寫下這個題目的時候，我想到了很多相關的話。
哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的，心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了，我們為此雷霆萬鈞，那犯錯的該是我們自己了。
現代的戴爾?卡內基不主張以牙還牙，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有壹個，即發揮對方的長處。”憎惡對方，恨不得食肉寢皮敲骨吸髓，結果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁。卡內基說的“憎惡”是另壹種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質。
狼再怎麽扮演“慈祥的外婆”，發“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產生瘟疫；兩虎***鬥，其勢不俱生，但壹旦英雄寂寞，不用關進柵欄，兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的寬容。
林肯總統對政敵素以寬容著稱，後來終於引起壹議員的不滿，議員說：“妳不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”壹語中的，多壹些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大？著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在，可讓妳保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發妳接受挑戰的勇氣，迸發出生命的潛能。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著妳的意誌，磨亮了妳生命的鋒芒。
雖然我不同意妳的觀點，但我有義務捍衛您說話的權利。這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性內核。良言壹句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽；惡語傷人六月寒，如果妳有了寬容之心，炎炎酷暑裏就把它當作降溫的空調吧。
寬容是壹種美。深邃的天空容忍了雷電風暴壹時的肆虐，才有風和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪壹時的猖獗，才有浩渺無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食壹時的規律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
與眾人交往，寬容是光武帝焚燒投敵信劄的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見，不顧眾臣反對，全部付之壹炬。他不計前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅固的事業之基。
妳要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為妳知道，正是妳的力量讓對手恐慌。妳更要知道，石縫裏長出的草最能經受風雨。風涼話，正可以給妳發熱的頭腦“冷敷”；給妳穿的小鞋，或許能讓妳在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞”；給妳的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，只會增加妳的爆發力。睚眥必報，只能說明妳無法虛懷若谷；言語刻薄，是壹把雙刃劍，最終也割傷自己；以牙還牙，也只能說明妳的“牙齒”很快要脫落了；血脈賁張，最容易引發“高血壓病”。“壹只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”安德魯?馬修斯在《寬容之心》中說了這樣壹句能夠啟人心智的話。
簡評
引用了這麽多和“包容”相關的名言，講述了這麽多和“包容”相關的故事，卻並不讓人感到羅嗦堆砌，確實相當難得。這是因為：壹、文中康德、卡內基、林肯、潘家錚四個人的話是層層深入的：康德的觀點是從自我出發的，戴爾?卡內基雖然也從自我的角度出發，但畢竟講到了“發揮對方的長處”，林肯決心把敵人變成自己的朋友，潘家錚則幹脆說反對自己的人常常會對我們有難以想象的促進。二、後半部分的層次也很有邏輯；從自然到人類，從朋友到眾人，末尾是人與自然的融合，結構嚴密，天衣無縫。
請忙壹些吧(上海)
《紅樓夢》中，探春起了雅興要創詩社，於是大夥都尋思著要各起個別號，而寶釵給寶玉琢磨出這麽個號來——“富貴閑人”。
不錯，做個富貴閑人是很快樂的，可是如果沒有鳳姐在那頭操持家務，忙得七葷八素的，賈家豈不是要破敗得更快？到那時，寶玉不忙著去做壹個“祿蠹”便是萬幸了，哪兒還閑得了？
可見，忙是閑的前提，正如生產是消費的前提。
假如妳想過上悠閑的生活，就必須先忙才行！
在民族處於危難之際，妳要忙。
農民應當忙著種田，生產糧食；軍人應當忙著戰鬥，打擊敵人；文人應當忙著以筆為槍，掃滅文壇上的反動勢力。近來很有些人，貶抑起魯迅來，而提倡林語堂、周作人的閑適幽默，我大以為不可。當是時也，日軍大兵南下，國軍壹潰千裏，正是民族存亡之時而誌士為國效力之秋也。林、周等人不知為國事而忙，反倒以閑自居，實為可恥。須知妳今日不忙，他時淪為亡國奴，又如何閑適得起來？與之形成對比的是，魯迅把別人用來喝咖啡、聊天的時間都利用起來，廢寢忘食地忙著寫文章。
是的，我們有今日的生活，完全是當年像魯迅這樣的誌士仁人忙出來的。如果那時都是些林、周之類的閑人，則後果必然難以想像。
也許有人會說，如今天下太平了，是否可以不那麽忙了？我不同意。歐陽修雲：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。”如果有了面前這壹點成績我們便松懈了，自以為“NB023：之固，金城千裏，子孫帝王萬世之業也”，那最後要忙就來不及了。
但我想補充壹點：忙是生活的手段，而非生活的目的。忙不可過分，忙不代表放棄壹切閑暇。在某些大城市——如日本東京，人們沒日沒夜地幹，據統計，每人每天平均工作十幾個小時（不包括下班後），是否就說明其生活水平就壹定能提高呢？恐怕未必。在那兒，憂郁癥、精神疾病的發病率很高，所以，忙也必須適度。
請忙壹些吧！做個“富貴閑人”是快活的，可若壹個個都是閑人，沒人來忙著工作，怎麽行呢？總之，危難之時，壹定要忙；太平歲月，也斷不可懈怠、放松。在不過度的情況下，還是該多忙壹些，不是嗎？
簡評
本文以寶釵給寶玉所起的“富貴閑人”作為引子，由鳳姐的忙，引出本文的主旨，可謂起筆不凡；加上論證中引述魯迅、林語堂、周作人等材料，反映出作者知識面之廣。
文章思路清晰。先用比較的方法，闡述民族危亡時，仁人誌士要忙；接著深入壹層，提出“天下太平了是否要忙”的問題。作者的可貴之處還在於能註意觀點的辯證性。在強調“要忙”的壹面後，又給出“要忙得適度”的告誡。而文末的小結，完整了結構，展示出作者行文技巧的成熟。
文章在引用林、周的材料上略有小疵，雖瑕不掩瑜，但積累材料、運用材料的準確性還是應註意的。
那時花開(雲南)
只有經歷地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。
——泰戈爾
人人都有壹個夢，這個夢或小或大，卻都那樣的神聖和虔誠。但也正因為這份高貴的希望，使人們在挫折降臨時顯得那樣的不堪壹擊，不堪重負。
在挫折面前，我們常常會不由自主地放大痛苦，正如那位網友所說：“有的人能把不小心打破壹個雞蛋，放大成失去壹個養雞場的痛苦。”由此，我想起不久前聽到的壹個故事，壹個河南女青年獨居重慶，因為感情受到挫折就準備自殺。壹個名叫“生命救助熱線”的組織千方百計地救下了她。清醒後，女青年千恩萬謝，並意識到自己當時太沖動了。
其實，這正是把挫折來臨時的痛苦無限放大所造成的惡果啊。
我們常聽到這樣的話——“那時太痛苦了”“那會兒我被氣昏了頭”“那時真是生不如
死啊！”……
凡此種種，無不提及“那時”。那時就真的那麽可怕嗎？挫折面前，難道我們只有選擇“放大痛苦”這壹條路嗎？
瞧瞧歷史吧！我們的老祖宗歸有光八次落第，於是有了《項脊軒誌》這樣的雋永文章；英國的大將軍威靈頓七敗七戰，於是有了永垂千古的美名；越王勾踐臥薪嘗膽，於是有了“苦心人，天不負”這樣的豪言壯語！莫要說挫折不可戰勝，真正的勇士敢於直面淋漓的鮮血、慘淡的人生。莫說痛苦只可放大，真正的智者只會把這痛苦當作壹種前進的動力！
“那時”，那時的意義難道僅僅留下痛苦和悲傷？
“那時”，李白不受朝廷重用，卻並無灰心喪氣之舉，壹詠便是“安能摧眉折腰事權貴”的豪邁！
“那時”，陶潛看不慣官場腐敗，百官勾結，百姓遭殃，卻決無低沈自傷的話語，壹唱就是“不為五鬥米折腰”的氣魄！
“那時”，居裏夫人身患血癌，卻決無自暴自棄的舉動，壹開口就是“成功路上不是用淚水而是用鮮血鑄成”的堅韌！
“那時”……
“那時”，我們的確不該把痛苦放大。聰明的人不會站在廢墟上哭泣，讓我們擁有那迎難而上的大智慧。
挫折作筆，
痛苦為墨，
在這壹路長途上，
我們收獲成功。
挫折面前。
我們高歌：
那時花開！
簡評
這是壹篇在構思立意和布局謀篇上都有獨到之處的考場力作。作者緊緊抓住“那時”（即“挫折降臨時”）人們的心態做文章。先針對慣常的心態和此後的醒悟展開分析，然後列舉古今中外名人的正面事例，令人信服地證明了壹條永恒的真理：真正的智者會把痛苦當作前進的動力，幸福的花永遠為勇士而開。全文開口小，挖掘深，思維力度強，分析入情入理。
文章在布局上也頗多值得稱道之處：開篇以泰戈爾的詩句點明主旨和中心，文中運用兩個反問句亮出自己的觀點，並用排比的方式簡述典型事例，最後以壹首小詩收束全文，將文意推向高潮，虎頭豹尾，給人留下深刻的印象。
在自然中生活
在自然中生活《現代漢語詞典》中對自然的第壹個解釋便是“自然界”，這三個普通的字組合在壹起卻讓我們產生敬畏。千百年來，人們都在與自然界打交道，在這個過程中，人類越來越懂得如何在自然中生活。這不僅是壹種狀態，這還是壹種境界，這更是壹種本能。
晉代的陶淵明，妳是後人的典範。多少人都向往妳那種“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，妳遠離鬧市，遠離塵囂，只是為了與大自然做最親密的接觸。妳懂得如何與大自然打交道，因為在隱居中妳擁有了淡然的心態，豁達的胸懷。
莊周，妳的境界是無數人向往卻又無法企及的。人們都知道“莊生曉夢迷蝴蝶”，人們也都知道妳願意做水中的小魚。妳在自然中生活，妳的思想觸摸著身旁的壹草壹木。妳懂得如何與大自然打交道，因為草因妳而茂盛，水因妳而清。
在5.12地震中倒下的“短信媽媽”，妳的行為讓多少人動容。妳雙膝跪地，仿佛在向大自然祈求。妳祈求她不要傷害妳的孩子，哪怕奪走妳的生命。妳懂得如何與大自然打交道，因為在自然傷害妳的時候，妳卻為生命撐起了壹片天。
在孤島上的汶川縣委書記王斌，妳是13億中國人的掛念。妳不僅沒有倒下，還組織大家積極展開生產自救。妳始終站在與死神抗爭的第壹線，妳始終站在與大自然戰鬥的最前沿。妳懂得如何與大自然打交道，因為妳知道，生命才是最神聖的。
我們向往自然，我們敬畏自然，我們卻不怕自然災害。我們追求與自然和諧相處，我們希望自己能如水般清澈，如草般茂盛。我們喜歡恬靜的生活，我們喜歡清新的空氣。但當自然向我們發起挑戰時，我們也絕不會退縮。人是因自然而生的，但卻不會因自然而亡。透過源遠流長的歷史，我們更加懂得與大自然相處，在自然中生活，我們培養了壹種韌勁。我們懂得利用自然求得安穩，我們知道追求自然提升境界，我們更明白在災難後我們會壹如既往，我們更清楚人與自然是永恒的主題。
在自然中生活，我們變得淡然。
在自然中生活，我們變得睿智。
在自然中生活，我們懂得感恩。
在自然中生活，我們學會堅韌。
人之常情
地震後的這些天，我壹直被深深地感動著。
地魔發淫威，天府成地獄。家園被毀，鋼筋水泥吞噬了無數同胞的生命。看電視報道，看報紙雜誌，黑色的沈重壓(來自公文有約）得人難於呼吸；四面八方的眼睛註視著汶川，千萬雙手伸向汶川。聲聲汽笛報道著生者對逝者的哀思。
“惻隱之心，人皆有之”，悲天憫人、扶危濟難，是善良的人們所***有的“人之常情”。
壹個姑娘被被困在廢墟下，她沒有沮喪，沒有壹絲壹毫的絕望。她積蓄足夠的力量，不斷敲打生命的大門。她說她相信人們壹定會來救她的，她的燦爛的笑容和爽朗的笑聲告訴每壹個人：面對無法預知的災難，笑是最好的自救。
“坦然面對，笑對人生”，樂觀、堅強，是熱愛生命的人們所***有的“人之常情”。
年青的軍官把失去親人的痛苦，化作與死神賽跑搶救幸存者的動力；泥濘的山路上，他背著白發蒼蒼的老人，向安全的港灣停靠。年輕的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付給在家人，在瓦礫中抱起戰勝了震魔的小生命，甘甜的乳汁綻放了天真的花蕾。“最美麗的警察”，這是人們給她的最好的評語。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。敬老愛幼在特定的背景下閃爍著絢麗的光，人性的光芒昭示著最偉大而又最普通的“人之常情”。
他才只有三歲，在被士兵們高高舉起成為又壹個奇跡的時候，臉上還帶著傷，但他沒有哭，而是壹臉鄭重地舉起還很沈重的右臂，向在場所有的人行了壹個不太標準卻很嚴肅的隊禮。“敬禮娃娃”以他弱小的身體掀起了吹遍神州的浪潮。“妳們辛苦了！”“謝謝全國人們的支持！”是震區鮮紅的亮色。
“滴水之恩，湧泉相報。”懷感恩之心，做好自己的事，回報社會，是演繹了幾千年的“人之常情”。
年近古稀的總理眼角布滿血絲，嘶啞的聲音傳遞著關愛、傳遞著堅強、傳遞著國家的信念。手，傷了，“先給重傷員包紮”；頭，添了根根白發；徹夜不眠，籌劃的是救災的最佳之法。
“鞠躬盡瘁，死而後已。”心憂天下，恪盡職守，總理用自己的言行為天下的為官者詮釋著“官之常情”的理想境界。
……
我深深地感動著。感動之余，我多次問自己，在未來的人生道路上，我該用怎樣的筆墨去書寫“人之常情”這沈甸甸的四個字呢？
那年，青春無痕
青春的萌動來臨了，那便是心上生花，長草。——— 題記
我喜歡淡淡的礦泉水，不似甜的果汁，不似燒焦了般的咖啡，又苦又甜。礦泉水的味道，亦如那年的青春，消逝，無痕。
郭敬明說：“青春，是壹道明媚的憂傷！”說得恰到好處呢。哪壹個人的青春不是在淡淡的憂傷中度過？回憶起那些細枝末節的時候，嘴角總是不自覺地輕揚，仿佛自我解嘲般的。看看，當年的自己有多傻。
過了十八歲，便自覺老成，走在校園的林蔭道上，聽著那壹聲聲在自己認為稚嫩的 “學哥”、“學姐”，心裏便裝滿了細細碎碎的自豪感，明明很有成就嘛。
“青春，猶如懸在頭頂的滴瓶，看著裏面的液體消失殆盡，卻無能為力。”這是否就是十八歲人的寫照呢？怎麽就那麽符合啊！在那壹尾青春“夕陽”也“落山”了的時候，眸著眼睛，伸著手臂，卻永遠夠不到山的那頭，山的那頭！
是誰說“少年不識愁滋味”？我看少年最識愁滋味，但那滋味永遠是淡淡的，純純的，就像是礦泉水，喝著毫無味道，裏面卻含著多種礦物質。猶如青春萌動的那些情愫。少年如花，青年便是如詩，如畫。十八歲的人們，已懂得人間冷暖，心情陰晴，默默地關註著，誰也不想去揭破那壹層紗，就讓它蒙著，美好而充實。
十八歲遭遇高三。在微微的抱怨之余，便是默默地接受。從此，不再張揚跋扈，細細地磨平了那棱，那角，畢竟，玩世不恭，並不是我想要的生活。
喜歡穿淡藍或白色的衣裙，和著自己的心情；喜歡喝純凈、無雜質的礦泉水，符合自己的心境；喜歡聽淡淡的音樂，像是無痕的青春；喜歡寫憂傷的文字，寫下自己十八歲的青春。淡淡的，如礦泉水壹般的文字，卻能灼燒每個青年的心，不學他們的“個性”，穿著 “風雨飄搖”的衣裳；不學他們的 “瘋狂追究”，為了某某明星，失去生命也可以；不學他們的“招搖過市”，頂著五顏六色的頭發，稱之為流行、時尚，不學不學，那便是我十八歲的青春。 我的青春，淡淡的，可以源遠流長。
十八歲的青春，那礦泉水般的生活，猶如那枝椏間細碎的陽光，猶如夏天湛藍無痕的天空！漫開的透明，淡淡的，我喜歡。
點評：
在春天的綠野裏聽到青翠的笑聲，那是青春；在河水淺淺的溪岸邊，看到狂野的身影，那也是青春；但如果妳在行色匆匆的大街上，看到壹抹金色落日般的憂郁神情，人們啊，那更是青春。 青春是縮微的生命圖幅，有四季的輪回，也有五味的雜陳。我們的青春被文明所圈養，被社會所馴化。於是，那源自於生命本能的野性與感性就潛入心底，化做暗流，奔湧，四溢。沒有方向，卻不可阻遏；疏林坡岸，淺水遙岑，處處有青春行吟的低語。
野草壹般的憂傷蔓長，哪怕是在陽光的季節裏。生命既然有穿越不過的困境，那麽必然有試圖穿越的理想與表達。這是天賦的權利與欲望。寫作如果能站在這個高臺上，被認識，被渴望，那麽，寫作就必定充滿了發自靈魂的快樂。
本文就展示了這樣壹種超越的表達。在考場濃郁的緊張與揪心的功利盤算裏，作者能潛入心靈，靜觀心脈的湧流，用語言的線條勾勒青春痛苦與歡樂的瞬間身形，用旋律的色彩描摹青春與情感的憂傷質感。文字傳達了生命，文字也獲得了生命。這就是寫作的奧秘。
不要改變生命的航線
青蟲破繭成蝶，是因為生命航線中安排了破繭這壹艱苦航線。
海龜伸頭探路，是因為生命航線中預定了嘗試並躲避敵人的路線。
可是人總是要幹預他們。好心人拿剪刀剪開繭，可蝶已無力再展翅高飛；好心遊客趕走老鷹，可成群的小龜無力再見到自己的父母。
於是我們才明白：不要改變生命的航線。
“少無適俗韻，性本愛丘山”，陶潛的生命航線是指向自然，遠離世俗的。不明的君主改變他的航向，可陶潛只上任不足百天，便辭職歸隱。世俗的利欲不適合“不為五鬥米折腰”的五柳先生。當他回到自己生命航線時，不免感慨“誤落塵網中，壹去三十年”。不免由衷感嘆：“久在樊籠裏，復得反自然”。
悠然自得，恬淡自然是陶淵明的生命航線，我們不能改變。
“孩子的路要讓孩子自己去走，我們不能總是為他們鋪平道路”。這是壹句淺顯而又具有深刻道理的話，記得壹位高考狀元的家長說過：“他的生活壹直都自己安排，學習也不用我們管，他明白自己的路”。不用自己的思想改變孩子，不用自己的權力影響孩子，生命的航線便自然伸直。而有些家長，在校找老師，在外找朋友，為孩子鋪就壹條“平坦大道”，看似前途光明，實則未來渺茫，受慣了寵愛的孩子經不住批評，習慣了平坦的孩子難以適應社會之路的崎嶇不平。
人生之路必然要經過痛苦、挫折，壹旦改變了這條荊棘路，孩子就如未破繭的蝶，已不能展翅飛翔；孩子就如不知敵情的小海龜，將葬身鷹腹。“父母之愛子，則為之計深遠”。就是告訴我們不要改變生命必經的航線。
不改變別人的生命航線，人民戰士葉英毅然選擇改變自己的飛行航線，為了人民群眾的利益，用死完成了壹次壯烈飛行。他的生命航線已無法改變也不能改變，但他用生命詮釋：為了維持他人正常的人生航線，堅持自己為人民的人生航線，是偉大的！
這壹刻我們明白，每個生物都有自己生命的航線，不要改變它，讓我們每個人都向著自己的航線，奮力飛翔！生命才會完美，不要改變生命的航線，讓他向著生命遠航！
[評析]：
文章開篇破題，用青蟲破繭成蝶，海龜伸頭探路揭示生命航線的無比重要性。接著，聯系現實生活，提出了“孩子的路要讓孩子自己去走，我們不能總是為他們鋪平道路”的觀點。結尾宕開壹筆，進壹步補充、完善論點，進而提升了文章的思想深度。
規則
世界始於洪荒，始於懵懂。混沌之初，萬物俱為新生。事物的發展也始於此，億萬年的歲月，滄海桑田不過彈指之間，世事變遷，看似毫無章法，實則卻蘊含規律，讓世界的車輪緩緩向前推進著，在看似無拘無束的世界中，自然的規則以壹種無形的張力約束著事物。看不到，抓不住，卻不可突破。這是生存的基本法則。
生命的起始終止，日月的更替，河流的奔騰，花朵的綻放雕落，都由無法抗衡的規律來決定，這種規則造就壹種平衡。事物之間的相互作用也是壹種天然的準則，它傳達著壹種信息，它維持著壹種自然的和諧與平衡。
這種規律，也許包含著殘忍、血腥的殺戮，包含著野蠻的占有，但於這些表象之下的，是生命的生生不息，自然中壹系列地食物鏈、食物網，告訴我們適者生存，弱肉強食的道理。這看似殘酷又無人道的結論都是使生命亙古流傳的真理！
壹只小海龜的偵查看似是壹個生命的渴望，殊不知，這是對隱藏於千萬個沙穴下的生命的保障！那個幫助它的好心人也許不知道，他的這壹善舉，這小小的壹揮手，卻破壞了海龜之間的生存的維系，這層屏障如此單薄而脆弱，也許揮手之後的結果是對這壹種群的極大危害。不幹預自然法則，應當是人類對自然地承諾，那些惡意、亂砍亂伐、圍湖造田的舉動深深地破壞甚至阻斷了自然的法則。平衡的破壞已讓人類飽受其苦。應當及早醒悟，我們與世界，與自然的鏈接。清醒地認識壹下我們的所作所為是否正在為壹場災難而推波助瀾？
曾有報道稱，有些奔赴西藏的攝影師為了拍到珍稀動物藏羚羊奔跑的畫面，人為地驚嚇，驅逐它們。而這樣做的背面卻使得許多懷孕的母藏羚羊因此而流產。使得這珍貴的種群更加脆弱。這樣的做法無異於剝奪了它們生存的權利，幹擾了它們生活的平衡！
自然，有其自身的法則蘊於其中，人類也是世界生命的壹環，我們應當遵守這壹準則。也許，那憐憫的壹揮手帶來的是更多的災難；也許，靜靜地註視著這壹切的發生並非是冷漠，而是，壹個人對生命的敬意和對這天然法則的恪守。
[評析]：
這篇文章闡述的觀點深奧而又淺顯，即人類必須遵守自然的法則。這或許是作文題材料最初的本意。考生深刻理解了材料，用富於哲理的語言來詮釋蘊含其中的寓意。讀著這些優美流暢的話語，妳會覺得考生的思想是深邃美麗的，思維是開闊靈動的，表達是頗具啟發性的。他自始至終扣住了題旨，用無可爭議的作文“規則”贏得了閱卷老師的認同。