同時，這壹時期後期形成了三足鼎立的體系。三腳架有蹄形足，腹部發展成扁平的長方形。筘也發展很快，不僅在制度上與鼎相匹配，而且出現了閉口有蓋的新造型，環足承三短足。發夾和卡片等新裝置開始出現。編鐘也在這壹時期廣泛形成。
此外，西周中期青銅器的花紋趨於簡單，早期流行的花紋要麽被淘汰，要麽被簡化。常見的圖案有獸臉紋、花冠頭上的龍紋、尾部的鳥紋，還有新的直紋、波浪紋、鱗紋。
碑文在性質上更有紀念意義，內容更長，格式更豐富。早期的家徽銘文不多見，或者部分已經配有銘文。字體簡潔端莊，均勻無波。
班規是周穆王毛班制作的，高27厘米，直徑26厘米。四耳飾飾獸首，以下垂的長耳為柱，其後為小耳。嘴的下緣飾有兩個和弦。腹部陽線形成的動物臉圖案。低圈腳，無紋飾。
教師方毅是西周王鞏時期的壹件青銅器。高16cm，沿口長7.6cm，橫長9.8cm，縱長7.5cm，底橫長9.6cm，重1620g。師傅方壹的蓋像屋頂，整體呈長方形，橫向長於垂，沿口下緣及足周略縮，腹部略鼓，兩側有耳，呈高高舉的樹幹狀，造型極為奇特。容器內有壹個中間墻，中間墻被分隔或分成兩個腔室，可以放兩種不同的酒。蓋子的壹側有兩個方形槽口，與容器的兩個腔室相對應。應該有盛酒的桶，可惜丟了。封面和腹部的變形獸臉圖案就是這類圖案的後變形形式。除了可以辨認的眼睛，動物臉圖案的其他部分都已經變形，變成了非常簡單倉促的線條。
方毅老師，壺身和壺蓋上的銘文都是壹樣的，6排壺身和8排壺蓋上各鑄了67個大字。據記載，周王在宮中設宴，老師齊向國王獻禮。齊王命將玉圭等物賜與老師齊，老師齊以此為器皿答謝天子賞賜。
陜西省扶風縣法門鎮任村發現的大柯丁是壹件周時代的鑄造器皿，又名和，總高0.93米，口徑0.75米，重2015克。
與大柯丁同時期的有7個小丁，2個杯子，6個鐘，1枚，都是山福客做的。因此，這個鼎叫大可鼎，那個小鼎叫小可鼎。這是為西周王曉的大貴族唐珂祭祀其祖父而鑄的。
大柯頂氣勢恢宏，造型古樸，鼎口上方豎起耳朵，底部三足開始演變成西周晚期的獸蹄形，看起來沈穩紮實。裝飾圖案為三組對稱變體、逵文、闊隱身圖案，線條渾厚流暢。因為隱身花紋像波峰波谷壹樣圍繞在身體周圍，所以也叫波浪形花紋。
大克丁腹部內壁的銘文***28行290字，是西周大印的典範。內容分為兩段:
第壹段是關於迪克對他祖父向中國的父親學習的贊美和記憶，贊美他謙虛的性格和美好的美德，幫助王室，熱愛人民，管理國家。聰明的周記住了石華父親的豐功偉績，提拔他的孫子子科到皇室擔任重要職務，負責傳達周的命令。
第二段，周天子重申了對的官職任命，還給了許多禮服、田地、男女奴隸、下級官員和樂隊。唐珂鞠了壹躬，欣然接受了任命和獎勵，這是鑄造壹個大鍋，以贊美皇帝的美德和崇拜他的祖父在天之靈。
青銅方器是西周中期的盛酒容器，在陜西省眉縣發現。方毅為長方形、圓足、頂裝蓋子，有軀幹和耳朵，銘文106鑄於其中。方藝的身上滿是裝飾品，以龍葵圖案為主題，對稱裝飾，中間有壹個圓形的漩渦圖案。身體的角落裝飾有三層裝飾品，上下兩層裝飾有龍葵圖案。中間層與封面主圖案相同。蓋為四坡之頂，門邊鑄為脊。整個裝置莊重、規範、做工精致。
易是青銅禮器的總稱，金文上經常使用“為寶壹瓶易”等字樣。易也是壹種青銅酒器的專有名稱，方邑是根據其銘文和形制命名的。
西周金文是研究西周社會政治、經濟、軍事和書法的重要實物資料。記載的內容主要包括祭祀和戰爭盟約。方毅碑文記載了時期第六師、殷第八師的軍事內容。
方毅的裝飾采用浮雕手法，雕琢鑄造粗獷豪放的文飾，主次關系分明，層次分明，達到了極佳的藝術效果。其精美神秘的文飾、莊嚴肅穆的器身、銘文通過雕鑄有機融合，再現了西周青銅鑄造業的輝煌。
西周晚期有邽、鐘、、邽、遊、、潘、、、鄂、方鼎、邽等。在時期，有、潘嘉、潘、毛、南宮等。
西周晚期的青銅禮器延續了中期簡單形制和紋飾的變化，剔除了中期保留的早期因素。常見的器物類型有鼎、簋、衛、簪、壺、瓶、盤、牌等。，且品種明顯減少。除了中期的吊腹鼎，鼎還有底鼎，都是動物的蹄、足。西周晚期只流行波浪紋、重環紋、鱗紋、直線紋，復雜的動物紋很少見，即蘆葦等皇家重物也是直線紋。這時的金文大多是長文，已知的長文金文，如毛的497字，也很流行。字體的筆畫圓潤，強調了書法的美感，但也發現了潦草的字體。
周厲王時期多有鼎發現於陜西省長安縣下泉村，高0.51米，直徑0.5米，耳直立，底，腹微縮，足呈蹄形。嘴下面有兩根弦。器械表面平淡無奇，形狀也很普通，但鑄在其腹部的279字銘文卻記錄了那場鮮為人知的戰爭。
這段碑文以紀實的方式記錄了戰鬥的時間、方式、規模和結果，更重要的是這次127戰車的繳獲記錄，為了解尤的戰鬥實力提供了壹個全新的信息。
晉後蘇的“編鐘”也是在西周厲王時期完成的。編鐘是分組的青銅樂器。這組鐘大小不壹，大的0.52米高，小的0.22米高，都是雍鐘。鐘上刻有正體字，銘文355字，下兩個鐘是兩行11字。銘文都是用鋒利的工具鑿出來的，而且A痕非常明顯，銘文可以連在壹起，完整地記錄了從公元前65438年到公元前846年10月8日，晉代侯肅奉命伐肅的全過程。
石三盤的鑄造年代約為西周厲王時期，以銘文“石三”命名。有人認為制造者是陷阱，所以也叫陷阱。
三國位於陜西寶雞鳳翔，西北與隗國相鄰。這個國家用武力多次入侵這個分散的國家，掠奪財產和土地。這些分散的國家向抱怨，希望借助周的威望解決兩國間的爭端。
在周厲王的斡旋下，土地歸還給了國家，雙方官員劃定了陸地邊界，並進行了宣誓。盤子上的銘文記載著散落各國的誓言，過程和契約鑄在盤子上作為證明。
離散盤為大耳盤，高圈足，高0.2米，直徑0.5米。腹部飾奎文，圈足飾獸面紋。插圖上刻有19行357個字。三石盤的形制和紋飾都表現出西周晚期青銅器古樸端正的風格，其吸引人的地方是銘文。
蘇三盤碑刻的書法古樸雄渾，字體豪放質樸，渾厚渾圓，用字奇特純正，瑰麗多彩。它不同於西周時期的青銅器銘文，如大和毛的銘文，文字縱向組合，字長，但橫向，字方。它既有金文的威嚴，又有草書的流暢，開啟了“草印”的終結，在碑學體系中占有重要地位。
梵文盤碑文的壹大審美特征在於“拙”字，簡、簡、粗、拙，粗短的線條呈現出壹種多色調的自然之美。
然而，梵文盤上銘文的字形框架並不是固定不變的。它的生命力躍然紙上，卻自然渾渾噩噩。尤其是鑄造鍛造後，很多長短線不再表現出對稱、均勻、平行的規律，而是表現出各種不規則的趣味。
圓筆和鈍筆交替使用，圓而不淡，鈍而不滯，這是梵文盤銘文的技術重點。形體上，字形結構避趣而不失輕佻，變化而不忸怩，輝煌而典雅，在極其粗糙的紋理中也能看出精湛的做工，這就是梵文盤上銘文的魅力所在。
梵文盤上銘文的字與字之間在楊雯有壹條直線柱，這是典型的西周晚期銘文風格。
碑文的大意是國家侵略，分散國家，然後媾和。和談的時候，夔國派六萬五千四百三十八+05的官員去送田地和器皿，而散國派六萬五千四百三十八+00的官員去接收，於是雙方聚在壹起，簽訂了壹個協議，夔國的官員向散民宣誓，他們不樂意遵守這個協議。夔仁繪制了壹幅移交給流散國的土地圖，並在派遣的史的監督下，成為夔仁與流散國的正式契約。
青銅盤原本是盛水的器皿，但契約刻好後，石三盤就成了國家的重型武器。
還有壹種商周時期的青銅蘆葦，是用周厲王麩皮制成的。其形制為方底、圓腹、高圈足、鳳鳥形雙耳。該器底座飾有豎波紋紋，腹部上部及圈足飾有壹圈鉤雲紋，腹部飾有豎波紋紋。通體高0.59米，直徑0.43米，腹深0.23米，重60公斤。
剝殼機既華麗又沈重，簡單又優雅。這是周厲王為祭祀祖先而鑄造的。它高大雄偉，堪稱竹中之王。鞋墊上鑄有銘文124，表明制作於李十二年(公元前888年)。它不僅是壹件藝術珍品，也是西周青銅器斷代的標準儀器。
毛是在西時期造的。因鼎腹有32行名為毛的銘文，毛為報答天子的恢宏之德，制作此寶鼎，子孫永珍藏，故名“毛”。
毛丁公還算完整，高0.53米，直徑0.47米，重34.7公斤..鼎口在天，半球形，腹深，三足垂地如獸蹄，壹對粗壯的鼎耳沿口豎起。
毛的整體造型渾厚凝重，紋飾也十分古樸雄渾，古樸質樸，標誌著西周晚期的青銅器已經擺脫了濃重的神秘色彩，淡化了宗教意識，增強了生活氣息。
毛的高度和重量與殷商時期的其他大型青銅器相差甚遠。然而，有32行和499個字刻在毛丁公。
毛丁公的題詞可分為七段，說:周宣王即位之初，急於振興國家大事，故請叔父毛公為他治理內外政務，勤政無私。出殯後，賜他壹身壽衣和壹份豐厚的禮物，於是毛公鑄了壹個鼎，永遠告訴後人。《毛全銘》精巧完整，古樸深邃，是西周散文的壹部傑作。
虎杖的白蟠也是時期鑄造的，與蟠、毛並稱西周三大銅器。此菜造型奇幻，高0.39米，上口長方形，口長1.37米，底平底，四足呈曲尺形。每面墻上有兩個帶環的獸首，腹部上部為鋸齒形，下部為環形，是西周晚期的精美藝術品。
虎杖白盤造型奇特，像壹個大浴缸，長方形帶圓角，四個方尺，口大底小，略呈放射狀，使器皿避免了笨拙的感覺。每面墻上都有兩個帶環的動物頭像，口邊用壹圈之字形圖案裝飾，底部有波浪形圖案。
盤底有111的銘文，講述了郭的奉命出征，立下戰功。周王設宴慶祝他的成就，並送給他壹些弓和馬，於是紀做了壹盤作為紀念。碑文語言精煉，字體凝重，是青銅器銘文中的書法家臨摹。
虎杖白盤銘文大意是十二年正月定海日，虎杖作寶盤。白子，壹個傑出的兒子，在軍事行動中勇敢而有前途，統治著世界。
攻擊犰狳，到達洛水以北。斬首500名敵人的頭顱，俘虜50名俘虜，成為全軍先鋒。強大的白子割下敵人的左耳，獻給國王。國王非常欣賞白子的尊嚴。王來到成州太廟的謝玄，設宴款待群臣。
國王說:“白父，妳的貢獻是傑出而光榮的。”
國王給了白子壹輛四匹馬的戰車來協助國王。給壹個猩紅色的弓箭，顏色很鮮艷。送給大嶽征伐蠻夷。子子孫孫永遠用。
西周晚期，在制作青銅器的過程中，發明了印模花紋，即先制作壹個實體模具，用模具可以復制出許多相同的花紋，尤其是花紋圖案，需要印模花紋。但也因為方便而缺乏創新。
後來又發明了兩種或兩種以上的鑄造方法，即先鑄造器物的耳、足、釘等部位，鑄造器物時將鑄造的耳、足、釘等嵌入器物外模的相應部位。這種先分鑄後合鑄的工藝，速度快，質量好，適合鑄造大型青銅器。
西周時期的青銅器更具有這個時代的特征，更傾向於古樸而久遠。爵、角、鉤、鉤、方器等酒器基本消失，而壺、鉤、玉、管、鳥獸管等仍存。
食物容器的筷子、杯子和註水器是造型大方、實用的新型器皿。哞哞叫，盤足壹套洗滌裝置，相需使用，發現經常壹起出土。《禮記·內則》記載:“入浴室，少者以菜，長者以水。請洗腳，給毛巾。”貴族奢華生活可見壹斑。青銅鐘從三件發展到八件。三腳架系統在這個時期特別流行。Reed也經常出現在2、4、6、8這些偶數中，與三腳架相匹配。
鼎和狗多為蹄形足，毛可為典型代表。有的鼎和鍋有壺嘴，有的鍋有腹耳。蘆葦的箍下往往有三尺。大多是折疊拱起，出現帶火爐的特殊形狀。壹個被拷打的小雕像被鑄在方爐的門外。壺壹般都有項圈和雙獸耳。前鋒大多是三角形的。
西周晚期還有環紋、盜紋、鱗紋、重環紋、瓦紋等具有時代藝術風格的裝飾紋樣。然而，也有許多物體表面平平，或者身上只有幾根弦。
由於制作者更註重銘文，新的紋飾難免有壹種粗糙馬虎的感覺。壹般不再用獸面圖案作為主題裝飾，而常作為腳上端的裝飾。鳥類圖案繼續流行。
西周晚期青銅器制作簡單，銘文技藝嫻熟奔放，其內容是極其珍貴的史料。碑文排列均勻，字體嚴謹，書法嫻熟，豎筆呈上下粗細相等的柱狀，稱為“玉柱”。
達克丁也是用方塊填字的方法。虎杖白板上的銘文讀起來朗朗上口，書體圓潤美觀，有小篆的韻味。
例如，它出現在陜西省眉縣的楊家村，被稱為“中國第壹菜”。盤高20厘米，口徑53厘米，圈足直徑41厘米，腹深10厘米，獸足高4厘米。
托盤是盛水的容器，壹般和卡片壹起使用。它是壹個方形的唇，有折疊的邊緣，淺腹，耳朵和壹個頭，四只動物的腳附在圈足下面。腹部和圈足飾有盜紋，副頭為獸銜環。
盤內底鑄有21行，約360字，記錄了西周時期從周文王到周宣王的八代單氏家族輔佐12諸王征戰、經營、治理林澤的歷史。西周王室及其年代、世系的變遷有明確的記載，可以印證史書記載，檢驗夏西周斷代工程所擬定的西年表。
造型和紋飾精美，氣勢磅礴的長銘文，精湛的鑄造工藝，的確是我國古代青銅藝術的經典。
顯然，這種銘文的內容主要是為了誇耀自己的家族歷史和紀念紂王的書命賞賜，其中有許多西周中後期金文中的官方辭令。但難能可貴的是，它在歌頌祖先和先人的同時，也基本羅列了西周諸王，給出了西周歷史的大致輪廓。