好詞好句在中小學語文教育中，中國大陸最鮮明的特色就是摘抄和背誦“好詞好句”。昨晚，我女兒在寫壹本書。

好詞句在中小學語文教育中，中國大陸最有特色的就是摘抄和背誦“好詞句”。昨天晚上，我女兒在做壹項關於中國發展和培訓的作業。裏面有壹個題目:寫三個類似“翻來覆去”的詞女兒說:“爸爸，請妳幫我想三個壹遍又壹遍都壹樣的成語！””我隨口答道:“遊來遊去！”我女兒的母親說，“不...這兩個筆畫是壹樣的...”我苦苦思索了很久，最後說:“互相使個眼色。“女兒和媽媽勉強同意了，但‘轉’和‘蓋’是動詞，‘眉’和‘眼’是名詞，總是不配。我辛辛苦苦想出了這個詞，真是羞辱了我學了20年文學的惡名。漢字和詞作為造句單位，沒有特別的褒貶傾向。在《現代漢語詞典》中，這些詞是按拼音順序排列的，體現了詞與詞之間平等的觀念。每個單詞在形式和表達上都有自己獨特的價值。壹個詞不比另壹個詞好，詞與詞之間沒有特別的等級差別。壹些常用成語並不比其他常用詞更有價值。有獨特文學追求的優秀作家，都是避開俗語，研究新句子。選入中學課文的現代文學名著，如要求學生背誦的《荷塘月色》，從壹開始就極其“平淡”，沒有什麽怪詞。整篇文章我都仔細查過了，成語很少，“好詞好句”都沒有了。如果換成中小學生的作文要求，大概只會勉強合格。文中有幾個著名的“好句子”，如“清風拂過，送來淡淡的清香，像遠處高樓上幽幽的歌聲”“光影有和諧的旋律，像梵蒂岡上演奏的名曲”。句子拆成詞就沒什麽特別的了。其中的“風、不確定、和諧”等詞，其實並不是特別的“好詞好句”，它們只是被作者有機地組合起來，準確而生動地表達了那壹刻的微妙感受，進而形成了整段的“好句”。這個“好句子”也必須融入整篇文章營造的特殊氛圍中才有價值。中小學語文教育的基本“工具性”思維，使得中小學語文教材的編寫者只見樹木不見森林，只見死字死句，規定這些脫離了“文學”沃土的殘破幹枯的字和句，才是學生學習的核心內容。他們可能認為，如果把這些“好詞好句”堆在壹起，就會成為他們認同的好文章。在這種僵化的中國教育邏輯下，中小學生成了窮詞垃圾收集者。他們每天忙著尋找散落在地上的文字碎片，忙著把枯死的枝葉掃進作業本的垃圾筐，虛度光陰成為文字的垃圾王，而不是去閱讀前人的傑作，去領略獨特的文學魅力，或者去學習去觀察、欣賞、欣賞生機勃勃的樹木，去感受這些自然事物的舞動、高潔、挺拔之美。孩子健康的心智需要從具體的日常生活中去學習和培養。只有豐富的精神和濃厚的興趣，才能激活那些平淡文字的光彩。如果壹個學生不懂得感受自然生命的美好，不懂得尊重自然生命的個體價值，他們就不會知道，無論有多少堆落葉，都不能代表壹棵樹。無論收集了多少“好詞好句”，都很難寫出壹部好作品。再滿的垃圾桶，也不會釀出香醇的酒，散發出難聞的氣味。只有好的文學作品，才能讓最普通的詞語有鮮活持久的生命力。專註於收集“好詞好句”，而不是閱讀經典名著，感受這些作品帶來的高尚情懷，這是典型的殺雞取卵。這就像殺死壹只漂亮的馴鹿，把它剁成壹塊壹塊的，然後讓學生們觀賞這些肉塊。壹部好的作品不會堆砌“好詞好句”。要欣賞壹部作品，我們必須用心感受它的整體特征。如果被肢解，我們只能得到壹片鱗片和爪子。