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好詞好句在中小學語文教育中,中國大陸最鮮明的特色就是摘抄和背誦“好詞好句”。昨晚,我女兒在寫壹本書。

好詞句在中小學語文教育中,中國大陸最有特色的就是摘抄和背誦“好詞句”。昨天晚上,我女兒在做壹項關於中國發展和培訓的作業。裏面有壹個題目:寫三個類似“翻來覆去”的詞女兒說:“爸爸,請妳幫我想三個壹遍又壹遍都壹樣的成語!””我隨口答道:“遊來遊去!”我女兒的母親說,“不...這兩個筆畫是壹樣的...”我苦苦思索了很久,最後說:“互相使個眼色。“女兒和媽媽勉強同意了,但‘轉’和‘蓋’是動詞,‘眉’和‘眼’是名詞,總是不配。我辛辛苦苦想出了這個詞,真是羞辱了我學了20年文學的惡名。漢字和詞作為造句單位,沒有特別的褒貶傾向。在《現代漢語詞典》中,這些詞是按拼音順序排列的,體現了詞與詞之間平等的觀念。每個單詞在形式和表達上都有自己獨特的價值。壹個詞不比另壹個詞好,詞與詞之間沒有特別的等級差別。壹些常用成語並不比其他常用詞更有價值。有獨特文學追求的優秀作家,都是避開俗語,研究新句子。選入中學課文的現代文學名著,如要求學生背誦的《荷塘月色》,從壹開始就極其“平淡”,沒有什麽怪詞。整篇文章我都仔細查過了,成語很少,“好詞好句”都沒有了。如果換成中小學生的作文要求,大概只會勉強合格。文中有幾個著名的“好句子”,如“清風拂過,送來淡淡的清香,像遠處高樓上幽幽的歌聲”“光影有和諧的旋律,像梵蒂岡上演奏的名曲”。句子拆成詞就沒什麽特別的了。其中的“風、不確定、和諧”等詞,其實並不是特別的“好詞好句”,它們只是被作者有機地組合起來,準確而生動地表達了那壹刻的微妙感受,進而形成了整段的“好句”。這個“好句子”也必須融入整篇文章營造的特殊氛圍中才有價值。中小學語文教育的基本“工具性”思維,使得中小學語文教材的編寫者只見樹木不見森林,只見死字死句,規定這些脫離了“文學”沃土的殘破幹枯的字和句,才是學生學習的核心內容。他們可能認為,如果把這些“好詞好句”堆在壹起,就會成為他們認同的好文章。在這種僵化的中國教育邏輯下,中小學生成了窮詞垃圾收集者。他們每天忙著尋找散落在地上的文字碎片,忙著把枯死的枝葉掃進作業本的垃圾筐,虛度光陰成為文字的垃圾王,而不是去閱讀前人的傑作,去領略獨特的文學魅力,或者去學習去觀察、欣賞、欣賞生機勃勃的樹木,去感受這些自然事物的舞動、高潔、挺拔之美。孩子健康的心智需要從具體的日常生活中去學習和培養。只有豐富的精神和濃厚的興趣,才能激活那些平淡文字的光彩。如果壹個學生不懂得感受自然生命的美好,不懂得尊重自然生命的個體價值,他們就不會知道,無論有多少堆落葉,都不能代表壹棵樹。無論收集了多少“好詞好句”,都很難寫出壹部好作品。再滿的垃圾桶,也不會釀出香醇的酒,散發出難聞的氣味。只有好的文學作品,才能讓最普通的詞語有鮮活持久的生命力。專註於收集“好詞好句”,而不是閱讀經典名著,感受這些作品帶來的高尚情懷,這是典型的殺雞取卵。這就像殺死壹只漂亮的馴鹿,把它剁成壹塊壹塊的,然後讓學生們觀賞這些肉塊。壹部好的作品不會堆砌“好詞好句”。要欣賞壹部作品,我們必須用心感受它的整體特征。如果被肢解,我們只能得到壹片鱗片和爪子。