原文:
阿羅漢沒有法名。
親愛的主,如果阿羅漢作為壹種思想起作用,我將得到阿羅漢道,那是為我們所有人而活的阿羅漢道。
親愛的佛陀,佛陀說我無三摩地,我是眾人之首,我是第壹個離開阿羅漢的。
佛祖,除了思考,我什麽都不做。我是離開欲望的阿羅漢。
白話翻譯:
因為真的沒有可以稱之為阿羅漢的東西。
親愛的主啊,如果阿羅漢有這樣的想法:“我已得阿羅漢道。
“那是我的階段,人類階段,眾生階段,長壽階段。
佛說我無是非之心,我證明了壹切無聲、平等、專註的禪修,都是在人群的最前面,我是第壹個離開的阿羅漢。
但我不這樣想:我是壹個無欲無求的阿羅漢。
擴展數據:
金剛經(金剛般若波羅蜜多經)來源於印度早期大乘佛教。
因為其中包含了根本般若的重要思想,所以可以看作是《般若大乘經》中的壹個簡版。這本書說的是“無相”而不是“空”,保持了原來常見的古風。在這部經典的六個版本中,鳩摩羅什的第壹個譯本通常是流通的。
傳入中國時,天臺宗、纖手、致知三家學說都有註釋。
但是,中國的佛教深受大乘,壹系列真正的唯心主義的影響。每個教派表面上闡述的是金剛經,實際上闡述的是永久佛教和如來的本質。三教合流之下,明清以來,三教九流都來註釋金剛經,是強真理論和儒道信仰的混合體。
受密教影響,金剛經被附加了加密咒,形成了念經儀式。
此外,民間還有各種離奇的感應記錄。般若經典《金剛經》已經常態化,儒家化,迷信化,在中國特別流行。
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