原文:
阿羅漢沒有法名。
親愛的主，如果阿羅漢作為壹種思想起作用，我將得到阿羅漢道，那是為我們所有人而活的阿羅漢道。
親愛的佛陀，佛陀說我無三摩地，我是眾人之首，我是第壹個離開阿羅漢的。
佛祖，除了思考，我什麽都不做。我是離開欲望的阿羅漢。
白話翻譯:
因為真的沒有可以稱之為阿羅漢的東西。
親愛的主啊，如果阿羅漢有這樣的想法:“我已得阿羅漢道。
“那是我的階段，人類階段，眾生階段，長壽階段。
佛說我無是非之心，我證明了壹切無聲、平等、專註的禪修，都是在人群的最前面，我是第壹個離開的阿羅漢。
但我不這樣想:我是壹個無欲無求的阿羅漢。
擴展數據:
金剛經(金剛般若波羅蜜多經)來源於印度早期大乘佛教。
因為其中包含了根本般若的重要思想，所以可以看作是《般若大乘經》中的壹個簡版。這本書說的是“無相”而不是“空”，保持了原來常見的古風。在這部經典的六個版本中，鳩摩羅什的第壹個譯本通常是流通的。
傳入中國時，天臺宗、纖手、致知三家學說都有註釋。
但是，中國的佛教深受大乘，壹系列真正的唯心主義的影響。每個教派表面上闡述的是金剛經，實際上闡述的是永久佛教和如來的本質。三教合流之下，明清以來，三教九流都來註釋金剛經，是強真理論和儒道信仰的混合體。
受密教影響，金剛經被附加了加密咒，形成了念經儀式。
此外，民間還有各種離奇的感應記錄。般若經典《金剛經》已經常態化，儒家化，迷信化，在中國特別流行。
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