杏林春滿指人們稱頌醫術高明的醫生，也經常用“杏林春滿”或“譽滿杏林”，這裏有這麽個典故：眾所周知，“杏林”—詞是中醫界常用的詞匯，醫家每每以“杏林中人”自居。
然而“杏林”壹詞，典出漢末三國閩籍道醫“董奉”。
董奉（220年—280年），又名董平，字君異，號拔墘，候官縣董墘村（今福州市長樂區古槐鎮龍田村）人，東漢建安二十五年(公元220年)生。少年學醫，信奉道教。年青時，曾任候官縣小吏，不久歸隱，在其家村後山中，壹面練功，壹面行醫。
董奉醫術高明，治病不取錢物，只要重病愈者在山中栽杏5株，輕病愈者栽杏1株。數年之後，有杏萬株，郁然成林。春天杏子熟時，董奉便在樹下建壹草倉儲杏。需要杏子的人，可用谷子自行交換。再將所得之谷賑濟貧民，供給行旅。
後世稱頌醫家“杏林春暖”之語，蓋源於此。董奉也出行在南方壹帶行醫。有壹次到交州（今廣東、廣西、越南北部壹帶），恰遇交州太守士燮病危，垂死已3日。董奉把3粒藥丸放入病人口中，用水灌下。
稍後，病人手足能動，膚色逐漸轉活，半日後即能坐起，4日後能說話，不久病愈。顯然這是民間傳說，士燮死於公元226年，此時董奉才6、7歲。
由於醫術高明，人們把董奉同當時譙郡的華佗、南陽的張仲景並稱為“建安三神醫”。晚年到豫章（今江西）廬山下隱居，繼續行醫。吳天紀四年(280年)，董奉逝世。?
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後世紀念
董奉醫術的高明和不求名利、樂善好施的高尚醫德被人們傳為佳話，千秋流傳。人們把他同當時譙郡的華佗、南陽的張仲景並稱為“建安三神醫”。後世以“杏林春暖”，“譽滿杏林”稱譽醫術高尚的醫家，喚中醫為“杏林”。
據載今江西九江董氏原行醫處仍有杏林。董奉死後，人們在廬山上建有董奉館；在長樂有壹座山被稱為董奉山；在福州的茶亭街河上村有壹座明代的救生堂，均為紀念董奉。《真仙通鑒》載：“奉在人間百年，其顏色常如三十許人。”可見董奉有壹套養生之道。
今古槐鎮龍田村境內有董奉山，就是後人為紀念董奉改名的。董奉山原名福山，唐李吉甫《元和郡縣誌》說福州是“因州西北有福山，故名”。
清乾隆《福州府誌》按語說：“福山，今名董峰山，屬長樂縣”，董峰可能是董奉的諧音。有的說，福州得名的福山，就是董奉山。
今在董奉的老家，古槐鎮龍田村與雁堂村交界處，建起了頗具規模的董奉草堂。草堂占地20畝，仿後漢三國時代風格而建，四周遍植杏樹，使我們能感受“杏林春暖”千古佳話的意韻。
董奉草堂中的景觀有中國長樂中醫館、“杏林望重”大屏風、清代名醫陳修園專館南雅堂、“百草園”以及各種石刻等景點。正廳內立董奉“懸壺濟世”半身塑像。