這是泰山頂上的四個字。
伍大福松的由來
公元前219年，秦始皇登泰山，遭遇突如其來的暴風雨，慌忙躲進壹棵大樹下避雨。秦始皇把這棵樹命名為“五偉人”，因為它在保護司機方面有功勛。《史記·秦始皇本紀》是這樣記載這件事的:“泰山，立壹石，封之，祀之於祠。接下來，暴風雨來了，在樹下休息，因為這棵樹被命名為五英雄。”五道松位置
五大坊位於雲步橋北側吳淞亭旁。
泰山是世界文化和自然遺產，被譽為“中國歷史文化的本土縮影”。其深厚的文化內涵有相當壹部分存在於景區從秦至今的1600多處石刻、摩崖石刻、經典建築中。季羨林先生說:“泰山石雕是泰山文化的載體之壹。是寫在石頭上的泰山文化，文字記載的和客觀的泰山文化，是泰山文化的核心。”
泰山是世界文化和自然遺產，被譽為“中國歷史文化的本土縮影”。其深厚的文化內涵有相當壹部分存在於景區從秦至今的1600多處石刻、摩崖石刻、經典建築中。季羨林先生說:“泰山石雕是泰山文化的載體之壹。是寫在石頭上的泰山文化，文字記載的和客觀的泰山文化，是泰山文化的核心。”
作為中國人，他們都為遍布泰山、代表中國優秀傳統文化的眾多石雕而自豪。來自世界各地的遊客也對神秘的泰山石碑和摩崖充滿了好奇，都想從眾多石刻中讀出泰山文化的意蘊。但有些石雕高在懸崖上，有些則深在山溝裏，往往眼不見為凈；即使指日可待，因為文言文難讀，只能望碑興嘆，壹事無成；更有甚者，有些石刻由於年代久遠，風雨侵蝕，模糊不全，給人們留下了太多的遺憾。
好在張永恒先生對泰山石刻的完整解讀，很好的解決了這些問題。該書654.38+0.7萬字，既繼承了前人的學術成果，又另辟蹊徑，詳細解釋了所有碑文。它的流行只要有中學文化就可以理解；其深刻之處可供研究泰山的專家學者借鑒。張永恒先生以其獨特的眼光，對泰山所涉及的歷史、文化、宗教、重要人物和事件進行了透徹的評價，豐富了本書的內容和趣味。而且由於選用了大量的石刻拓片和照片，可謂圖文並茂，讀這本書真是大快人心。粗略看了壹下，我覺得泰山石刻全解有三大特點或作用，即大字典、導字、雜集。