“憤怒”釋義:兩個字母的單詞“憤怒”被停用。憤怒是壹個漢字，讀作fèn，意思是情緒分散。佛教認為生氣就是憤怒。出了事，輕則生氣，重則二十煩惱之壹。
“怒”釋義:怒(音。發自內心，發自內心(bēn)，心亦聲。“心”是“情”的意思，“本”是“沖”的意思。“心”和“本”合起來就是“沖出壓抑的情緒”。本義:被壓抑的感情的發泄)
兩者沒有區別，都是有正義感的人對黑暗的現實社會和不合理的習俗表達的反感和厭惡。
冷嘲熱諷的來源:湯涵予雜記:“然而我看人，則望其能盡，不歸禽獸異物。”玩世不恭不來怎麽辦？“但據我觀察，能做到人盡其才而不像動物的人太少了，而且這些人憤世嫉俗，深居簡出。為什麽？帶著“對世界的仇恨”
對世界的仇恨來源是:？魯迅《墳摩羅詩論》:“自尊最高者，將繼續不公平，其厭世而成巨震，與對立者爭利。有正義感的人對黑暗的現實社會和不合理的習俗表示反感和厭惡。抱有“玩世不恭”心理的人，本性應該是善良的，內心對世界有太完美的期待，是理想主義者。但當現實與理想反差過大時，這種心理就會赤字，就會產生各種非議。
延伸資料魯迅的《墳摩羅詩論》
亞當·密茨凱維支(1798 5438+02.4—1855.438+0438+0.26)，波蘭詩人、革命家，出生於壹個沒落的小貴族家庭。當時，波蘭已被俄國、普魯士和奧地利瓜分。正如Mitzkiewicz所說，他“壹出生就被奴役，嬰兒期就被鎖鏈鎖住”。
在大學期間，他參加了壹個秘密團體，反對俄國、奧地利和波蘭瓜分波蘭，並積極從事波蘭猶太復國主義運動。1823被沙皇政府逮捕，次年被流放到俄國。他的早期作品包括抒情詩《青春頌》、詩集《歌與傳說》和長詩《格雷西娜》。
在俄羅斯逗留期間，他寫了《克裏米亞十四行詩》和長詩《康拉德·瓦倫羅德》。1823-1832期間，他寫了壹部詩劇《祭祖》(* * *共分四部，第壹部只有片段)，揭露了俄國對波蘭人民的殘暴統治，以及波蘭分治時期對波蘭愛國青年的殘酷迫害。
代表作《德士先生》反映了波蘭人民反抗沙俄統治的鬥爭，描寫了波蘭的風土人情和自然風光。1848年，Mitzkiewicz在羅馬組織了波蘭軍團，企圖推翻奧地利統治，但沒有成功。
1855年，他去了君士坦丁堡，打算再次組織軍隊抗擊俄國，但不久就去世了。在中國，人們對Mitzkiewicz這個名字並不陌生。早在1907年，魯迅先生就向中國讀者介紹過他的作品，並高度評價他的詩“即使在今天，影響了波蘭人心靈的人，也有無限的力量”。
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