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劉姓在歷史上跟哪個姓有關系?

尋根溯祖劉氏起源

劉姓是當代中國第四大姓氏,是中國最有影響的大姓之壹。

劉姓氏族大約占中國當代人口的5.4%,即每1000個中國人中姓劉的人至少有54個,總人口大約在6500萬以上。《中國人名大辭典》收入了劉姓歷代名人1574名,占歷代名人總數的3.46,排在姓氏名人的第四位;劉姓的著名文學家占中國歷代文學家總數的4.39,排在第四位;但在歷代帝王錄上,劉氏卻以66位帝王而獨占鰲頭,領諸姓氏之先。

自大漢天子劉邦開漢室天下以降,劉氏壹族,龍脈不絕;東漢的劉秀家族,三國的劉備家族,西晉末年的劉淵家族,南朝的劉裕家族,五代十國的劉知遠家族等,都曾開創過壹個朝代或建立過國家政權。顯赫的劉氏皇權曾先後延繼了650余年。歷史上素有“劉天下,李半邊”之說,民間也有“張、王、李、趙遍地劉”的說法。

劉姓,自誕生迄今至少已有4000余年的歷史,是中華歷史最悠久的姓氏之壹。

中國是世界上最早使用姓氏的國家。姓氏不僅僅與每個人的姓名相關,也不單純標誌著人種遺傳,它更深蘊著深厚的歷史文化底蘊,上古時之華夏民族,姓與氏是分開的;《通誌.氏族略序》中記載,“貴者有氏、賤者有姓無氏”。

劉姓族源大概可分為四支,而陶唐氏則是今天我們能追溯的劉氏最遠的族源之壹。

根據許多史料和劉氏族譜記載,中國的劉氏絕大部分來自唐堯帝之後,這是劉氏之主流。

唐堯帝是原始社會氏族部落的首領,姓伊祁(因生於伊祁山而得名),名放勛,居於山西平陽(今臨汾縣)。他是黃帝的五世裔孫,即黃帝—玄囂—喬極—帝嚳—堯。因堯帝當了部落聯盟的首領後,清政廉潔,積德施仁,被稱為典範之仁君。晚年不將帝位讓於其子而讓位虞舜,將自己的兒子丹朱源明(有稱監明、建明)封在劉地(河北唐縣),開賢明君王“禪讓”之始。後來,被封劉地的堯的子孫,便以地為姓,得姓劉。

自堯下傳到十八世有劉累。劉累的出生時很奇特,壹生下來兩手手掌中便各有壹個特殊的紋飾,看上去分別像當時的文字“留”和“累”,先秦時“留”與“劉”通用。古人那時很迷信,劉累的家人認為這種胎記是上天的某種預兆,是神的暗示,因此就把這位新出生的嬰兒取名叫劉累。

劉累所出生之劉地是原古時期壹支崇拜斧鉞、善於使用斧鉞的部族。斧鉞是當時人類征服自然的最重要的工具,而對人類最大的威脅莫過於那些巨大的猛獸。當時人們認為,在所有的動物中,尤以龍是最神秘莫測的,是人類最難征服的動物。直到春秋時期,人們仍認為“蟲莫知於龍”。可以說,龍是動物界的代表,是動物之神。

《史記》等文獻記載,漢高祖劉邦的直接祖先為夏代禦龍氏劉累,《左傳》等文獻記載夏代劉累受命為帝王養龍。盡管中華劉氏作為中華第四大姓,其源頭是多源的,但是劉累是見於史載的"中華劉氏第壹名人",由於其與劉邦的特殊關系,因而劉累可以稱之為"最早、最大、最正宗"的劉氏先祖,並得到海內外劉氏華人的認同與尊崇。中華劉氏與龍文化關系密切。據專家研究,劉氏是中國諸多姓氏中產生皇帝最多的姓氏,在中華民族的歷史長河中,劉氏建立了西漢、東漢、蜀漢、前趙、南朝宋等諸多王朝或政權,***有66個帝王,歷時長達650年。尤其是以"劉累禦龍"的神秘性為先導,開創大漢基業的劉邦自詡為"真龍天子",自此開始了"龍與帝王"的不解之緣。由劉氏建立的漢王朝對中華民族的發展產生了較大的影響,並產生了漢族、漢語、漢字的專稱。因此,專家在評價劉氏文化的貢獻時,可以用“帝王之尊、民族之名、影響之巨”三句話12個字來概括。

正因為如此,我們的祖先就崇拜龍了。龍是壹般人不能征服的,除了作為上帝之子的帝王外,就只有那些具有非凡本領的特殊氏族或人物,才具有征服龍的專門本領。作為遠古時期最優秀的狩獵部族,劉地的劉氏自然很希望能成為征服龍的部族。劉累誕生時手掌中有“留累”二字,劉氏族的人便認為這正是神的暗示,即劉姓將要成為征服龍的氏族。原本的"劉"像征著壹柄巨斧,喻含著征服和殺的意思;而"累"字本義是壹種繩索,引申為拘系、捆綁的意思。這兩個字合起來,就是壹手執“劉”,壹手執“繩”,要去征服、馴服龍的意思。這就是神的旨意,這就是“‘留’字卯在田上,‘累’字系在田下”的謎底。

劉累因生下來便有手紋的神瑞兆示,很快就被推為劉氏本族的首領。擔負著神聖使命的劉累年輕時就離開家鄉,到豢龍氏族那裏去學習馴服、馴養龍的本領。不知是有神的力量還是劉累自己聰明過人,劉累很快就學有所成,成為當時中原部落中小有名氣的馴龍能手。這時,正值夏朝第十三代君主孔甲在位。據說,孔甲是個昏庸無道的君主,他在位時不關心治國愛民,卻沈醉、迷信於鬼神方術。孔甲在位的第三年(約公元前1877年),從黃河和漢水中各得壹對雌雄雙龍。孔甲準備用這4條龍來給自己駕車,便派人去找豢龍氏人來馴養,但沒有找到。這時,劉累毛遂自薦,主動奏請馴養四龍。孔甲對劉累的舉動大加欣賞,準其請奏。最初,劉累把龍飼養得很好,孔甲對他的工作非常滿意。於是頒布命令,正式任命劉累為王室馴龍官,賜劉累"禦龍氏"的姓氏,並把顓頊之孫大彭氏所居之地--豕韋(今河南省滑縣西南韋鄉)賜給劉累作為他的封邑。至此,劉累的家族就由“劉氏”演變成尊貴的“禦龍氏”,族人始由劉邑(今河唐縣)南遷到豕韋。

劉累的馴龍技術似乎沒有學到家。過了4年,即孔甲七年時,劉累負責馴養的4條神龍中,突然死了壹條雌龍。劉累害怕事情被發現,暗中將龍肉剁成肉醬,做成壹道菜,當做野味,派人送給夏王孔甲。不料這龍肉的味道非常鮮美,孔甲不知實情,吃後大加贊賞,並派使者先後數次向劉累索求“野味”。劉累壹不做,二不休,把剩下的3條龍相繼殺了。孔甲壹吃不可收拾,不斷派人向劉累求要。可是,龍是罕見之物,哪能隨便就能抓到。劉累自知闖下大禍,事情敗露會族滅家亡,於是帶著他的壹部分族人偷偷逃離夏朝都城,遷到魯縣(今河南省魯山縣)壹帶隱居起來。劉累的族人,從此壹分為二:壹部分隨劉累遷到魯縣;壹部分則繼續留在祁姓劉氏族的舊地劉邑壹帶

劉累遷到魯山隱居以後,躲過了滅族之災,原來的劉氏族(即禦龍氏中的壹部分),也先後隨劉累遷到魯縣壹帶居住下來,以原來的舊氏族劉氏相稱,尊堯帝為本氏族的血緣聖祖。

楚元王劉交的四世孫——漢目錄學家、史學家劉向說:“戰國時,劉氏自秦獲於魏,秦滅魏,徙大梁都於豐。”對漢高祖劉邦的世宗是這樣說的:“漢帝本系出自唐帝,降及於周,在秦做劉,涉魏而東,遂為豐公。豐公蓋太上皇之父也,其遷日淺,墳墓在豐鮮焉。”

按其世系,劉氏自堯帝下傳到高祖劉邦已達七十五世,漢高祖劉邦的祖父遷往沛郡豐邑的。漢家劉氏出自唐堯之後。從此漢皇後裔遍及天下。

還有壹說,劉氏源出於姬姓。春秋時,周匡王封小兒子王季於劉邑(河南偃師縣南),號劉康公,後代也稱劉姓。劉姓歷史上望族很多。彭城劉隗家族、南陽劉瑾家族、諸城劉墉家族在中國歷史上舉足輕重。至於開劈大漢帝國的沛縣劉邦家族就更不用說了。漢高祖劉邦建立漢朝,劉姓稱帝400多年;三國時劉備建立蜀漢,兩代稱帝43年;南北朝劉裕建立宋,歷時60年;元末劉伯溫輔佐朱元璋建立明朝,統壹中國276年。可見劉姓善於建基立業。

*而姬氏之源又相當值得壹提

在華人的數以千計的姓氏當中,最古老的是“姬”姓。姬姓的族人

可以說是黃帝的嫡系後裔,這個姓氏具有將近5000年的悠久歷史。

可是,全世界的華人都自稱是“黃帝的子孫”或“炎黃(炎帝與黃

帝)子孫”,他們和姓姬的族人有什麽分別呢!“真相”是這樣的,在

中華民族繁衍與發展的過程中,黃帝是中華民族的***同始祖。但是黃帝

的子孫很多,在漫長的封建社會裏,他們分封在各地,多數以地名為姓

氏。

在中國的宗法制度下很註重長子嫡孫,也就是嫡系子孫,黃帝的嫡

系後裔長期以來保持著“姬”姓,其他的非嫡系子孫就不姓“姬”了。

根據《說文》的記載,起初黃帝居住在姬水,因而姓“姬”。

在遠古時代,黃帝是軒轅氏部落的首領,他與炎帝都出自少典氏,這兩

個部落經過壹場阪泉之戰(阪泉在今河北涿鹿東南,因此,又稱涿鹿之

戰),炎帝被打敗,合並為炎黃部落。於是中華民族自稱“炎黃子孫”。

接著,黃帝領導的炎黃部落又打敗了九黎族的首領蚩尤,黃帝率領

的炎黃部落都姓姬,他們是今天的炎黃子孫的遠祖,也是姬氏族人的遠

祖。

後來,黃帝的家族越來越大了,他的後裔陸續分封在各地,成為其

它的姓氏,構成中華民族的主流。然而黃帝嫡系子孫(長子、長孫……)

世世代代仍舊以姬姓相沿襲,直到3000多年前的周文王父子,仍然繼承

著祖傳的姬姓,建立了中國最長的王朝,奠定了家庭及宗族之間倫常關

系以及封建制度。

中華 民族姓氏的變動,以先秦時期較多,到了漢代各個姓氏已漸趨

固定。不過,根據《名賢氏族言行類稿》的記載,在唐朝開元年間,有

壹位世代居住在長安,官至水部郎中的姬居遜,由於避諱唐明皇的名字,

而改姓周(唐明皇即唐玄宗,姓李,名隆基。“姬”與“基”同音)。

這壹來,分散了姬氏家族的力量。

不過,在較早的南北朝時期,本來以周為姓的人,也有改姓姬的,

根據《姓氏考略》記載:“梁(梁朝)周弘正,諂事王偉,避侯景諱改

姓姬氏,周石珍亦改姓姬氏。”

和許多著名的姓氏壹樣,姬氏家族也很可能有其它民族的血統加入。

南北朝時,在北魏為桓、穆二帝效勞,征伐有功,官至信義將軍,封為

樓頓侯,後來歸順晉朝的姬淡,據說便是當時的鮮卑人。

作為黃帝嫡系子孫的姬氏族人,在中華民族的發展過程中,以及創

造文明的事業上貢獻很大。周文王姬昌、周武王姬發、周公姬旦以及召

公姬■等便是其中的佼佼者。尤其是周公姬旦制定《周禮》,對締造中

華文明,保持中華民族的素質方面的貢獻很大。

如果把改姓周以後的周氏族人包括在內,姬氏族人的傑出人物就數

也數不清了。

另外,北魏孝文帝改革鮮卑族的時候 漢姓劉在鮮卑族中又作獨孤姓。

劉的本義是古代的壹種兵器工具,是壹柄巨斧

根據《辭源》、《漢語大字典》、《漢語大詞典》、《中文大辭典》等當今世界上最權威的漢語文字辭書的統計,“劉”字在古代有多種的不同字義和解釋。

1.名詞,斧鉞壹類的兵器。《廣雅·釋器》:“劉,刀也。”《正字通·刀部》也解釋說:“劉,鉞屬。”

2.動詞,誅殺、殺戮。《爾雅·釋詁上》說:“劉,殺也。”

3.動詞,克,征服。《爾雅·釋詁上》又說:“劉,克也。”

4.形容詞,通“懰”“ 嬼”,美好貌