佛教裏說人是如何造出來的?

劫初，人皆是化生。 化生 《 佛學大詞典 》 梵語upapa^duka，巴利語 upapa^tika。本無而忽生之意。即無所依托，借業力而出現者。五趣之中，地獄、天及壹切中有均唯屬化生，人、傍生、鬼等三趣則有壹部分為化生，如劫初之人為化生，龍、金翅鳥為傍生之化生者，鬼通胎、化二種，故五趣中以化生為最多。凡化生者，不缺諸根支分，死亦不留其遺形，即所謂頓生而頓滅，故於四生中亦最勝。據俱舍論卷九載，化生者，皆以愛染當生處而受其生。又依經中所載，生於凈土者亦多為化生。〔放光般若經卷十三夢中行品、無量壽經卷下（康僧鎧譯）、俱舍論卷八、往生論〕（參閱‘四生’1680）