答案是:“師傅。”
為什麽翻譯成“大師”！？
在這裏，我想給觀眾解釋壹下什麽是“蹲”。げぃ?かgei-ka││、粵語:危險，不要問我普通話的發音；)是日語中使用的壹個詞。根據我去書店查最新版的《大新書店日漢詞典》，1:在壹個和尚旁邊。2.對僧侶的禮遇。再查查日語網上詞典，也可以是對某教派高層人士的尊稱，還和另壹個詞“座”有關。如果妳在香港查中文字典，壹個字都沒有解釋。它會指引妳去查“嫂子”這個詞，嫂子指的是壹頭獅子。我找不到“遊俠”這個詞..................................................................................................................................................................大嫂是龍的九個兒子之壹。他是獅子，喜歡坐(什麽？紀錄片裏的獅子不是在捕獵就是躺著！)。而這個喜歡坐的小姨子就引出了和日語差不多的“小姨子”這個詞。Xi的所在地是佛陀的意思，也被稱為獅子座。因為獅子的聲音和“老師”是壹樣的，又因為佛說是老師的吼聲，所以本座叫獅子座，也可以解釋為在和尚旁邊。但始終沒有“赤下”這個詞，可見“赤下”是日語中特有的詞。
不過，雖然在字典裏是直接稱之為和尚的尊稱，但在我過去看過的日文著作中，已經出現了這樣的說法:校領導甚至紅衣主教(天主教！)，可見在今天的日本，這個稱呼已經不再局限於佛教僧侶，而是如網上字典所說，是對宗教領袖的尊稱，或者更好理解:對神職人員的尊稱？
顯然，由於中文中沒有“仙俠”壹詞，而且似乎有意在作品中拒絕使用“大人”(日語中的“樣”)來稱呼大聖，臺灣省角川強行將“仙俠”翻譯成“大師”...中國語言文化中對神職人員的尊稱似乎是缺席的，無論是基督教還是天主教。比如神父和主教。如果妳看過小說，好像被翻譯成了“教皇陛下”和“教皇陛下”。但我之前說過，不能翻譯成“大人”，“陛下”肯定是不可能的吧？陛下對今天的魔法是有益的...況且大聖不是國王，不能像教皇那樣叫陛下吧？(不過我看《三位壹體血》的時候發現，日本好像把靖教皇稱為“聖”。)
說到稱呼與宗教有關的“國王”為“陛下”，我不得不提壹下，為了弄清楚“夏夏”這個詞在中國文化圈是否使用，我在雅虎上找到了它和谷歌搜索結果。在找到的結果中，有幾個也和薰由紀的作品《天使避難所》有關！原來在日文原著中，帽子魔術師米盧真(貝利亞)把盧羅(撒旦/盧希華)“盧夏洛”……原來是叫！？我被文化傳播欺騙了很多年！@ [] @港版漫畫翻譯成“吾王”或“殿下”！“吾王”合情合理。畢竟，盧內菲洛是地獄之王...但是殿下...更有甚者，我看到米盧真說的是“魔鬼殿下”。既然他是惡魔，為什麽叫他“殿下”？我想這大概就是譯者想不通“霞霞”怎麽翻譯的結果吧。(不過反正都是惡魔。為什麽不用陛下呢？)
所以我相信，也是因為譯者不會翻譯，所以把大聖翻譯成了“大師”。根據朋友提供的資料，“尚大師”的確是中國文化中對高僧的尊稱。如果單從字典上查到“仙俠=高僧尊稱”，他不能說是翻譯成商大師，但考慮到現代日語仙俠的用法中包含對天主教導師的尊稱，他就不能重新考慮翻譯成商大師的決定嗎？我相信沒有人會把冼紅衣主教翻譯成紅衣主教老爺吧？雖然妳今天自稱是魔法界的佛教徒，但畢竟真正的魔法國度的世界設定更像古代歐洲國家！在這個世界背景下把大聖尊稱為大師確實不合適。
事實上，從互聯網上可以看到，許多中國網站也在內容中使用“夏夏”壹詞，包括小說創作或動畫材料。其實我第壹次接觸“夏夏”這個詞的時候，也是在新銳翻譯的小說《銀河英雄傳》裏看到的，裏面把地球宗教的領袖叫做“夏夏”。顯然，事實上，“夏銜”這個詞在中國文化圈(或者說中國動漫文化圈)已經有了壹定程度的普及。既然這樣，為什麽不用“夏銜”這個詞呢？如果妳害怕有些讀者不理解夏夏的意思，妳可以用註釋。《今日魔法》系列小說有大量翻譯，壹勞永逸。
還不如現在翻譯成大師，讓人覺得可笑。(並且可能會繼續使用..............................................................................................))