《涼州詞二首》是唐代詩人汪芫·誌桓創作的壹組詩歌。首詩以特殊的視角描繪了俯瞰黃河的特殊感受，同時展現了邊塞地區壯闊蒼涼的景色，悲壯蒼涼，散發著壹種豪爽的精神。邊塞的寒冷，折射出邊防軍回不了老家的悲哀。這種悲傷不是壓抑的，而是豪邁的，寬廣的。第二首詩反映了唐朝與北方少數民族的關系。漢唐時期，詩中描寫了壹個邊塞首領來唐朝尋親未果。通過描寫他的行為和心理，從側面襯托出唐朝的繁榮。
②將王翰的涼州詞改編成短篇小說。
自古以來，只要上了戰場，就要做好回去的準備。為了保衛祖國的邊疆，這些堅強的響應者，大碗喝酒，大聲放回歌聲，長期保衛邊疆，在寒冷艱苦的環境中過著緊張動蕩的生活。這壹次，他們將在出征前的盛大宴會上舉杯暢飲。忽然，馬上傳來琵琶聲，既有催兵舉杯暢飲的，又有似行軍的號角，將戰前的緊張渲染到了極致。聽著歡快刺激的琵琶聲，戰士們真是興高采烈，大膽地勸對方喝酒:喝醉了，戰場上應該是醉了，能回來的人少。我們不是早就把生死放在壹邊了嗎？
這首詩沒有宣揚戰爭的恐怖，也沒有痛恨軍旅生涯，更沒有哀嘆生命的逝去，而是壹種豪邁、開朗、激動的情懷，表達了壹種視死如歸的勇氣。它給人壹種令人振奮和向往的藝術魅力，這是盛唐邊塞詩的特點。這首詩被人們傳誦了千百年。
③涼州詞王之渙的故事拓展。
涼州詞的故事
傳說清朝末年，慈禧太後請了壹位著名的書法家為她的扇子題詩。那位書法家寫了唐代王之渙的《涼州詞》詩:黃河遠在白雲之上，孤城山。何必用楊柳的悲歌來抱怨春天的耽擱，老玉門關，壹個春風不是吹的啊！由於疏忽，書法家忘了寫“鑒”字。慈禧大怒，想殺了他。書法家急中生智，連忙解釋道:“老佛爺息怒，這是王之渙詩詞裏寫的壹句話。”並當場點了句，念給慈禧聽:“黃河之遠，有白雲，萬仞山孤城。為什麽抱怨強迪？柳樹春風，不是玉門關。”慈禧聽了，化怒為喜，連稱妙不可言。
編輯這段涼州詞(張繼)
(摘自其他網友回答)
④王翰涼州詞的背景故事。
王翰《涼州詞》的背景故事:全詩講的是艱苦荒涼的邊塞中的壹場盛宴，描寫的是人們飲酒作樂，壹醉方休的情景。
七言絕句《涼州曲》:“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上，醉在沙裏笑不出來。自古以來妳就打過幾次仗。”作者，字，唐代並州金陽人。這首詩不僅寓意深遠，還有邊塞風光。真的是壹首有圖有詩。在高度發達的李唐時期，不僅有詩中有畫、畫中有詩，還有詩中有樂、詩中有樂。如果妳熟悉唐朝的音樂，就會明白“勸妳馬上喝琵琶”指的是“琵琶”和“馬上”兩個不同的曲調。詩中的“立刻”是“立刻快樂”的縮寫。所謂“壹下子樂”，就是“鼓角橫吹”的軍樂。追溯歷史，融合北地和西域音樂的“鼓角吹”始於漢代。史書說，“張騫入西域，在西京傳法，只得壹曲《馬哈都勒》。”正因為如此，李延年創造了壹種新的聲音和28種解釋，並利用它來思考武樂。這種“鼓角橫吹”的“武樂”(即軍樂)，在殿上稱為“橫吹”；在部隊旅行時，叫“騎吹”。後人因“騎吹”而在馬背上演奏，也稱“即樂”。比如西晉傅玄的《琵琶賦序》中就有“以馬為樂”的說法。《舊唐書·樂記》也說:“北帝樂，其知者為鮮卑、吐谷渾、部落姬，皆樂之。倡導自己軍隊的聲音，馬上播放。所以自漢代以來，北帝樂壹直屬於宣傳部。”魏晉隋唐時期，“馬樂”成為“鼓角吹”軍樂的專有名詞，是北帝與西域音樂相結合而形成的。
了解了《馬上》這部詞典後，我們可以知道，《涼州曲》中所描寫的曲調，既有用“琵琶”等樂器演奏的馬霞民間音樂，也有“馬上”軍樂，兩者形成鮮明對比。所謂“欲飲琵琶即醉”，是指邊塞將士為了享受琵琶等樂器演奏的悠揚曲調，好讓自己壹飽口福。突然，遠處響起了金鼓號角的馬軍樂，立刻將他們拉回了出征的現實。涼州曲既是“詩中有樂”的傑作，也是“樂中有詩”的絕唱。這首詩中音樂音調的強烈對比有其深刻的含義。如果不太懂音樂，很難體會其中的味道。
⑤跪下求王翰編個故事。
字數有什麽限制？出個好主意，早點回來。。。
⑥涼州詞的王之渙典故。
涼州詞的故事
傳說清朝末年，慈禧太後請了壹位著名的書法家為她的粉絲寫詩。唐代書法家王之渙的《涼州詞》中寫道:黃河遠在白雲之上，孤城是萬仞。何必用楊柳的悲歌來抱怨春天的耽擱，老玉門關，壹個春風不是吹的啊！由於疏忽，書法家忘了寫“鑒”字。慈禧大怒，想殺了他。書法家急中生智，連忙解釋道:“老佛爺息怒，這是王之渙詩詞裏寫的壹句話。”並當場點了句，念給慈禧聽:“黃河之遠，有白雲，萬仞山孤城。為什麽抱怨強迪？柳樹春風，不是玉門關。”慈禧聽了，化怒為喜，連稱妙不可言。
⑦王翰的涼州詞講了什麽故事？
這是壹首描寫駐軍生活和冷清邊塞景象的著名詩篇。全詩寫的是艱苦荒涼的邊塞中的壹場盛宴，描繪的是拉客飲酒，壹醉方休的場景。
第壹句華麗優美，音調清亮悠揚，表現了盛宴的豪華氣派和熱烈場面。“葡萄酒夜光杯”是指手持水晶夜光杯，盛滿深紅色的葡萄酒。這句話將壹場琳瑯滿目、香氣四溢的盛宴展現在讀者面前。這壹幕給人驚喜和興奮，營造氣氛，為全詩的抒情定調。
“我要馬上喝琵琶”，正要痛快地喝，忽然馬背上傳來壹陣琵琶的叮當聲。琵琶原本是西域流行的樂器，詩人有意用它來渲染氣氛，增強感染力。這裏的“催”字有不同的解釋，有的說是催酒，有的說是催征。如果解讀為提醒，顯然很難和下面的意思聯系起來。從全詩的風格來看，還是勸飲為好。事實上，在西域的胡人中，琵琶最初是在馬背上演奏的。“琵琶馬上催”用來渲染歡快的宴飲場面。
三四句話，“醉了不笑，自古鬥幾回。”這是妳喝醉時的壹句勸話。寫得極是勸人互相體諒，勸酒，盡興，忘憂，豪爽曠達。意思是:醉了就醉了。喝醉了躺在戰場上有什麽意義？請不要笑。多少古代打仗的人活著回來了。
王翰是盛唐時期的著名詩人。當時唐朝國力強盛，聲音深遠。作為部隊裏的軍人，自然有時代的豪情，不會怕死，不會避戰。他們甚至有出人頭地、獵奇成名的幻想。當然，經過長時間的戰鬥，他們逐漸意識到，當時壹個普通的士兵冒著生命危險為李唐王朝鎮壓邊民，向將軍們頂禮膜拜，對自己並沒有什麽實際意義。最終的結果只能是戰死沙場。習慣了這種現實，再加上男人的精神和軍人的豪氣，就有了當時軍營特有的豪邁悲壯的情緒，這種情緒在酒醒半醒的時候最容易流露。但是，從這句醉話中表達出來的復雜感情，細細品味，是因為對戰爭的不滿和厭倦。王力可長陵的《大堤》，這首詩也從側面表現了邊塞戰士對和平的希望和向往，但它只是讓人用奢華的場景和優美的文字來掩蓋。
⑧把王之渙的涼州詞改寫成短文。
遼闊的高原上，黃河奔流而下，遠遠望去，像是從白雲裏流出來的。壹座坐落在邊塞的孤城，依山傍水，巍然屹立，是壹座孤寒的玉門關。只有身臨其境，才能感受到祖國的雄偉山川。就在這時，我突然聽到了羌笛的聲音，它奏出的曲子是《斷柳》，能觸動人的悲傷，不恨人。為什麽羌笛總要奏出“斷柳”的悲涼曲調？士兵們，不要抱怨，抱怨是沒有用的。要知道，玉門關外是春風吹不到的地方，沒有楊柳可以折！
涼州詞背後的故事
涼州宋
王翰
“作者簡介”王翰出生在晉陽(今山西太原)。京韻進士。在開元，他被任命為正字秘書，直接被分配到其他崗位，比如讓出他人。後來，他被貶為官員，周憲，並被任命為司馬在道州。任俠會釀酒，但靠的是天賦。王翰的詩歌富於修辭和意境。他的詩沒有代代相傳。涼州詞相當有名。十卷的原始收藏已經丟失了。
葡萄酒夜光杯①，想馬上喝琵琶。②
戰場上喝醉了不要笑。古人為了多少人而戰？
[註釋]
(1)夜光杯，壹種用玉石制成的珍貴酒杯。
催促，催促馬上開始。
涼州線
王航
他們正要喝酒
晚上喝的最好的酒。
當突然響起的琵琶聲催促他們前進。
不要輕視他們，
他們醉倒在戰場上:
在古代或者現在，有多少人還會去打仗？
這是壹首邊塞詩。邊塞是唐詩中常見的題材。在任何壹個多民族國家的形成過程中，中國各民族之間都有過鬥爭和融合。中國自古以來就是壹個多民族國家。唐朝時期，各民族之間的政治、經濟、文化交流極為頻繁。漢族和其他兄弟民族的人民和睦相處，習以為常。但由於各族統治階級的貪婪和野心，漢族和少數民族之間發生了多次戰爭。各族人民為了保衛和平的生活，往往在自己居住的地區松散的邊界之間，設置自己的防禦工事，駐紮自己的防衛力量。唐詩中所謂的邊塞，大多指的就是這個地方(當然，在唐朝的時候，中外發生過戰爭，也叫邊塞工事。今天，完全有必要仔細區分這兩種名稱相同但又互不相同的邊境封鎖。)
唐代邊塞詩大多涉及民族戰爭，這是很自然的。這種屬於中國內部民族矛盾的戰爭，是非正義的侵略戰爭，正義的防禦戰爭。就其本質而言。皇帝的驕橫，將軍的貪婪，百姓的掠奪，財富的貪婪，都是不義之戰；反對民族壓迫，保衛人民生命，抵抗侵略，懲治騷擾，都是正義的戰爭。但由於復雜多變的政治軍事形勢，防禦也可能由勝利轉化為侵略，或者反過來，侵略也可能由失敗轉化為防禦。此外，即使戰爭的性質是正義的，情況也很復雜，比如廣大人民群眾捍衛國家主權的熱情與對統治階級的仇恨之間的矛盾，服兵役的慷慨與長期思鄉之間的矛盾，將軍的享樂與士兵的辛苦之間的矛盾，所以詩中反映的內容也很復雜。唐代邊塞詩數量眾多，其中許多作品的確切歷史背景無法考證。我們只能從詩人的感受來理解，他們所寫的戰爭，是在歌頌，還是在揭露。當然，因為這些詩人都是封建社會的文人，所以我們不能認為他們反對的戰爭就壹定是非正義的，他們歌頌的戰爭就壹定是正義的。但總的來說，廣大人民群眾所遭受的戰爭對他們的生活是有影響的，無論是直接的還是間接的，或者是不同程度的。在接受了人民生活形象賦予的教育後，往往能在壹定程度上反映人民的真實思想感情。因此，我們仍有可能在唐代邊塞詩中感受到當時國內民族矛盾引發的民眾對戰爭的情感脈動和態度，從而判斷戰爭的性質。唐代七大奇文很多都是樂府詞，涼州詞也是其中之壹。它是根據涼州當地的音樂來唱的。《新唐書》曰:“天寶樂調皆以邊地命名，如涼州、益州、贛州。”涼州今屬甘肅河西、隴右壹帶，州屬今武威縣。
這首詩的主題是邊塞戰場上的生活，但詩人對他想表達的東西的看法不是從正面描寫而是從側面展示。上來的時候沒寫戰爭，寫喝酒。妳喝的是葡萄釀的酒，妳捧的是白玉制成的能在夜晚發光的珍貴杯子。酒是當時西域的特產，而《十國誌》中記載的夜光杯也是西湖獻給秦穆王的，所以都是地方風光，適合邊塞。這裏的葡萄酒是真的，而夜光杯是空的。只是指制作精致的酒杯。《壹首詩》中使用的詞語和文字，往往是基於藝術要求而加以誇張，以增加聲、色之美。這也是《文心雕龍》中所謂的“情本”。讀的時候，不要當真。)
第二句正要開懷暢飲時，樂隊立即奏起琵琶，催人出發。先寫壹杯好酒，讓人覺得非喝不可，再寫壹首琵琶催發，讓人覺得醉了卻無力。從平靜舒適的環境到緊張熱烈的氣氛，文學情境極其抑揚頓挫，變幻莫測。(有論者認為“催”字僅指催飲，何必在馬上彈琵琶？音樂家可以坐著或站著表演。正是因為樂隊喝完酒會馬上出門，所以樂隊會馬上演奏音樂，喝酒會喝酒，離開會為我送行。
第三和第四句是虛詞。雖然出發在即，但我還是喝酒躺在戰場上，可能會引起妳的嘲笑。但自古以來，戰後又有多少人活著回來？所以，我為什麽不在死之前好好享受壹下呢？這有什麽好笑的？
這種感覺很痛苦，但是用英雄主義的語言表達出來，說明這個軍人的胸懷好像很寬廣。所有悲傷的感情，如果用悲傷的語言表達，可能不會讓人感受到它的分量，但用相反的豪邁曠達的語氣說出來，往往會覺得很沈重，很深刻。生活中，壹個人極度憤怒，但會笑；很難過，但是會唱歌。正如柳宗元所說:“笑怒不如裂眼角；長歌的哀哭太多了。“這首詩寫的心情正是這樣。因此，詩人對戰爭寫作的看法是通過他相對隱蔽的士兵反對軍國主義的心理狀態曲折地展現出來的。
⑩王之渙涼州詞如何改寫成故事？
據唐人薛永偉《集義記》記載:開元、王之渙、高。