十三經最終形成於南宋時期。《十三經》，南宋形成的十三部儒家經典，分別是《詩經》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《易經》、《左傳》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經》、《孟子》。
其形成過程是：漢代設立《詩》、《書》、《易》、《儀禮》、《春秋》於學官，為五經；唐代加《周禮》、《禮記》，並將《春秋》分為《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》，為九經；至開成年間刻石國子學，又加《孝經》、《論語》、《爾雅》為十二經；南宋復增《孟子》，因此有十三經之稱。
擴展資料：
《十三經》的內容：
1、《周易》
《周易》是占蔔之書，其外層神秘，而內蘊的哲理至深至弘。
2、《尚書》
《尚書》是上古歷史文件匯編，主要內容為君王的文告和君臣談話記錄。
3、《詩經》
《詩經》是西周初至春秋中期的詩歌集，內分“風”、“雅”、“頌”三部分。“風”為土風歌謠，“雅”為西周王畿的正聲雅樂，“頌”為上層社會宗廟祭祀的舞曲歌辭。
4、《周禮》
《周禮》該書原名為《周官》，西漢時在民間被發現，創作年代大多數學者認為可能在戰國時期。主要匯集周王室官制和戰國時期各國制度。
5、《儀禮》
《儀禮》主要記載春秋戰國時代的禮制。
6、《禮記》
《禮記》是西漢的兩位學者禮學家戴德和他的侄子戴聖編輯的戰國至秦漢年間儒家學者解釋說明經書《儀禮》的文章選集，是秦漢以前有關各種禮儀的論著匯編。
7、《春秋》三傳
《春秋》三傳分別是《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》，這是圍繞《春秋》經形成的著作。《左傳》可能是春秋末期左丘明所作，但也有人認為是戰國初的作品，重在史事的陳述。《公羊傳》作者是戰國時齊人公羊高，他受學於孔子弟子子夏，後來成為傳《春秋》的三大家之壹，《谷梁傳》其作者相傳是子夏的弟子，戰國時魯人谷梁赤。起初也為口頭傳授，至西漢時才成書傳。後二傳重在論議。
8、《論語》
《論語》是春秋時孔子弟子對於孔子的語錄筆記，是孔子及其門徒的言行錄。
9、《孝經》
《孝經》西漢在孔壁中發現的藏書，至今作者仍有爭論，但偏向於曾子學派的著作。為論述古代孝道的專著。
10、《孟子》
《孟子》戰國時儒家學者孟子的著作。專載孟子的言論、思想和行跡。
11、《爾雅》
《爾雅》戰國到西漢的學者編寫的壹本可以用來學習儒家經典的詞典，《爾雅》全書收詞語4300多個訓解詞義，詮釋名物，經學家多據以解經。