為什麽說是本來面目，因為眾生日常見聞覺知都是垢染的境界，要離垢染。
這個不容易表達，表達給妳了也是指示，不是那個境界本身。因為實相無相，沒有個樣子，有個樣子就是意識境界。
所以動念即乖，不是思議所能達到，因為思議不離妄想，唯實際修證才能達到。
我這樣說，鸚鵡學舌，裏面也不知道多少錯誤。
如果想知道諸法實相，自己親自去修證。
推薦以下高僧大德的作品：徐恒誌《般若花》，元音老人《略論明心見性》