李唐的話是:梨園兒女，推梨做棗，甘棠之戀。2:註音是，ㄊㄤㄌ _。3:結構是，唐(上下結構)梨(上下結構)。4:拼音是，tángli。
李唐的具體解釋是什麽？我們將通過以下幾個方面為您介紹:
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植物名稱，又稱“李杜”、“甘棠”。
二、引文解釋
1.又名“唐_”。4.俗稱野梨。每年落葉的樹，有長方形或菱形的葉子，白色的花和帶褐色斑點的小球形果實。可作為嫁接各種梨樹的砧木。參見李明的《本草綱目·李唐果二》。引用三國吳的《石矛·草木鳥獸蟲魚疏甘棠》:“甘棠，今唐_，阿杜_。”唐元珍《晚村花》詩雲:“三春桃李已傷，梨花白黃。”清·龔自珍《談長平郡》:“其木滿杏、蘋果、柿、梨。”3.漢宮之名。參見“李唐宮”。引用司馬相如《上林賦》:“下塘_，歇在宜春。”《史·熊傳》:“回車回家，必有三山。”
第三，民族語言詞典
植物名稱。梨，薔薇科，落葉亞樹。它有十米高，像梨樹壹樣小。其葉長圓形或菱形，邊緣有尖銳鋸齒，背、葉柄、花序蓬松，二月開白花。這種水果也被稱為“李唐”，略呈球形，帶有褐色斑點。可作為栽培各種梨樹的根莖，木材可做器皿，果枝可入藥。英國白樺樹(梨)
第四，網絡口譯
李唐李時珍說:李唐是壹種野生梨，在山區和森林中隨處可見。翠比梨樹小，葉子呈鋸齒狀。二月開白花，霜後可食用。李唐樹和梨的嫁接是最好的。有酸甜紅白。其葉微苦，嫩烤，水洗，油鹽調味，或蒸幹當茶。它的花也可以烤著吃，或者曬幹磨碎做燒餅充饑。味道酸、甜、澀、寒、無毒。燒壹堆菜止滑痢。適應癥:霍亂嘔吐腹瀉，肌肉抽搐引起的腹痛。用兩個木瓜煎壹把枝葉，細細啜飲。落葉喬木，海拔4 ~ 10米。樹皮淡灰棕色，縱向開裂；幼枝暗褐色，被絨毛，有時具刺。喜光，稍耐陰，耐寒，耐旱，耐瘠薄。對土壤要求不嚴格，堿性土壤也能生長。根深。有抗病蟲害的能力。增長緩慢。野地裏，山腳下，路邊或者路邊。分布在江蘇、浙江、湖北、江西、河南、河北、山東、山西、甘肅、陜西、遼寧等地。通常用作梨樹嫁接的砧木。異名杜、甘棠(《詩經》)、李杜(《陸機疏證》)、杜棠(《爾雅·過譜註》)、葉莉(《綱要》)和屠莉(《中國樹木分類學》)。來源是薔薇科植物李唐的果實。化學成分果實含糖量為19.62%，含水量為50.93%。葉子含有綠原酸、異綠原酸、新綠原酸和槲皮素衍生物。而且含有大量的蛋白質。酸甜，寒涼。(1)救災草藥:“酸甜。”②綱要:“酸而澀，寒而無毒。”(3)《花楸藥液》:“味酸，澀，性微寒。”歸經《虞書要解》:“始太陰肺，足厥陰肝經。”【主治】斂肺澀腸。治療咳嗽和腹瀉。①綱目:“焚食止滑痢。”②《玉蜀黍藥解》:“斂腸斂肺，止瀉消嘔。”李唐果實來源於《本草綱目》的考證。③《中藥》:功能主要是斂肺、澀腸、消食。治咳嗽、腹瀉、消化不良的用法用量:湯劑15-30g。⒈陸毅的詩疏:甘棠，今天的李唐，湯池也有和白棠壹樣的耳朵，但他們的孩子是紅的，白的，漂亮的，邪惡的。白的顏色是白糖，甘糖也漂亮。紅湯又澀又無味。俗話說，澀如杜。4.救災草藥:梨樹如今隨處可見，誕生於荒野。葉子像蒼術葉，有的是叢生葉，有的是三叉葉，葉緣有鋸齒，又像女兒茶，葉子挺白的。白花開，梨子大如小楝樹。[13]綱要:紅杜，白唐；或雲說杜，骨說唐；或雲澀，杜，甘。杜哲是澀的，唐哲是甜的，這三個理論都有道理，最後壹個比較接近。李唐，野梨也。霜後可食用，它的樹是非常好的梨，這是甜的，紅色和白色。⑴肺熱咳嗽，幹咳無痰:取鮮果60克，冰糖30克，水煎服，每日三次。⑵急慢性咽喉炎:鮮果90g或幹果60g，去皮細嚼慢咽3天。⑶腹瀉:鮮果90g，用炭火烤至微焦，去皮趁熱食用，每日3次。(4)勞累過度，手腳酸軟，渾身酸痛:鮮果60克，搗爛後加米酒30克，煎服，早晚各壹次；或取幹品50克，黃酒1000克，浸泡10天，得李唐酒，效果明顯。5]惡心嘔吐:取葉油煎去刺，研成粉末，每日晨起後服5克酒。通常用作梨樹栽培的砧木，也可直接用於園林樹木種植。花白色，樹形優美，耐粗放管理。甘棠，又名李唐，常被稱為野梨，因為它常生長在郊區、山腳和路邊。它的果實又小又酸，不好吃。人們壹般把它作為嫁接各種梨樹的砧木。但從2000年開始，它在中國的文學作品中經常被傳唱。為什麽？這還得從《詩經》中的壹首詩說起。《詩經·國風·召南》中寫道:蓋甘棠，不伐不伐，召伯。梨樹枝繁葉茂，不修剪莫損傷，趙習慣在樹下休息。不要修剪梨樹，不要拔掉它。趙曾經在樹下駐足。這首詩中提到的趙波就是召公。召公和周公都是周文王的兒子，周武王的弟弟。周武王在商周滅亡三年後去世，他的兒子周成王繼承了王位。當時，他只有十二歲，所以召公和周公* * *協助他成為國王。他成為國王後不久，他的弟弟管叔、蔡叔和紂王的兒子武庚在商朝發動了叛亂。周公花了三年時間平定叛亂。為了穩定東方，他在東方建立了壹個新的首都叫洛邑(今洛陽)。這樣，周朝就有了兩個首都，西部是濠井(今陜西省長安縣西北)，又稱周宗。東面是洛邑，又名成州。從此，周公和召公統治陜西，陜縣(今河南三門峽市)西歸召公，東歸周公。召公有壹顆博愛的心，在主政陜西期間，他經常下鄉體恤民情。當地官員在農村處理民政事務時，要求百姓騰出房屋讓他休息，並準備了豐盛的酒席招待他。他立刻阻止了他，說:“我的前任沒有為人民工作而為人民工作的野心。”他睡在甘棠樹下，吃的是自己的幹糧，這樣既不擾民，也不驚擾百姓。召公經常在甘棠樹下接受民事案件，聽取人們的訴訟，並把他關進監獄。他秉公執法，不避權貴，讓百姓無冤無仇。自古以來，通過審理案件判處的徒刑大多是民事，往往是土地、婚姻、糾紛、財產。就是這種民事，往往比殺人搶劫更難判決，因為公平二字在有權有勢的人面前是那麽的微不足道，他們用權力壓迫人民，以至於人民有冤情不能訴，有冤情不能言。民事訴訟中真正做到公正的真的很少。召公治理陜西，使當地經濟繁榮，人民安居樂業。於是召公死後，人們緬懷他的功績，懷念甘棠樹，於是寫下了甘棠詩，廣為傳唱。就是開頭提到的那個。它的意思是:“美麗的甘棠樹，不要砍它的枝葉，不要砍倒它，因為召公照料了它，使它郁郁蔥蔥。這棵挺拔的甘塘樹，不要傷害它，召公在這裏休息過。可愛的甘棠樹，別爬了，召公是來聽政治的。”此後，人們經常用“甘棠”來贊美賢臣，以此來贊美他們的德行和對人民感情的憐憫。唐朝時，羅賓是武則天當政時的壹位謀士。他寫了壹本關於世界事務的書，得罪了武則天，被捕入獄。在監獄裏，羅賓國王經常看著窗外的風景(雖然武則天囚禁了羅賓國王，但她沒有為難他，並給他很好的住宿，否則他就會像其他囚犯壹樣住在黑暗的房間裏，過著黑暗的生活)。當他看到窗外的秋蟬時，他寫了壹篇文章《獄中吟頌》，用蟬的貞操為自己辯護(“誰知道他還在不在唱歌？，誰比心”)。他在詩的序言中提到，監獄的西邊是法律廳(審判監獄的官方大廳)，那裏有幾棵槐樹，但秋蟬沒有在樹上烏鴉。它啼叫的地方應該是召公的甘棠樹。羅賓國王認為他是秋蟬，只有甘棠樹能理解它的論點。當武則天看到羅賓國王的所作所為時，他很快就被釋放了。武則天棄中宗自立後，羅賓王在揚州與徐敬業壹起反對武則天，寫下了《為武氏》這篇名篇。它說，“阿諛能惑主”(如狐)，“以蜥為心，以豺為性”(如蛇蠍，豺為野)。但武則天看完並沒有生氣，而是哀嘆壹天:“丞相得了還是失了此人？”國王羅賓依靠甘棠樹來證明自己的清白，而白居易用“沒有甘棠”來比喻沒有好政府。他在杭州當了多年的秘書。盡管他全心全意為人民做了許多好事，但各行各業仍處於絕望之中。當他被迫離職時，他所治理的人民對他感激不盡，所有的人，無論老少，都為他舉起了鍋，舉行了告別宴會。他感動得寫了壹篇《他州人》:上了年紀的人鋪滿了馬路，鍋漿滿了餞行。甘棠沒有樹，還要哭？對貧困家庭來說，稅收太重，農民渴望旱地。只留壹個湖，和妳壹起拯救災年。【錢塘湖大堤是今年春天修建的，用來蓄水以防幹旱，所以是陰天。]白居易感嘆，沒有甘棠樹，怎能訴說自己的清白。眼淚忍不住掉下來。稅收使人們變窮，隨著幹旱，人們遭受更多。於是他在西湖上修了壹條長長的堤來蓄水灌溉田地，並寫了壹篇通俗易懂的《錢塘江石頭記》，刻在石頭上告訴人們如何蓄水排水。他以為只要堤防如法，就不會遭受旱災。這就是著名的“白堤”。在詩中，他認為“他不能改變人民的苦難，但他只能留下壹個湖泊，拯救人民免於饑荒”。但正是這個湖，讓人民對他心存感激。寒食時節，白居易去郊外祭奠故人。看到甘棠的灰蒙蒙，在風中飄蕩就像紙錢在空中飛舞，心裏不禁苦不堪言。他寫了壹首詩《寒食野望》:秋遺址郭門外，誰吃寒食野望？風吹曠野紙錢，古墓春草滿。梨花映楊樹，滿是離別處。不聞重春哭，簌簌雨聲人歸。花在甘棠飛舞的時候，故作輕松會被放逐到南方。看到老朋友的墓，想到自己要去千裏之外旅行，不禁潸然淚下。甘棠可能會帶走他的壹些悲傷。白居易的詩中多次提到甘棠。他渴望人民安居樂業，施展抱負，像召公治理陜西那樣，過上安定安穩的生活。這種思想不僅僅是白居易，很多文人都是通過贊美甘棠來抒發自己的感情。唐宋時期對甘棠詩的引用有壹百多處，全漢文和全唐詩對甘棠詩的贊美更多。甘棠雖然不是好吃的水果，但卻是類似桃園的象征。它給人許多誌向，難怪人們都推崇它。幹燥的
關於李唐的詩歌
尤進_趙玉安贈秋海棠梨花待宰，秋海棠盛開，有錄有辨，唱甘棠梨甘棠詩。
關於李唐的詩
葉間黃的書總是開滿鮮花，而的葉子卻冷冷的。
關於李唐的成語
梨園之子，甘棠，愛災梨災棗，渡梨火棗，讓棗推梨唐郊入政，甘棠愛孔融讓梨讓梨推棗推梨讓棗。
關於李唐的造句
1，甘棠人，今李唐，湯池也，與白棠同耳，但子有紅白美邪。
他在路邊壹棵高高的梨樹下睡著了。走了將近壹天，他真的有點困了。
3.有壹次去壹個鄉鎮，看到壹畝地壹棵陰沈沈的梨樹。我非常高興。我在樹下處理政治事務和監獄事務，從侯波到李殊，它們都在它們該在的地方。
4.進了房間，我坐在她的紅木椅子上，感覺很有精神，帶著蒙娜麗莎般神秘的微笑。
梨子的葉子是胭脂，小麥的花是雪白的，讓我們欣賞斑點。
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