草書:的筆畫有保存，有章法可循，如松江版三國誌吳的急章。今草不拘壹格，流暢自如，代表作品有王羲之的《初月》和晉代的《得時》。狂草出現在唐代，以張旭、懷素為代表，其文風狂放不羈，如唐代張旭的《腹痛》、懷素的《自傳體帖》。
隸書:張遷碑古樸豪放，渾厚博大，曹全碑典雅華麗，清秀潤澤，讓我們看到了不同風格、不同結構、不同審美取向的東漢經典石刻文字書法。特別是《石門賦》的灑脫浪蕩，體現了文人回歸自然的開放情懷，民間工匠的雕琢，為《石門賦》註入了壹種民間的質樸，既有原隸書的質樸隨意，又有人文情懷的獨特藝術魅力，展現了《石門賦》的豪放品格和曠達的自然氣息，成為歷代傳世之書。
楷書:神策軍碑:楷書，立於唐會昌三年(公元843年)。是劉公權的代表作之壹，比後世廣為人知的《神秘塔》書風更有特色。結構流暢均勻，左邊緊右邊舒服。也是臨時寫作的好範本。《劉舒金剛經》:楷書，唐長慶年間(公元824年)，四月刻。原石毀於宋代。論者認為，楷書《金剛經》集鐘(堯)、王(羲之)、歐()、於(石楠)、褚(隋梁)、陸(董誌)之大成，具有很高的藝術價值。神秘寶塔:楷書。唐會昌元年(公元841年)二月建立，原碑現陜西Xi安碑林。這座紀念碑是代代相傳的書籍中最著名的。它是楷書中最有影響的典範之壹。