚 壹場戰役沈默在 歷史的長河裏11、《我的戰爭》作者：臨川 壹 我手持壹把吳越古劍 它銹跡斑斑 這是些熱血的痕跡 這是些生命的吶喊 我手持壹把高仿的佩刀 它做舊的程序 深入每個部族的特征和細節 深入每段歷史的規則和顏色 我手持壹把管制刀具 它的進退有不同的格局 壹邊有人群和呼喊 壹邊有城市和村莊 我永遠屬於冷兵器時代 我用冷兵器對抗壹場現代化的戰爭 二 子彈會讓生命飛速行進 炮彈會讓生命轟轟烈烈 核彈會讓生命蕩然無存 我舉著我的冷兵器 我的生命已經撲倒了無數次 我刺中了壹個元首 我割除了引爆的電源 我在街邊睡了壹覺 我正在打贏每壹場戰爭 眾神的戰車碾過父親的眼鏡腿兒 兒女的作業散落壹地 妻子的情人在檢修武器 鄰居家的門媚早已破敗不堪 我給朋友打了壹個電話 或者朋友打了壹個電話給我 說是今天晚上十壹點零五分有地震 那張借條還在嗎 我在山腰又豎起壹面旗幟 總之繼續我的戰爭吧12、《戰爭》 那黑暗又來侵襲獨孤的城墻 矛與盾再壹次的進行對抗 望著空空的糧倉 絕望夾雜著仿徨 還有壹點憂傷和希望 夢想已經逃亡 此時留下的只是身體裏那壹點未涼的血漿 城外的吶喊 殺氣如風壹樣 卷著黃沙和血腥 籠罩了時空的迷茫 閉上雙眼嗅著恐懼的氣息 顫抖的是手裏與魔鬼鬥爭的刀槍 壹座獨孤的城 壹個守衛明天太陽的殘兵敗將 聽著他那氣喘籲籲的疲憊 看著他那苦戰未眠的眼裏紅光 壹陣獰笑壹陣瘋狂 從善良的心裏莫名的激起 肆虐遊蕩 潰然坍塌的是曾經的壹切 絕地而起的是邪惡的過往 所有高尚的信念文明的禮往 都沒有了耀眼的光芒 活著還是死亡 能主宰這的不再是天上或地下的那壹堆水土泥漿 壹座獨孤的城 外面是充滿殺氣的吶喊 裏面是彈盡糧絕的恐慌 棄了所有的壹切 戰爭只是。
7. 有沒有描寫戰爭,渴望和平的詩
渴望和平 ——閱讀之和平篇 觀書有感 戰爭是地獄之子，和平是藝術的保姆。
——莎士比亞 戰爭是殘酷的，水都無法把它美化。 ——夏曼 只希望和平是不夠的，還必須為爭取和平而奮鬥。
——季米特洛夫 和平不是沒有戰爭，而是靈魂力量產生的壹種美德。 ——斯賓諾步 金錢是戰爭的筋骨，和平是財富的源泉。
——拉伯雷 沒有壹個偉大的國家能長久保持和平，假如沒有外敵存在，那麽就會發生內在的敵人了。 ——季費 電影之旅 這個星期看了幾部電影，皆是壹戰爭為主題而展開的。
電影名稱為《壹滴血》系列，由史泰龍主演。第壹部訴說的是壹位由越南戰爭回來的戰俘在美國遭排斥而憤然反抗，咄咄逼人的警察局長勾起了他對在越南戰爭中被俘遭虐待的痛苦回憶。
戰爭奪走了他之外的所有連裏兄弟的生命。這使得這位堅強的特種戰警完全陷入崩潰之境——戰爭是可怕的。
第二部描寫的是他到越南營救戰俘。這次越南只旅使他看清了戰爭下有的人醜陋的嘴臉，尤其是他的指揮官的優柔寡斷與膽小怕事，使他將軍人粗暴的個性展露無遺。
這次行動甚至奪去了他剛結識並且有過患難之交的壹位越南女子的生命。戰爭不僅僅是婦女失去遠征的丈夫，更重要的是奪去了人類精神的依靠。
第三部寫的是阿富汗戰爭。蘇聯對手無寸鐵的阿富汗人民進行狂轟濫炸，肆意殺死婦女和小孩，毀掉壹個民族。
阿富汗人民沒有屈服，即使騎著馬與敵人的坦克飛機相對抗，即使手無寸鐵與敵人導彈槍彈相對抗，他們依舊沒有屈服——這是對戰爭的痛恨與對國家、民族的信仰。 看了這系列電影，我感觸良多。
據統計，第壹次世界大戰花了28500億美元，二戰花了40000億美元，朝鮮戰爭花了3400億美元，越南戰爭花了7200億美元，波斯灣戰爭花了1020億美元，阿富汗戰爭花了1160億美元。戰爭給人類造成了大量的經濟損失，並奪走了無數的生命。
和平是當今時代的主題，我們渴望和平，不希望戰爭。 時事報道 近年來，臺軍花費巨資，從海外購買大量洋軍火裝備部隊，其作戰能力有了壹定提高。
此外，臺灣有些人放出了“境外作戰”的口號，要“拒敵於彼岸，擊敵於半渡，殲敵於水際灘頭”。其本質就是向大陸挑釁。
這種做法置臺灣人民的生死和福祉於不顧，對大陸和亞太安全構成嚴重威脅，是壹種極為危險的挑釁。如果臺灣方面沿著這條路走下去，勢必破壞兩岸談判的政治氣氛，增加軍事沖突的危險，引發多數人不願看到的戰火。
臺灣是中國東南的門戶，中國收復臺灣困難重重，除了臺灣當局的錯誤行為，還有日本、美國、等國在政治、軍事上的幹擾。我當然是希望和平解決此事。
但迫於局勢，我們當然可以用武力收回臺灣——這是正義的。我想，正義的戰爭本身就是創造和的壹種方式。
暢想和平 說到這裏，我不禁想起二戰時的蘇德戰爭。二戰初期，斯大林與德國簽定了蘇德互不侵犯條約。
當時蘇聯自以為德國的擴張不會涉及到自己，全然沒有防備，最後倒被德國的閃電戰打得潰不成軍。歷史告訴我們，不能被和平的假象所迷惑。
到了最後，蘇聯人民打敗了德國，斯大林格勒戰役挽回了敗局。這是為什麽？這說明發動非正義性的戰爭必將失敗。
之後世界各國成立了聯合國——這是對和平的向往。 那麽我也想像馬丁·路德·金壹樣抒發自己的暢想。
我夢想有壹天，和平最終戰勝戰爭； 我夢想有壹天，美國的霸權主義消失，戰爭從此消殆； 我夢想有壹天，時間能撫平戰爭帶來的人民心中的傷疤： 我夢想有壹天，非洲與中東的動亂能以坐下談判的方式解決： 我夢想有壹天，臺灣在和平鴿身上飛過海峽，回到母親懷中； 我夢想有壹天，恐怖分子能意識到自己的錯誤而面向世界懺悔； 我夢想有壹天，日本右翼分子向世界公開承認自己的罪行； 我夢想有壹天，世界上所有的人能手拉著手，不分種族，不分膚色，壹起歡慶真正和平的到來。 這就是我的夢想，對和平的暢想。
我知道這些夢想不只我壹個人想過，但如何實現就得到我們***同的努力了。 和平之歌 當世界沒有了彩虹， 當世界沒有了歡笑， 當世界沒有了白鴿， 當世界沒有了陽光。
我們害怕， 我們畏懼， 和平是我們的天使， 傳遞上帝給人間的美好祝願。
唱吧！ 用渴望的歌聲， 去換取和平 ⊙﹏⊙b汗。自己摘壹下吧~~~~~。