信:任憑,聽任;雌黃:是壹種單斜晶系礦石,主要成分是三硫化二砷,有劇毒,黃色礦物,用作顏料。古人用黃紙寫字,寫錯了,用雌黃塗抹後改寫。意為隨口更正不恰當的話,後指不顧事實,隨口亂說或妄作評論。
字典詳解
在漢英詞典中的解釋(來源:百度詞典):
to make irresponsible remarks; to wag one's tongue too freely; to utter nonsense
“信口雌黃”這句成語,其意思是有些人不顧事實,隨便亂說,信口二字人們容易明白,是隨口說話,但為何與壹個礦物名字——雌黃聯在壹起呢?
雌黃是壹種礦物,其成分為三硫化二砷,檸檬黃色,多為細粒狀、片狀或柱塊狀,也有為腎狀者,多為珍珠光澤。在古時人們寫字時用的是黃紙,如果把字寫錯了,用這種礦物塗壹塗,就可以重寫,所以,成語的源由就出於此。
原於《晉書·王衍傳》。王衍是西晉人,有名的清談家。他喜歡老莊學說,每天談的多半是老莊玄理。但是往往前後矛盾,漏洞百出,別人指出他的錯誤或提出質疑,他也滿不在乎,甚至不假思索,隨口更改。於是當時人說他是“口中雌黃”。《顏氏家訓》中也有“觀天下書未遍,不得妄下雌黃”之論。這就是這則成語的來源。
晉·孫盛《晉陽秋》:“王衍,字夷甫,能言,於意有不安者,輒更易之,時號口中雌黃。”
《顏氏家訓》:觀天下書未遍,不得妄下雌黃。 :如果孫俊英按事實講也沒有什麽,但是她添油加醋,~,憑空捏造,極盡誣蔑挑撥之能事。 ★馮德英《迎春花》第二十壹章
〖用法〗:作謂語、賓語、定語;指說話隨便
〖近義詞〗:胡說八道、胡言亂語、信口開河
〖反義詞〗:信而有征、言之鑿鑿、守口如瓶 晉朝清談家王衍擔任元城縣令時很少辦公事,經常約人在壹起沒完沒了地閑聊。他最喜歡老子和莊子的玄理,清談時手裏拿著麈尾拂塵,侃侃而談,經常前後矛盾,漏洞百出,有人質疑時,他隨口更改,隨心所欲。人們說他是“口中雌黃”。
晉代,都城洛陽名士雲集,人才輩出。但大家最喜歡研究的並非經世之學,而是圍繞老子和莊子的學說展開清談,玄妙而又空虛。王衍,就是其中的代表人物之壹,“信口雌黃”這個成語也因他而產生。
史料記載,王衍,字夷甫,瑯琊臨沂(今山東臨沂)人,生於公元256年。他出身名門望族,父親曾任平北將軍,“竹林七賢”中的王戎為其堂兄。
王衍少年時隨家人在京城生活,他在當時可是非常有名的壹個美男子,身姿俊秀,雙目如神,言談舉止安詳文雅,連名士山濤看到後也禁不住對朋友感慨道:“不知是哪位婦人,竟生出如此俊美的兒子!”
王衍從小博覽群書,才華出眾,長大後步入仕途,頻頻提升,年紀輕輕就做到了黃門侍郎這種皇帝侍從官的官職。由於受到當時社會風氣的影響,他漸漸地迷上了玄學。他精通玄理,出口成章,為世人所傾慕。當時,人們清談時必定要手執壹種用木條和獸毛做成的工具,名叫塵尾,它本是用於驅蟲﹑撣塵,但相沿成習就成為壹種名流雅器。王衍常常拿持在手的塵尾很特別,柄為白玉做成。每當清談的時候,人們壹邊聽著他的高談闊論,壹邊看著他那和塵尾玉柄壹樣白皙的手,無不目瞪口呆。
與友人談玄論道,王衍有壹個習慣:感覺別人講的經義玄理中有什麽不妥當的地方,立刻就要進行批駁更改,有時甚至搞得連自己的話也前後矛盾。當時,人們用黃紙寫字,發現寫錯了,就拿黃色的雌黃來塗抹,然後再予更正。大家見王衍這樣喜歡更改別人的言論,於是便給他起了壹個綽號——“口中雌黃”。
崇尚玄談的王衍後來在官場上也出盡了風頭,曾經做過晉朝的尚書令、司空、司徒、太尉等重要官職,位極人臣。經過“八王之亂”等政治動蕩,西晉迅速走向衰亡,王衍56歲那年在壹次兵敗後被人推倒墻壁砸死。