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佛教裏說人是如何造出來的?

劫初,人皆是化生。 化生 《 佛學大詞典 》 梵語upapa^duka,巴利語 upapa^tika。本無而忽生之意。即無所依托,借業力而出現者。五趣之中,地獄、天及壹切中有均唯屬化生,人、傍生、鬼等三趣則有壹部分為化生,如劫初之人為化生,龍、金翅鳥為傍生之化生者,鬼通胎、化二種,故五趣中以化生為最多。凡化生者,不缺諸根支分,死亦不留其遺形,即所謂頓生而頓滅,故於四生中亦最勝。據俱舍論卷九載,化生者,皆以愛染當生處而受其生。又依經中所載,生於凈土者亦多為化生。〔放光般若經卷十三夢中行品、無量壽經卷下(康僧鎧譯)、俱舍論卷八、往生論〕(參閱‘四生’1680)