代是第三人稱。翻譯成“他”(他們)和“它”(他們)。
比如不按照政策的方式走，吃的東西不能物盡其用，說的話卻沒有道理。妳按照政策走，妳會說:“天下沒有馬！”(《馬碩》)2。用作助詞(1)結構助詞，定語的標誌。用在定語和中心詞(名詞)之間，可以翻譯成“的”，有的不能翻譯。
《出埃及記》:雖然我們不能視察壹個小監獄，但我們必須用感情對待它。(《曹劌辯論》)(2)結構助詞，介詞賓語的象征。
用在高級賓語之後，動詞謂語或介詞之前，翻譯時應省略。例:宋犯了什麽罪？(《公損》)(3)結構助詞。
主謂短語在句子中作主語、賓語或從句時，在主語和謂語之間用“之”來取消句子的獨立性，翻譯時可以省略。《出埃及記》:獨愛蓮花，出淤泥而不染。
(《胡艾蓮說》)④音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或三個詞之間使之成為四個詞，僅起調整音節的作用，無意義，翻譯時應省略。
《出埃及記》壹會兒，壹只狼走開了，壹只狗坐在前面。(狼)3。用作動詞，可以翻譯為“去，去，到”。
《出埃及記》我渴望的南海怎麽樣了？(薛偉)(2)它的第三人稱代詞是1，相當於“他”、“她”、“它”。例子:妻子跪下問她為什麽。
(《楊樂·子妻》)2。作為第壹人稱靈活運用。相當於“我”和“我”。
例:並單獨調用。(《商·鐘勇》)3。在句子中表達修辭語氣，相當於“不要”和“怎麽樣”。
《出埃及記》:真的沒有馬邪嗎？(馬碩)。指示代詞相當於“that”和“this”這樣的詞。《出埃及記》:他的眼睛是無聲的，但如果他聽茶的聲音，那是自然的。
(《核船的故事》)5。指示代詞表示“其中”，後面是數詞。蜀中有兩個和尚，壹個窮，壹個富。
(薛偉)(3) 1。用作介詞表示依靠，譯為“依靠”。例子:是介紹。
“妳為什麽而戰？”曹劌問道。“(曹劌辯論)意為工具、途徑和方法，翻譯過來就是“使用、取用、處理和遵循”。《出埃及記》:窮人從南海回來告訴富人。
(省略“to”後的介詞賓語。)(“供學習用”)/政策不是以自己的方式。
(《馬碩》)2。用作連詞，表示並列、接受、修飾，“壹”相當於“二”。例:新城之上，有水池，有窪地，但方向長(墨池記)，譯為“來而用之”。
比如壹篇作文(嶽陽樓的故事)，寫明了行動和行為的原因，可以翻譯為“因”、“因”、“因”。《出埃及記》:不以物喜，不以己悲。
(《嶽陽樓記》)3。用作副詞翻譯為“已經”、“已經”。例:固若金湯，很奇怪。
(《陳涉家族》)(4)1處表示賓語，翻譯過來就是“右、右、方向”。窮人比富人說得多。
(《供學習用》)2。說的地方，翻譯過來就是“在，從”。《出埃及記》:亂世死了，就不要請文達做諸侯了。
(《模型》)3。表達賓語，翻譯為“同，同，同”。他有八英尺長，他把自己比作管仲和樂毅。
(《隆中對》)4。表示地點，翻譯為“到”。例:指河南南部，到達漢陰。
簸箕運在渤海的盡頭。(《愚公藝山》)5。形容詞之後表示比較，壹般可以翻譯為“比較”。
《出埃及記》:生活是我想要的，我比活著的人更想要，所以我不想得到。(“我要我想要的”)(5)和1。意思是並列，相當於“而且”、“妳”、“他”，有時不用翻譯。
例子:敏感好學，不恥下問。(《論語》十篇)2。意思是繼承關系，相當於“和”“和”，有時不用翻譯。
例:選好的跟著做，不好的改。(《論語》十則)3。是轉折的意思，相當於“然而”“然而”“然而”。
《出埃及記》:人不認識，也不在乎，不是君子嗎？(《論語·十則》)4。表示修飾關系，即連接動詞和狀語，相當於“著”和“地”，或者不翻譯。例:康肅大笑，遣走。
5.代詞可以翻譯成“妳”和“妳的”。《出埃及記》:但是翁認識我。
(“蔡綿建償還亡友財富”)(6) 1。連詞(1)表示承接關系，可以翻譯為“JIU”。例句:如果妳住在寺廟裏，妳會擔心寺廟裏的人。
(《嶽陽樓記》)②表示壹種假設關系，可譯為“如果”和“那麽”。《出埃及記》:所有人都接受，不爭論禮義。
(“我要我想要的”)/如果是，我能想到。(《模型》)(3)表示轉折，可譯為“闕”。
例:於在此期間穿著長袍馬褂。(《送馬晟東陽序》)2。判斷的表達可以翻譯為“是”。
例:這是嶽陽樓的大觀。代詞(1)指人、事、物、時間、地點等。，可以翻譯為“的人”、“的事”、“的事”、“的原因”。
例:北京有擅長口語的人。(人)(《口腔醫學》)/可愛的人很少見。
(花)(《胡艾蓮說》)②數詞後，表示幾個人、幾件事或幾件事。可譯為“個”、“樣”、“項”。
例:或與兩者不同。(嶽陽樓記)(3)用於“今天”、“過去”等時間詞時，可譯為“當……”。
《出埃及記》:只有在當下高貴的人才有才華，而不是在吳之下，在阿蒙之下。(《孫權勸學》)2。助詞用在判斷句或陳述句的主語之後，表示停頓，不翻譯。
例子:吳光哲也是楊霞人。(“著”與“葉”配合，表示判斷，非翻譯)((《陳涉家族》)/北山龔宇90歲。
(“著”用在陳述句的主語後，表示停頓。)(《愚公·憶山》)(8)也1。句末語氣詞表示判斷，可以翻譯。
例:陳生生，陽城人，涉字。(《陳涉家族》)2。句末的語氣詞表示陳述的語氣，不用翻譯。
《出埃及記》:吃馬人不知道能吃千裏。(《馬碩》)3。句末語氣詞表示感嘆語氣，可譯為“啊”。
這是壹個關鍵的秋天。句末語氣詞與“他”相對應，表示疑問語氣。
2.文言文常用詞語的排列61-勸1:壹、主要用途充足，二、給民較少，三、勸農工作(鼓勵和獎勵)2: 00，周瑜被派往範陽時，蘇勸瑜回(勸)63- 1，就像扶墻而站(退)壹樣。轉身離去)4 * * *西窗剪燭時，卻談晚雨(依舊，又來了)5我的妻子和我的兒子在哪裏？他們臉上沒有壹絲悲傷。，然而我瘋狂地收拾我的書和詩(背)6大家在鄉音中漸漸感到陌生，卻又討厭那鶯兒的聲音像壹座老山(但是，但是)64——如1坐了壹會兒，又反復如廁(去，去，可比)5若能達到和諧，則世界可定(如果，如果)6若如土石(如——什麽，怎麽樣)——65——如1而， 而中國持有我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居(如，像，像)2如果妳進入前線，妳將生活(妳，妳，妳)3如果妳停止印刷三兩。 連月亮也不開(若夫:用在壹段話的開頭引起下面，表示“那樣——”)66-善1積善成德，神仙自得(善行、善舉)2。善良的留侯·張亮(友好、善意)3。君子不同，好假也(好，好)。我們必須先把工具磨快(做好，處理好)。9當善是事物的獲得時，我們就覺得我們的人生旅程在休息(喜歡和羨慕)。66-至少1，和別人玩得開心。誰開心？(量少，不多。
這裏有幾個人。)2自從喪事之後，睡眠就少了，長夜濕漉漉的。(不足，欠缺)3客人不太舒服，坐得略(略)。4所以，他們不貴也不便宜，不長也不短(少年，青年；年輕)5妳要維護天下治安，妳無能為力(減，減)6如果妳表明國王熟悉蘇秦，妳就對它知之甚少(鄙視，鄙視)67——楚人涉水過江(渡)2。驅使中國學者遠遊江湖(入，達)4。探索:大量閱讀書籍而不壹定要尋求其精髓68-。能忍住)2如果犯人害怕被壓垮(筋疲力盡)3不賄賂他還是有贏的潛力(勝利，勝利，勝利)4壹個人的智力贏不了(超越，超越)世界上所有想要的人。5於巴陵勝(美，善)69-知音1我們相遇。我們理解。熟人有什麽關系？(知道，知道)2喪偶。頓悟)3因為我笑了，所以我說“妳懂的”(記住)70- 1使屈原憲令(派遣、指揮)2、不如迎之，趙歸(使、讓)3、屈平疏，不再任職，使齊(使)四人皆使之(指揮)5。責成)8使三國愛其所(if) 71- 1。覺得今天不是昨天(對，覺得是對的)2是自己又在六國之下(這個，這個，這些)3自信是北京的女兒，住在蛤蟆山下的父母家(表示肯定的判斷)4是神聖的，對聖人有益，愚蠢的，對愚人有益(因此，是:因此。蓋元簡(根據:故)72- 1周興儒(以為題)73-1本書說“陳(寫，記下)3後送書到法院(憑據)74- 1。誰是國王或王子？(遞)熟悉。哪個更多.....)75-屬於1，而且是好文章，可行(系統，是)76- 65438。生存原則(命運)4計陸師孟叔侄為逆(名單)5範增數王祥(反復)6我應隨，而不能，請計諸子赴日，連北鄉必自敗於金碧大軍之日，以遣諸子(算)77- 1率疲兵而(引，引)數百人2。壹點壹點的讓她的心與我們分享壹切(說話)2、聽細節，他要懲罰有立功表現的人(言論、陳述、觀點)3《教師筆記》和《捕蛇者筆記》(壹種文體)4範增說項羽說(勸導、勸導)5秦王沒說(通過“嶽”，高興)79-私1把國家之急放在個人之仇之前。私)4旦不忍自私，乃傷長輩之意(自私，私事)5王乃疑範增與韓私通，略得權(私交，秘密活動)80-蘇1十三可織，十四可學裁縫(白生絲)4蘇梁(總，總)6秦伯蘇為郊鄉。沒有文采)81-湯1請上湯鐵鍋(熱水，開水)2。我從未棄湯(湯)3、湯燙(同“燙”，用熱水煮沸)5、湯不盡。王然哭了(流淚)，2弟子哭了(流淚)，83弟子是1弟子，他們的聖賢不如孔子(同夥，壹類人)，2秦成怕被欺負(徒勞)，3弟子跟我們在壹起(只有，但是)，4班很多白人走(徒步)。死要不義(逃，逃)2諸侯之死，敗後而死者(失，失)3劉表新死(死，死)4敗而死，誠不得已(絕)。
3.文言文和現代漢語中的常用字是指在使用中可以互換的漢字，包括同音字、同義詞和古今字。
諧音通用是指用壹個同音字(或同音異義字)代替另壹個字，具有壹定的通用性。古書同義詞概括性是指同義詞之間的概括性。
比如，壹般情況下，“人才”和“物質”這兩個詞不能混用，但在“人才”的意義上是同義的，可以通用。《論語·魯茲》:“寬以待人，養賢。
《仙遊有德，偽古文史》:“為官唯功。”再比如“吉”和“吉”在“安”和“穩”的意義上是同義詞，可以通用。
戰國政策趙翼:“此聖人何以聚社稷？”《漢書·西域傳》:“可編，編；能打，打吧。”古今通用是指古今字之間的通用，即用古文字代替今字。
比如“鳥”是古詞，“捕獲”是現代詞。“捕”字在唐代杜甫的詩中使用，而“鳥”字在宋代司馬光主編的《子同治簡》中常用。
如:《將軍鳥操，應今》(卷六十五)《鳥在千裏之外，安平君之功也》(卷四)。再比如價值的意義。“直”是個古字，“值”是個現代字。
唐以前是“直”，唐以後是“值”。清代蒲松齡的《聊齋誌異》用了壹個古老的詞“直”:“城裏的俠客，把他們囚禁起來，直到他們好了，再把他們捧起來。
4.常用漢字有多少個？國務院2013年6月5日頒布實施的《通用規範漢字表》是《中華人民共和國通用語言文字法》的配套規範，是壹套記錄現代漢語的常用規範字，體現了現代漢字在字量、字級、字體等方面的規範。通用規範漢字表* *收字86544個。它分為三個層次。壹級詞表是常用詞的集合，3500字，主要滿足基礎教育和文化普及的基本需求。二級詞表3000字，僅次於壹級詞表。壹級和二級詞表總字數為6500字，主要滿足出版印刷、詞典編纂和信息處理的壹般需要。三級詞表有1605個詞。是中小學語文教材中姓氏、地名、科技術語、文言文詞語中不進入壹、二級詞表的常用詞，主要滿足信息時代與公眾生活密切相關的特殊領域用詞的需要。
5.文言文和現代漢語中的常用字。
通用字是指在使用中可以互換的漢字，包括同音字、同義詞和古今字。諧音通用是指用壹個同音字(或同音異義字)代替另壹個字，具有壹定的通用性。
古代經典
同義共性是指同義詞之間的共性。比如，壹般情況下，“人才”和“物質”這兩個詞不能混用，但在“人才”的意義上是同義的，可以通用。魯茲《論語》:“赦小錯，養人才。”《仙遊有德，偽古文史》:“為官唯才。”再比如“吉”和“吉”在“安”和“穩”的意義上是同義詞，可以通用。戰國政策趙翼:“此聖人何以聚社稷？”《漢書·西域傳》:“可編，編；能打，打吧。”
古今通用是指古今字之間的通用，即用古文字代替今字。比如“鳥”是古詞，“捕獲”是現代詞。“捕”字在唐代杜甫的詩中使用，而“鳥”字在宋代司馬光主編的《子同治簡》中常用。如:《將軍鳥操，應今》(卷六十五)《鳥在千裏之外，安平君之功也》(卷四)。再比如價值的意義。“直”是個古字，“值”是個現代字。唐以前是“直”，唐以後是“值”。清代蒲松齡的《聊齋誌異》用了壹個古老的詞“直”:“城裏的俠客，把他們囚禁起來，直到他們好了，再把他們捧起來。”
6.常用詞和常用詞是什麽？在社會生活中，不同行業、部門、職業的人需要的字數不同；在學校教育的不同階段，還需要規定不同的識字標準。因此，漢字的標準不應該只有壹個，而應該有不同的層次和類別。就詞匯而言，首先要區分常用詞和普通詞。
常用詞是在閱讀壹般報紙和書籍時經常使用且必須掌握的詞語。但“常用”只是壹個模糊的概念，所以在不同的歷史時期，根據不同的需要，“常用詞”這壹概念的內涵也是因時而變的。即使是同樣的內涵，收到的字數也會不壹樣。
常用字的範圍大於常用字，是指壹段時期內出版印刷、詞典編纂、漢字信息處理等所需要的漢字。現代漢語通用字是指現代需要使用的漢字。不包括專門用於去除中文的非常生僻字，也不包括專業詞。據文字資料統計，從商代到近代，常用漢字的數量沒有明顯變化，可能壹直在五六千左右。近年來，通用字表漢字的標準基本保持了這個數字。例如，印刷通用漢字表有6196個字符，信息交換用國家標準漢字編碼表有6763個字符。根據近幾年的實際使用情況，國家語委在1988制定的《現代漢語通用字表》有7000個字。
7.小學文言文常用通假字(前字通假字，後字通假字；“→”表示壹個詞可以當壹個詞用，“”表示兩個詞可以互傳。)A愛悼→昂、→敖、敖、忍、邀敖→敖B →竭班→獎、斑寶→寶寶→鮑貝→雙→背畢→避、離、卑→止。攤販→水貨，仿品，側妃→火柴匪→非，非，筆鋒→刷→伏伏→伏伏， 伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏 伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏伏屈、貫→習、彎寬→返野→飼H害→合→接、答甚好→惡意平衡→橫紅→復工→旋、圍帝→徘徊、詭譎→有、惑、惑M霾→埋→慢慢萌→自保。