寫下這個題目的時候,我想到了很多相關的話。
哲學家康德說:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己。”優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的,心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了,我們為此雷霆萬鈞,那犯錯的該是我們自己了。
現代的戴爾?卡內基不主張以牙還牙,他說:“要真正憎惡別人的簡單方法只有壹個,即發揮對方的長處。”憎惡對方,恨不得食肉寢皮敲骨吸髓,結果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁。卡內基說的“憎惡”是另壹種形式的“寬容”,憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手,而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質。
狼再怎麽扮演“慈祥的外婆”,發“從此吃素”的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺凈盡,羊群反而容易產生瘟疫;兩虎***鬥,其勢不俱生,但壹旦英雄寂寞,不用關進柵欄,兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友,這是更高境界的寬容。
林肯總統對政敵素以寬容著稱,後來終於引起壹議員的不滿,議員說:“妳不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們。”林肯微笑著回答:“當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”壹語中的,多壹些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問:“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在,可讓妳保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發妳接受挑戰的勇氣,迸發出生命的潛能。這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著妳的意誌,磨亮了妳生命的鋒芒。
雖然我不同意妳的觀點,但我有義務捍衛您說話的權利。這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性內核。良言壹句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒,如果妳有了寬容之心,炎炎酷暑裏就把它當作降溫的空調吧。
寬容是壹種美。深邃的天空容忍了雷電風暴壹時的肆虐,才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪壹時的猖獗,才有浩渺無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食壹時的規律,才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。
與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
與眾人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信劄的火炬。劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點前朝公文時,發現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見,不顧眾臣反對,全部付之壹炬。他不計前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業。這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅固的事業之基。
妳要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為妳知道,正是妳的力量讓對手恐慌。妳更要知道,石縫裏長出的草最能經受風雨。風涼話,正可以給妳發熱的頭腦“冷敷”;給妳穿的小鞋,或許能讓妳在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞”;給妳的打擊,仿佛運動員手上的杠鈴,只會增加妳的爆發力。睚眥必報,只能說明妳無法虛懷若谷;言語刻薄,是壹把雙刃劍,最終也割傷自己;以牙還牙,也只能說明妳的“牙齒”很快要脫落了;血脈賁張,最容易引發“高血壓病”。“壹只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕。”安德魯?馬修斯在《寬容之心》中說了這樣壹句能夠啟人心智的話。
簡評
引用了這麽多和“包容”相關的名言,講述了這麽多和“包容”相關的故事,卻並不讓人感到羅嗦堆砌,確實相當難得。這是因為:壹、文中康德、卡內基、林肯、潘家錚四個人的話是層層深入的:康德的觀點是從自我出發的,戴爾?卡內基雖然也從自我的角度出發,但畢竟講到了“發揮對方的長處”,林肯決心把敵人變成自己的朋友,潘家錚則幹脆說反對自己的人常常會對我們有難以想象的促進。二、後半部分的層次也很有邏輯;從自然到人類,從朋友到眾人,末尾是人與自然的融合,結構嚴密,天衣無縫。
請忙壹些吧(上海)
《紅樓夢》中,探春起了雅興要創詩社,於是大夥都尋思著要各起個別號,而寶釵給寶玉琢磨出這麽個號來——“富貴閑人”。
不錯,做個富貴閑人是很快樂的,可是如果沒有鳳姐在那頭操持家務,忙得七葷八素的,賈家豈不是要破敗得更快?到那時,寶玉不忙著去做壹個“祿蠹”便是萬幸了,哪兒還閑得了?
可見,忙是閑的前提,正如生產是消費的前提。
假如妳想過上悠閑的生活,就必須先忙才行!
在民族處於危難之際,妳要忙。
農民應當忙著種田,生產糧食;軍人應當忙著戰鬥,打擊敵人;文人應當忙著以筆為槍,掃滅文壇上的反動勢力。近來很有些人,貶抑起魯迅來,而提倡林語堂、周作人的閑適幽默,我大以為不可。當是時也,日軍大兵南下,國軍壹潰千裏,正是民族存亡之時而誌士為國效力之秋也。林、周等人不知為國事而忙,反倒以閑自居,實為可恥。須知妳今日不忙,他時淪為亡國奴,又如何閑適得起來?與之形成對比的是,魯迅把別人用來喝咖啡、聊天的時間都利用起來,廢寢忘食地忙著寫文章。
是的,我們有今日的生活,完全是當年像魯迅這樣的誌士仁人忙出來的。如果那時都是些林、周之類的閑人,則後果必然難以想像。
也許有人會說,如今天下太平了,是否可以不那麽忙了?我不同意。歐陽修雲:“憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。”如果有了面前這壹點成績我們便松懈了,自以為“NB023:之固,金城千裏,子孫帝王萬世之業也”,那最後要忙就來不及了。
但我想補充壹點:忙是生活的手段,而非生活的目的。忙不可過分,忙不代表放棄壹切閑暇。在某些大城市——如日本東京,人們沒日沒夜地幹,據統計,每人每天平均工作十幾個小時(不包括下班後),是否就說明其生活水平就壹定能提高呢?恐怕未必。在那兒,憂郁癥、精神疾病的發病率很高,所以,忙也必須適度。
請忙壹些吧!做個“富貴閑人”是快活的,可若壹個個都是閑人,沒人來忙著工作,怎麽行呢?總之,危難之時,壹定要忙;太平歲月,也斷不可懈怠、放松。在不過度的情況下,還是該多忙壹些,不是嗎?
簡評
本文以寶釵給寶玉所起的“富貴閑人”作為引子,由鳳姐的忙,引出本文的主旨,可謂起筆不凡;加上論證中引述魯迅、林語堂、周作人等材料,反映出作者知識面之廣。
文章思路清晰。先用比較的方法,闡述民族危亡時,仁人誌士要忙;接著深入壹層,提出“天下太平了是否要忙”的問題。作者的可貴之處還在於能註意觀點的辯證性。在強調“要忙”的壹面後,又給出“要忙得適度”的告誡。而文末的小結,完整了結構,展示出作者行文技巧的成熟。
文章在引用林、周的材料上略有小疵,雖瑕不掩瑜,但積累材料、運用材料的準確性還是應註意的。
那時花開(雲南)
只有經歷地獄般的磨練,才能煉出創造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱。
——泰戈爾
人人都有壹個夢,這個夢或小或大,卻都那樣的神聖和虔誠。但也正因為這份高貴的希望,使人們在挫折降臨時顯得那樣的不堪壹擊,不堪重負。
在挫折面前,我們常常會不由自主地放大痛苦,正如那位網友所說:“有的人能把不小心打破壹個雞蛋,放大成失去壹個養雞場的痛苦。”由此,我想起不久前聽到的壹個故事,壹個河南女青年獨居重慶,因為感情受到挫折就準備自殺。壹個名叫“生命救助熱線”的組織千方百計地救下了她。清醒後,女青年千恩萬謝,並意識到自己當時太沖動了。
其實,這正是把挫折來臨時的痛苦無限放大所造成的惡果啊。
我們常聽到這樣的話——“那時太痛苦了”“那會兒我被氣昏了頭”“那時真是生不如
死啊!”……
凡此種種,無不提及“那時”。那時就真的那麽可怕嗎?挫折面前,難道我們只有選擇“放大痛苦”這壹條路嗎?
瞧瞧歷史吧!我們的老祖宗歸有光八次落第,於是有了《項脊軒誌》這樣的雋永文章;英國的大將軍威靈頓七敗七戰,於是有了永垂千古的美名;越王勾踐臥薪嘗膽,於是有了“苦心人,天不負”這樣的豪言壯語!莫要說挫折不可戰勝,真正的勇士敢於直面淋漓的鮮血、慘淡的人生。莫說痛苦只可放大,真正的智者只會把這痛苦當作壹種前進的動力!
“那時”,那時的意義難道僅僅留下痛苦和悲傷?
“那時”,李白不受朝廷重用,卻並無灰心喪氣之舉,壹詠便是“安能摧眉折腰事權貴”的豪邁!
“那時”,陶潛看不慣官場腐敗,百官勾結,百姓遭殃,卻決無低沈自傷的話語,壹唱就是“不為五鬥米折腰”的氣魄!
“那時”,居裏夫人身患血癌,卻決無自暴自棄的舉動,壹開口就是“成功路上不是用淚水而是用鮮血鑄成”的堅韌!
“那時”……
“那時”,我們的確不該把痛苦放大。聰明的人不會站在廢墟上哭泣,讓我們擁有那迎難而上的大智慧。
挫折作筆,
痛苦為墨,
在這壹路長途上,
我們收獲成功。
挫折面前。
我們高歌:
那時花開!
簡評
這是壹篇在構思立意和布局謀篇上都有獨到之處的考場力作。作者緊緊抓住“那時”(即“挫折降臨時”)人們的心態做文章。先針對慣常的心態和此後的醒悟展開分析,然後列舉古今中外名人的正面事例,令人信服地證明了壹條永恒的真理:真正的智者會把痛苦當作前進的動力,幸福的花永遠為勇士而開。全文開口小,挖掘深,思維力度強,分析入情入理。
文章在布局上也頗多值得稱道之處:開篇以泰戈爾的詩句點明主旨和中心,文中運用兩個反問句亮出自己的觀點,並用排比的方式簡述典型事例,最後以壹首小詩收束全文,將文意推向高潮,虎頭豹尾,給人留下深刻的印象。
在自然中生活
在自然中生活《現代漢語詞典》中對自然的第壹個解釋便是“自然界”,這三個普通的字組合在壹起卻讓我們產生敬畏。千百年來,人們都在與自然界打交道,在這個過程中,人類越來越懂得如何在自然中生活。這不僅是壹種狀態,這還是壹種境界,這更是壹種本能。
晉代的陶淵明,妳是後人的典範。多少人都向往妳那種“采菊東籬下,悠然見南山”的生活,妳遠離鬧市,遠離塵囂,只是為了與大自然做最親密的接觸。妳懂得如何與大自然打交道,因為在隱居中妳擁有了淡然的心態,豁達的胸懷。
莊周,妳的境界是無數人向往卻又無法企及的。人們都知道“莊生曉夢迷蝴蝶”,人們也都知道妳願意做水中的小魚。妳在自然中生活,妳的思想觸摸著身旁的壹草壹木。妳懂得如何與大自然打交道,因為草因妳而茂盛,水因妳而清。
在5.12地震中倒下的“短信媽媽”,妳的行為讓多少人動容。妳雙膝跪地,仿佛在向大自然祈求。妳祈求她不要傷害妳的孩子,哪怕奪走妳的生命。妳懂得如何與大自然打交道,因為在自然傷害妳的時候,妳卻為生命撐起了壹片天。
在孤島上的汶川縣委書記王斌,妳是13億中國人的掛念。妳不僅沒有倒下,還組織大家積極展開生產自救。妳始終站在與死神抗爭的第壹線,妳始終站在與大自然戰鬥的最前沿。妳懂得如何與大自然打交道,因為妳知道,生命才是最神聖的。
我們向往自然,我們敬畏自然,我們卻不怕自然災害。我們追求與自然和諧相處,我們希望自己能如水般清澈,如草般茂盛。我們喜歡恬靜的生活,我們喜歡清新的空氣。但當自然向我們發起挑戰時,我們也絕不會退縮。人是因自然而生的,但卻不會因自然而亡。透過源遠流長的歷史,我們更加懂得與大自然相處,在自然中生活,我們培養了壹種韌勁。我們懂得利用自然求得安穩,我們知道追求自然提升境界,我們更明白在災難後我們會壹如既往,我們更清楚人與自然是永恒的主題。
在自然中生活,我們變得淡然。
在自然中生活,我們變得睿智。
在自然中生活,我們懂得感恩。
在自然中生活,我們學會堅韌。
人之常情
地震後的這些天,我壹直被深深地感動著。
地魔發淫威,天府成地獄。家園被毀,鋼筋水泥吞噬了無數同胞的生命。看電視報道,看報紙雜誌,黑色的沈重壓(來自公文有約)得人難於呼吸;四面八方的眼睛註視著汶川,千萬雙手伸向汶川。聲聲汽笛報道著生者對逝者的哀思。
“惻隱之心,人皆有之”,悲天憫人、扶危濟難,是善良的人們所***有的“人之常情”。
壹個姑娘被被困在廢墟下,她沒有沮喪,沒有壹絲壹毫的絕望。她積蓄足夠的力量,不斷敲打生命的大門。她說她相信人們壹定會來救她的,她的燦爛的笑容和爽朗的笑聲告訴每壹個人:面對無法預知的災難,笑是最好的自救。
“坦然面對,笑對人生”,樂觀、堅強,是熱愛生命的人們所***有的“人之常情”。
年青的軍官把失去親人的痛苦,化作與死神賽跑搶救幸存者的動力;泥濘的山路上,他背著白發蒼蒼的老人,向安全的港灣停靠。年輕的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付給在家人,在瓦礫中抱起戰勝了震魔的小生命,甘甜的乳汁綻放了天真的花蕾。“最美麗的警察”,這是人們給她的最好的評語。
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。敬老愛幼在特定的背景下閃爍著絢麗的光,人性的光芒昭示著最偉大而又最普通的“人之常情”。
他才只有三歲,在被士兵們高高舉起成為又壹個奇跡的時候,臉上還帶著傷,但他沒有哭,而是壹臉鄭重地舉起還很沈重的右臂,向在場所有的人行了壹個不太標準卻很嚴肅的隊禮。“敬禮娃娃”以他弱小的身體掀起了吹遍神州的浪潮。“妳們辛苦了!”“謝謝全國人們的支持!”是震區鮮紅的亮色。
“滴水之恩,湧泉相報。”懷感恩之心,做好自己的事,回報社會,是演繹了幾千年的“人之常情”。
年近古稀的總理眼角布滿血絲,嘶啞的聲音傳遞著關愛、傳遞著堅強、傳遞著國家的信念。手,傷了,“先給重傷員包紮”;頭,添了根根白發;徹夜不眠,籌劃的是救災的最佳之法。
“鞠躬盡瘁,死而後已。”心憂天下,恪盡職守,總理用自己的言行為天下的為官者詮釋著“官之常情”的理想境界。
……
我深深地感動著。感動之余,我多次問自己,在未來的人生道路上,我該用怎樣的筆墨去書寫“人之常情”這沈甸甸的四個字呢?
那年,青春無痕
青春的萌動來臨了,那便是心上生花,長草。——— 題記
我喜歡淡淡的礦泉水,不似甜的果汁,不似燒焦了般的咖啡,又苦又甜。礦泉水的味道,亦如那年的青春,消逝,無痕。
郭敬明說:“青春,是壹道明媚的憂傷!”說得恰到好處呢。哪壹個人的青春不是在淡淡的憂傷中度過?回憶起那些細枝末節的時候,嘴角總是不自覺地輕揚,仿佛自我解嘲般的。看看,當年的自己有多傻。
過了十八歲,便自覺老成,走在校園的林蔭道上,聽著那壹聲聲在自己認為稚嫩的 “學哥”、“學姐”,心裏便裝滿了細細碎碎的自豪感,明明很有成就嘛。
“青春,猶如懸在頭頂的滴瓶,看著裏面的液體消失殆盡,卻無能為力。”這是否就是十八歲人的寫照呢?怎麽就那麽符合啊!在那壹尾青春“夕陽”也“落山”了的時候,眸著眼睛,伸著手臂,卻永遠夠不到山的那頭,山的那頭!
是誰說“少年不識愁滋味”?我看少年最識愁滋味,但那滋味永遠是淡淡的,純純的,就像是礦泉水,喝著毫無味道,裏面卻含著多種礦物質。猶如青春萌動的那些情愫。少年如花,青年便是如詩,如畫。十八歲的人們,已懂得人間冷暖,心情陰晴,默默地關註著,誰也不想去揭破那壹層紗,就讓它蒙著,美好而充實。
十八歲遭遇高三。在微微的抱怨之余,便是默默地接受。從此,不再張揚跋扈,細細地磨平了那棱,那角,畢竟,玩世不恭,並不是我想要的生活。
喜歡穿淡藍或白色的衣裙,和著自己的心情;喜歡喝純凈、無雜質的礦泉水,符合自己的心境;喜歡聽淡淡的音樂,像是無痕的青春;喜歡寫憂傷的文字,寫下自己十八歲的青春。淡淡的,如礦泉水壹般的文字,卻能灼燒每個青年的心,不學他們的“個性”,穿著 “風雨飄搖”的衣裳;不學他們的 “瘋狂追究”,為了某某明星,失去生命也可以;不學他們的“招搖過市”,頂著五顏六色的頭發,稱之為流行、時尚,不學不學,那便是我十八歲的青春。 我的青春,淡淡的,可以源遠流長。
十八歲的青春,那礦泉水般的生活,猶如那枝椏間細碎的陽光,猶如夏天湛藍無痕的天空!漫開的透明,淡淡的,我喜歡。
點評:
在春天的綠野裏聽到青翠的笑聲,那是青春;在河水淺淺的溪岸邊,看到狂野的身影,那也是青春;但如果妳在行色匆匆的大街上,看到壹抹金色落日般的憂郁神情,人們啊,那更是青春。 青春是縮微的生命圖幅,有四季的輪回,也有五味的雜陳。我們的青春被文明所圈養,被社會所馴化。於是,那源自於生命本能的野性與感性就潛入心底,化做暗流,奔湧,四溢。沒有方向,卻不可阻遏;疏林坡岸,淺水遙岑,處處有青春行吟的低語。
野草壹般的憂傷蔓長,哪怕是在陽光的季節裏。生命既然有穿越不過的困境,那麽必然有試圖穿越的理想與表達。這是天賦的權利與欲望。寫作如果能站在這個高臺上,被認識,被渴望,那麽,寫作就必定充滿了發自靈魂的快樂。
本文就展示了這樣壹種超越的表達。在考場濃郁的緊張與揪心的功利盤算裏,作者能潛入心靈,靜觀心脈的湧流,用語言的線條勾勒青春痛苦與歡樂的瞬間身形,用旋律的色彩描摹青春與情感的憂傷質感。文字傳達了生命,文字也獲得了生命。這就是寫作的奧秘。
不要改變生命的航線
青蟲破繭成蝶,是因為生命航線中安排了破繭這壹艱苦航線。
海龜伸頭探路,是因為生命航線中預定了嘗試並躲避敵人的路線。
可是人總是要幹預他們。好心人拿剪刀剪開繭,可蝶已無力再展翅高飛;好心遊客趕走老鷹,可成群的小龜無力再見到自己的父母。
於是我們才明白:不要改變生命的航線。
“少無適俗韻,性本愛丘山”,陶潛的生命航線是指向自然,遠離世俗的。不明的君主改變他的航向,可陶潛只上任不足百天,便辭職歸隱。世俗的利欲不適合“不為五鬥米折腰”的五柳先生。當他回到自己生命航線時,不免感慨“誤落塵網中,壹去三十年”。不免由衷感嘆:“久在樊籠裏,復得反自然”。
悠然自得,恬淡自然是陶淵明的生命航線,我們不能改變。
“孩子的路要讓孩子自己去走,我們不能總是為他們鋪平道路”。這是壹句淺顯而又具有深刻道理的話,記得壹位高考狀元的家長說過:“他的生活壹直都自己安排,學習也不用我們管,他明白自己的路”。不用自己的思想改變孩子,不用自己的權力影響孩子,生命的航線便自然伸直。而有些家長,在校找老師,在外找朋友,為孩子鋪就壹條“平坦大道”,看似前途光明,實則未來渺茫,受慣了寵愛的孩子經不住批評,習慣了平坦的孩子難以適應社會之路的崎嶇不平。
人生之路必然要經過痛苦、挫折,壹旦改變了這條荊棘路,孩子就如未破繭的蝶,已不能展翅飛翔;孩子就如不知敵情的小海龜,將葬身鷹腹。“父母之愛子,則為之計深遠”。就是告訴我們不要改變生命必經的航線。
不改變別人的生命航線,人民戰士葉英毅然選擇改變自己的飛行航線,為了人民群眾的利益,用死完成了壹次壯烈飛行。他的生命航線已無法改變也不能改變,但他用生命詮釋:為了維持他人正常的人生航線,堅持自己為人民的人生航線,是偉大的!
這壹刻我們明白,每個生物都有自己生命的航線,不要改變它,讓我們每個人都向著自己的航線,奮力飛翔!生命才會完美,不要改變生命的航線,讓他向著生命遠航!
[評析]:
文章開篇破題,用青蟲破繭成蝶,海龜伸頭探路揭示生命航線的無比重要性。接著,聯系現實生活,提出了“孩子的路要讓孩子自己去走,我們不能總是為他們鋪平道路”的觀點。結尾宕開壹筆,進壹步補充、完善論點,進而提升了文章的思想深度。
規則
世界始於洪荒,始於懵懂。混沌之初,萬物俱為新生。事物的發展也始於此,億萬年的歲月,滄海桑田不過彈指之間,世事變遷,看似毫無章法,實則卻蘊含規律,讓世界的車輪緩緩向前推進著,在看似無拘無束的世界中,自然的規則以壹種無形的張力約束著事物。看不到,抓不住,卻不可突破。這是生存的基本法則。
生命的起始終止,日月的更替,河流的奔騰,花朵的綻放雕落,都由無法抗衡的規律來決定,這種規則造就壹種平衡。事物之間的相互作用也是壹種天然的準則,它傳達著壹種信息,它維持著壹種自然的和諧與平衡。
這種規律,也許包含著殘忍、血腥的殺戮,包含著野蠻的占有,但於這些表象之下的,是生命的生生不息,自然中壹系列地食物鏈、食物網,告訴我們適者生存,弱肉強食的道理。這看似殘酷又無人道的結論都是使生命亙古流傳的真理!
壹只小海龜的偵查看似是壹個生命的渴望,殊不知,這是對隱藏於千萬個沙穴下的生命的保障!那個幫助它的好心人也許不知道,他的這壹善舉,這小小的壹揮手,卻破壞了海龜之間的生存的維系,這層屏障如此單薄而脆弱,也許揮手之後的結果是對這壹種群的極大危害。不幹預自然法則,應當是人類對自然地承諾,那些惡意、亂砍亂伐、圍湖造田的舉動深深地破壞甚至阻斷了自然的法則。平衡的破壞已讓人類飽受其苦。應當及早醒悟,我們與世界,與自然的鏈接。清醒地認識壹下我們的所作所為是否正在為壹場災難而推波助瀾?
曾有報道稱,有些奔赴西藏的攝影師為了拍到珍稀動物藏羚羊奔跑的畫面,人為地驚嚇,驅逐它們。而這樣做的背面卻使得許多懷孕的母藏羚羊因此而流產。使得這珍貴的種群更加脆弱。這樣的做法無異於剝奪了它們生存的權利,幹擾了它們生活的平衡!
自然,有其自身的法則蘊於其中,人類也是世界生命的壹環,我們應當遵守這壹準則。也許,那憐憫的壹揮手帶來的是更多的災難;也許,靜靜地註視著這壹切的發生並非是冷漠,而是,壹個人對生命的敬意和對這天然法則的恪守。
[評析]:
這篇文章闡述的觀點深奧而又淺顯,即人類必須遵守自然的法則。這或許是作文題材料最初的本意。考生深刻理解了材料,用富於哲理的語言來詮釋蘊含其中的寓意。讀著這些優美流暢的話語,妳會覺得考生的思想是深邃美麗的,思維是開闊靈動的,表達是頗具啟發性的。他自始至終扣住了題旨,用無可爭議的作文“規則”贏得了閱卷老師的認同。