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“狼煙”這個詞語的起源?還有來歷?

為“狼煙”正義

狼煙即烽火,古代烽火臺上燒狼糞以報警,故名。這是 《辭海》的說法。就筆者所知,所有的辭書和所有的教材都這麽認為。 這種觀點根源於段成式的《酉陽雜俎》,該著說:“狼糞煙直上,烽 火用之。”

狼煙即烽火,這沒錯,但段成式的看法明顯站不住腳。只要有風, 包括狼糞在內,什麽燃料的煙也不可能是直上的;反之,如果無風, 各種普通燃料的煙都該是直上的,當然也包括狼糞煙。筆者請教過動 物園裏的人,他們認為狼糞同狗糞相比並無什麽特殊處。

主要問題是,不可能收集到那麽多狼糞。筆者就多年生活在烽火 臺遍布的河西走廊。烏鞘嶺以西,壹直到羅布泊,千余公裏地面,時 能見到烽火臺,有明代的,也有漢代的、北魏的。筆者在生產建設兵 團屯墾時期,連隊駐地附近就有幾座。這些烽火臺,其中不少是在茫 茫的沙漠和戈壁灘上,要說狼偶爾路過大概是實情,要說能找到壹大 堆狼類可能就是天方夜談了。每座烽火臺都點燃足夠的狼糞以傳遞警 報,那怎麽可能? 先秦邦國時期,有些烽火臺築在內地人煙稠密的農耕地區,“烽 火戲諸侯”故事時代就是這樣。那樣的農耕區,更不可能收集到足夠 的狼糞。

烽火到底用的什麽燃料?用的是柴薪。荒漠上生長著胡楊、紅柳、 羅布麻、芨芨草、白茨、駱駝草、甘草、旱蘆葦、梭梭等,這些都可 做燃料。河西各地文博部門從烽火臺上下收集到的烽薪是不少的,有 的烽薪還保留著明顯的燃燒痕跡。嘉峪關市長城博物館就有這樣的烽 薪展品。烽火由烽薪燃起,這已為今天的考古學者所公認。以幹柴引 火,續以濕柴,濃煙就會滾滾而起。

敦煌學者李正宇先生在《羊城晚報》上即這樣認為。那麽,為什 麽有“狼煙”之謂呢?李正宇先生說,狼是古代匈奴、突厥、吐蕃等 少數民族的圖騰,其軍隊被中原人稱為“狼兵”,所以為中原報警的 烽火被稱為“狼煙”。李正宇先生的看法很有見地,但“狼兵”之說 的依據不太充實。筆者認為,“狼兵”之說應該與以下兩點有關。壹 是古代遊牧民族有吃生肉的習慣,直到今天個別邊遠之地的牧民依然 吃生肉(筆者目睹過);他們平素又衣動物之皮,動物之尾又綴在皮 帽上。二是他們入侵後燒殺淫掠。這樣,其軍隊被稱為“狼兵”就是 很自然的事了。其兵為“狼兵”,其統治者被稱為“狼主”。“狼主” 壹詞,《現代漢語辭典》即有釋。

舊小說舊戲曲中屢有“狼主”之謂,如《精忠嶽傳》中就將嶽飛 抗擊的金兵的最高頭兒稱為“老狼主”。舊小說舊戲曲還稱入侵的北 方民族軍隊有“狼子野心”。所以,筆者認為,“狼子野心”、“狼 兵”、“狼主”、“狼煙”中的“狼”字,含義是相同的。