作者:李世民朝代:唐朝
塞外恨太割，交河冰已凍。茫茫大海有百浪，萬山有千裏雪。
守衛險要的篝火，山引高結。妳滾來滾去，飲馬出長城。
寒沙連騎，新月吹邊。陳虎玉塞清，羌笛韻錦雞。
沙漠絕對尷尬，車內震動很大。壹個校尉對著龍堆轉，將軍對著馬邑轉。
大氣多霧，寧靜，石頭有名。壹個不能生育的男人穿著制服，靈臺高歌猛進。
“長城洞飲馬”劄記
切:難過。
交河:北方河流的名字。
瀚海:沙漠。
波浪:沙丘起伏。
許炯:遠方的邊防。
高捷:國旗。
新月吹:北風。
玉塞:玉門關。
錦雞:鑼聲。
絕對沙漠:沙漠。
戰鬥:指武器。
嘿:收藏。
紀:袁野。
吉時:雕石是壹項壯舉。
荒野:邊荒。
易蓉:戰士。
靈臺:周代的臺名。
馬殷長城洞穴之旅的翻譯和註釋
給…作註解
1連續:連續出現。這裏有壹語雙關，因為看到壹望無際的綠油油的春草，引起招人的留戀之情。很遠:猶言“很遠”。
(2)遠的不可思議:這是無可奈何的諷刺。壹次次招人都沒用。
3留戀過去:壹個是“過去”，昨夜。《廣雅》雲:“昨日，是夜。”
4《夢》兩句:我剛剛看到他在我身邊。當我醒來時，這是壹個柯南的夢。
⑤展轉:同“轉來轉去”。不見面:壹個是“看不見”。
⑥“枯桑”:枯桑雖然沒有葉子，但還是感覺有風吹過，海水雖然沒有結冰，但還是感覺冷。比喻遠方的人即使感情再淡也要知道我的孤獨和我的思念。聞壹多的《樂府筆記》中說，“據說夫妻久別，雖不說，卻知各自之苦。”死桑葚，落葉桑葚。
⑦“引言”:別人回家只關心自己的家庭，誰來安慰我？梅，親愛的。顏《廣雅》雲:“顏，問也。”
⑧雙鯉:指字母。古人寄信藏於木函中，由兩塊木板雕成魚的形狀，壹蓋壹底，故稱“雙鯉”。是中國古代用壓魚來象征字母的比喻。
⑨煮魚:假魚是煮不出來的，但詩人為了創造生動的文字，故意把打開信封說成是煮魚。做飯，做飯。
⑩尺寸元素書:指字母。古人用帛或木板書寫字母，不超過尺長，故稱“尺素”或“尺信”。打開信，拿出來。跪姿:壹種古老的跪姿。古人每天席地而坐，雙膝著地，就像今天跪著壹樣。跪姿是將上半身聳直以示尊敬。信中第壹句是希望妻子保重身體，然後說自己不在的時候非常想念妻子。飯:壹頓“飯”。
翻譯
河邊的春草綠油油的，不斷向遠方延伸，讓我想念遠在他鄉的老公。遠在他鄉的老公，不可能整天想他，但在夢裏很快就能見到他。夢裏看到他在我身邊，醒來發現他還在另壹個國家。別的國家有不同的地區，老公在別的國家流浪是看不到的。桑樹枯萎，直到風來了，海水知道寒冷的味道。家鄉遊子各自回家。親愛的，誰來告訴我老公的消息？壹位遠道而來的客人送給我壹個鯉魚形的木盒，上面有絲綢字母。叫仆人打開木盒，裏面有壹封用平紋絲綢寫的長信。恭敬地讀她丈夫用平紋絲綢寫的信。上面寫了什麽？信的第壹部分說多吃點，照顧好自己，第二部分說經常想妳。
長城洞飲馬賞析
線，壹個古老的流派。王拙《碧姬滿誌》:“故樂府有歌、謠、引、行、曲。”唐太宗李世民是封建帝王中最受稱贊的文人武將。舊唐書？唐太宗傳贊日:“貞觀之風，傳唱至今。”他的文學武功可想而知。據《舊唐書》？唐太宗傳曰:“時海漸平，唐太宗立誌取經，開文館供天下人。平臺書記郎中杜如晦等十個進士中有八個是學士。每次跟妳直起腰來，我都會溫柔壹點，跟妳商量壹下大義，或者晚上就走。”唐太宗勤於寫作，逐漸形成了優美、深刻、明快的文風，在唐朝延續了三百年。在這首詩中，詩人描述了邊疆的悲傷和遼闊。詩人為了保衛疆土，帶兵出征，耕田掃穴，以除邊患。他的詩充滿了對自己國家和民族的自信和自豪。陳子昂、高適、王昌齡、李白邊塞詩中所表達的塞外悲壯風光、出征情懷、建功立業、慷慨大度之意，在許多方面都得到了反復的表達和闡述。因此，這首詩可視為唐代邊塞詩的濫觴，對啟迪壹代文風具有重要意義。
“塞外割恨臺，河冰已凍。”切，難過。交河，北方河流的名字。長城外，寒風淒厲地哀號著，十分淒涼。當它過河時，河水被冰凍住了。據舊唐書記載？據《唐太宗傳》記載，唐太宗平定宋金剛之亂時，第二年(武德)十壹月，唐太宗率眾冰上過龍門關。由此可見，詩中所描述的悲慘景象是詩人親眼所見，這首詩壹定是馬上就寫出來的。
“滄海桑田百浪，山中千裏雪。”壹片汪洋大海，壹片沙漠。波浪和沙丘起伏。茫茫大漠上，沙丘連綿，背陰山脈白雪皚皚，綿延千裏。這幅對聯進壹步寫塞外風光，氣勢磅礴，撲朔迷離，渲染出壹種豪邁的感覺。他的眼光，他的氣度，真的有指點江山，號令天下的能力，這是此後很多詩人都望塵莫及的。
“守危篝火，山引高節。”冏，遙遠的邊防。高節，旗。篝火遠處有緊急軍情，我便出兵邊疆，沿途群山引我旗。這兩點清楚地表明，軍隊是要出去救邊的，軍隊是沿著山路行進的，好像是山在帶隊，說明戰鬥非常及時，壹定會勝利。
“妳滾來滾去，飲馬出長城。”風輕輕吹著旗幟，我們列隊出長城喝水，放了馬。馬是古代戰爭中最重要的交通工具。某地飲馬，就是打仗，占地方。自秦朝以來，長城壹直是壹個重要的防禦工事。詩人敢於做前人不敢做的事，為天下而戰。他的傲視天下，真的讓後人佩服。這兩個時期清楚地表明了在太空中馳騁和以世界為牧場的含義。
"冷沙連騎，新月吹邊."新月吹，北風吹。寒冷的沙漠，騎兵經過，痕跡連綿；刺骨的北風隔絕了邊塞的喧囂。這是關於入伍路上遇到的艱難險阻。
“陳虎是玉塞，羌笛是錦雞。”玉塞，玉門關。錦雞，鑼聲。玉門關周圍，胡侵的喧囂已經消失，羌人吹笛子，敲金鑼，載歌載舞。正如軍隊所指出的，蠻族聞風喪膽，邊境地區很快呈現出壹片祥和安寧的氣氛。不是靠武力，更多的是靠德行的感召，所以羌人是靠歌舞來說服的。舊唐書？唐太宗編年史上說:“既然西北諸番皆成功，請尊為天可汗。”可見唐太宗在處理與邊疆少數民族的關系上是非常成功的，從這兩首詩就可以看出來。
“沙漠絕對尷尬，車都抖了。”沙漠沙漠。戰鬥，指武器。是啊，收藏。袁遺，袁野。大漠之上，袁野被武器的收集和過往的汽車驚呆了。平邑之戰後，軍隊高歌猛進，所到之處，人民群情激奮。人民壹直支持所謂的“吊民斬民”，支持正義的戰爭。
“杜威在打龍樁，將軍在紡馬邑。”龍堆，即白龍堆，現為新疆庫木塔格沙漠。壹名校尉從龍堆歸來，眾將從瑪依凱旋而歸。這兩句是互文的，說勝利歸朝，用的地名都是邊塞地區，給人真實感。此後的邊塞詩也經常用這種手法列舉出若幹邊疆地名，雖然這些地區往往與詩中的事件無關，地名之間也往往沒有確定的邏輯關系。
“大氣霧靄幽，石名聞。”紀氏，刻石紀公。旗幟飄揚，彌漫著陰雲的氣氛得到緩解。軍人立下了赫赫戰功，他們的功績應該鐫刻在石頭上，永遠流傳於後世。這裏用的是象征手法，“楊輝”指的是唐軍旗幟鮮明的戰鬥，“氣氛迷霧”描述的是外敵入侵，處於混亂狀態。這是對軍人的致敬，也是對軍人努力拼搏、揚名立萬的鼓勵，更是對自己的鼓勵。
“荒人披衣，平臺凱旋。”荒野，邊陲荒。易蓉，勇士。靈臺，周朝之名。“曾經”？《桓譚傳》:“後有會堂。”倒影？舒威？王朗傳:“唐明如此敬神，靈臺如此觀天文。”這裏指的是朝廷。偏僻荒涼的土地只需要壹個卑微的人來守護，朝廷已經奏響了凱歌。唐朝的時候，魏鎮被四夷包圍，只需要很少的士兵就可以保證國家的長治久安。在唐力的全盛時期，正如這兩句話所描述的，邊境和平，賓客服務四方。
全詩立意高遠，用詞從容，層次分明，音韻優美，達到了藝術手段與個人思想的高度統壹，壹掃六朝以來宮廷詩的輝煌與燦爛。堪稱唐詩不毛之地。俗話說“要想給壹個人壹杯水，先要有壹桶水”。正是因為他高超的文采，唐太宗提倡文學九五，誕生了中國文壇的巔峰——唐詩。老子之日:“是以聖人之無為，無字之教。”唐太宗親力親為，以婉約清廉的詩風，推行其從善如流的政治，最終成就了唐朝大業，照耀了中國，堪比古人的“擊鼓傳花之治”。
長城洞飲馬賞析
《長城洞飲馬》屬於樂府的《和歌》。色調曲，又名“飲馬”。歌曲筆法曲折，完全隨著抒情主人公飄忽不定的思緒壹波三折。比如詩的開頭，綠的人和“思遠路”；然後他說“離得很遠很不可思議”，夢中相逢更真實；“做夢都在身邊”，卻突然覺得夢裏空空如也，於是回歸相思。八句中幾經波折，感情恍惚，意象迷離，變幻莫測，充分表現了她纏綿悱惻，熾熱的感情。
詩中寫的關於女性的想法就像做夢壹樣，但不是真的。詩中他家有人回來收到壹條“雙鯉”和壹本“內有尺子的書”的故事可能是真的，也可能是他極度思念他時產生的壹種想象中的形象。解剖壹條魚看壹本書很傳奇，遊子寫書很有道理。作者將兩者結合在壹起，以虛擬現實主義，虛實難辨，更具神韻。
最感人的是結局。我終於收到了壹封信，信裏說“我會給飯加菜，但我會記住我的長相”，但對歸期只字未提。無限期回家和信中的語氣接近永遠是什麽意思？這大概是因為寄信人不忍心說出來，讀者想象不出來。這個結，回味無窮。