置①放棄。
《鴻門宴》：“沛公則~車騎，脫身獨騎。”②放置；安放。
《五人墓碑記》：“斷頭~城上，顏色不少變。”③放逐。
《鄭伯克段於鄢》：“遂~姜氏於城潁。”④擺設。
《信陵君竊符救趙》：“公子於是乃~酒大會賓客。”⑤設置。
《過小孤山大孤山》：“南朝自武昌到京口，列~烽燧。”⑥置辦；購買。
《蘇武傳》：“既至胸奴，~幣遺單於。”⑦釋放。
《史記 吳王濞列傳》：“斬首盤虜，比三百石以上皆殺之，無有所~。”⑧關押。
《獄中雜記》：“茍入獄，不問罪之有無，必械手足，~老監。” 置郵驛站。
2. “置”的古文意思有哪些有：
1、放棄。
2、放置；安放。
3、放逐。
4、擺設。
5、設置。
6、置辦；購買。
7、釋放。
8、關押。
本末倒置[ běn mò dào zhì ]
本：樹根；末：樹梢；置：放。比喻把主次、輕重的位置弄顛倒了。
出處：宋·朱熹《朱文公文集》：“昨所獻疑；本末倒置之病。”
毋庸置疑[ wú yōng zhì yí ]
毋庸：不必。不必懷疑。
出處：王朔《癡人》：“是的，這點毋庸置疑！我相信她本來是沿著正確的方向前進的。”
置之度外[ zhì zhī dù wài ]
度：考慮。放在考慮之外。指不把個人的生死利害等放在心上。
出處：《後漢書·隗囂傳》：“且當置此兩子於度外耳。”
不屑置辯[ bù xiè zhì biàn ]
認為不值得分辯。
出處：孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。--魯迅《孔乙己》
置若罔聞[ zhì ruò wǎng wén ]
置：放，擺；若：好像。放在壹邊，好像沒有聽見似的。指不予理睬。
出處：明·朱國禎《湧幢小品》：“當中書言時；沈宜厲聲力折；只因心中惱他；置若罔聞。”
3. 置在文言文中指什麽置 zhì
〈動〉
1、會意字。從網直，有亦聲。網直宜赦。本義：赦罪；釋放。
置，赦也。——《說文》
見十置壹。——《漢書·尹賞傳》。註：“放也。”
高帝曰：“置之。”乃釋通之罪。——《史記·淮陰侯列傳》
斬首捕虜，比三百石以上者皆殺之，無有所置。——《史記·吳王濞列傳》
2、安放；擱；擺。
覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠。——《莊子·逍遙遊》
項王則受璧，置之坐上。——《史記·項羽本紀》
置酒長安道，同心與我違。——王維《送綦母潛落第還鄉》
又如：置錐之地（安身立足之地）；置室（安置妻室；取妻）；置酒（陳設酒筵）；置社（古時大夫、士庶***同設置的供奉社神之所）：置立（設立）；安置；置措（措置）；置散（安置在閑散的職位）；置棋不定（弈棋時不知如何下子）；置錐之地（安放錐子的地方。比喻極狹小的、賴以安身立命的地方）；置手（插手）等。
3、設置；建立；設立。
於是秦始征晉河東，置官司馬。——《左傳·僖公十五年》
置園邑三百家。——《漢書·霍光傳》
置以為像兮。——《楚辭·屈原·九章》
漢之所置傅相，方握其事。——漢·賈誼《漢安策》
又如：置社（“周”時大夫與庶民所***設置的社稷神）；置頓（設置供人停留和食宿的處所）；置都（建都）等。
4、豁免。
晉王歸晉陽，休兵行賞，命州縣舉賢才，黜貪殘，置租賦，撫孤窮。—— 明·李贄《史綱評要·後梁紀》
5、廢棄；舍棄。
置大立少，亂之本也。——《晏子春秋·內篇諫上》
沛公則置車騎。——《史記·項羽本紀》
又如：置之高閣（比喻棄置壹旁，不睬不用）；置後（古時大夫死後無子，為死者別置後嗣、暫為喪主之稱）等。
6、擱置；放下；放在壹邊。
坎坎伐檀兮，置之河之幹兮。——《詩·魏風·伐檀》
且焉置土石。——《列子·湯問》
又如：置閣（耽擱；遲延）；置之不問（擱在壹邊，不予過問）；置之死地而後生（置於不戰則死的境地，然後方能奮勇戰鬥，取勝得生）等。
7、委托；交付。如：置質（委質。謂臣下向君主呈獻禮物，以示獻身）；置重（側重；著重）等。
8、購買；置辦。
鄭人有且置履者。——《韓非子》
又如：置產（購置產業）；置田；置房子等。
9、通“植”（zhí）。樹立。
凡試廬事置而搖之。——《周禮·考工記·廬人》
夫孝置之而塞乎天地。——《禮記·祭義》
詞性變化
〈名〉
1、古代傳遞文書的驛站。
五十裏而壹置。——《韓非子·難勢》
德之流行，速於置郵而傳命。——《孟子·公孫醜上》
2、驛車；驛馬。
十裏壹置飛塵灰，五裏壹堠兵馬催。——蘇軾《荔枝嘆》
又如：置郵（用馬車傳遞文書信息。亦謂傳遞文書信息的驛站）等。
4. 文言文 《杜襲》杜襲
後（杜）襲領丞相長史，隨太祖到漢中討張魯。太祖還，拜襲附馬都尉，留督漢中軍事。綏懷開導，百姓自樂出徒洛、鄴者，八萬余口。夏侯淵為劉備所沒，軍喪元帥，將士失色。襲與張、郭淮糾攝諸軍事，權宜以為督，以壹眾心，三軍遂定。太祖東還，當選留府長史，鎮守長安，主者所選多不當，太祖令曰：“釋騏驥而不乘，焉皇皇而更索？”遂以襲為留府長史，駐關中。
時將軍許攸擁部曲，不附太祖而有慢言。太祖大怒，先欲伐之。君臣多諫：“可招懷攸，***討強敵。”太祖橫刀於膝，作色不聽。襲入欲諫，太祖逆謂之曰：“吾計以定，卿勿復言。”襲曰：“若殿下計是邪，臣方助殿下成之；若殿下計非邪，雖成宜改之。殿下逆臣，令勿言之，何待下之不闡①乎？”太祖曰：“許攸慢吾，如何可置乎？”襲曰：“殿下謂許攸可如人邪？”太祖曰：“凡人也。”襲曰：“夫惟賢知賢，惟聖知聖，凡人安能知非凡人邪？方今豺狼當路而狐貍是先，人將謂殿下避強攻弱，進不為勇，退不為仁。臣聞千鈞之弩不為鼷鼠②發機，萬石之鐘不以莛撞起音，今區區之許攸，何足以勞神武哉？”太祖曰：“善。”遂厚撫攸，攸即歸服。
翻譯
後來，杜襲當了丞相長史，跟隨曹操到漢中討伐張魯。曹操還師後，授予杜襲駙馬都尉官職，讓他留在漢中負責軍事工作。他安撫開導百姓，百姓樂意搬遷到洛陽、鄴城去的，有八萬余人。這時夏侯淵被劉備方面殺死，軍中失去了元帥，將士們震驚失色。杜襲和張、郭淮糾集部下整頓軍事，暫時讓張總領軍中事物，用來統壹軍心，三軍就安定了。太祖從東方回來，要選壹個留府長史，來鎮守長安。主持的人所選的都不恰當，曹操命令說：“放棄騏驥這樣的千裏馬而不騎，匆忙之間上哪裏再去尋找呢！”於是讓杜襲做留守長史，駐軍關中。
當時將軍許攸擁有壹支私人武裝，不歸附曹操而且出言輕慢。曹操大怒，想先攻打他。群臣都提意見說：“可用安撫的辦法讓許攸歸附，壹起來討伐強大的敵人。”曹操聽後把刀橫放在膝上，滿臉怒氣，不聽大家意見。杜襲想要進諫，曹操迎頭攔阻著對杜襲說：“我的打算已經定了，妳不要再說了。”杜襲說：“假若殿下的打算是對的，我就幫助您完成它；假若殿下的打算是錯的，雖然已定了也應改變。您迎著我，命令我不要說話，為什麽對手下人這麽不開明呢！”曹操說：“許攸輕視我，怎麽可以置之不理呢！”杜襲說：“殿下認為許攸是個什麽樣的人呢？”曹操說：“他是個凡人。”杜襲說：“只有賢人了解賢人，聖人了解聖人，凡人怎麽能了解非凡的人物呢？當今是豺狼當道而先打狐貍，人們就要說殿下躲避強敵攻打弱敵，前進不算勇敢，後退不算仁愛。我聽說張力上千鈞（壹鈞三十斤）的弩弓，不為個小老鼠而發動扳機；萬石（壹石壹百二十斤）重的大鐘，不因草莖的敲打而發出聲音。現在壹個小小的許攸，哪裏值得煩勞您的聖明威武呢！“曹操說：”好。“於是用厚禮安撫許攸，許攸就歸服了。
5. 魏文侯且置相,古文二.①寡人將置相，置於季成子與翟觸，我孰置而可？
我將要設置宰相，從季成子和翟觸中設置壹人，我應該確立哪個呢？
②貴視其所舉，富視其所與，貧視其所不取，窮視其所不為
地位高時觀察他推薦的人，富貴是觀察他結交的人，貧困是看他要的東西，走投無路時看他不做的事
③季成子食采千鐘，什九居外，壹居中
季成子領著千鐘粟的俸祿，十次有九次在外，壹次在家
④觸失對於先生，請自修，然後學。
翟觸對不過先生，讓我先自己修養，在向妳學習
三.謹慎，周全，正直
6. 與古文置相同意思句子 置：把 （加出處）置之死地而後生
置若罔聞
把他置於兩難境地
將酒瓶置於架子頂部
把物質享受置於最高位置
將官員置於監督之下
將圖片置於頁面的左邊
將小球置於水中
把作者簡介置於文章內容之前
不確定妳是想要古漢語還是現代漢語中的句子。
可以參考百度詞典：/s?wd=%D6%C3 和 百度百科：/view/800444，裏面有較詳細的註解，也有很多古漢語例句並標明了出處。
7. 鄭人買履文言文翻譯且置是什麽意思鄭人買履文言文如下：
鄭人有欲買履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反歸取之。及反，市罷，遂（suì）不得履。
人曰：“何不試之以足？ ”
曰：“寧（nìng）信度，無自信也。”
參考譯文如下：
有壹個想要買鞋的鄭國人，他先量好自己腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。他已經挑好了鞋子，才說：“我忘記帶量好的尺碼了。”於是返回家去取尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋。
有人問：“為什麽不用妳的腳去試試鞋的大小呢？”
他說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”
解析：“而置之其坐”壹句中的“置”可譯為：放置，擱在。
具體可以參考古詩文網中《鄭人買履》壹文。
古詩文網：gushiwen/GuShiWen_7000d072eax
備註：鄭人買履釋義：用來諷刺只信教條，不顧實際的人。