1，現代人享受的花樣越來越多。但是，我堅信，世界上最甜蜜的享受，永遠是最古老的享受。
2.智慧不是壹種天賦，而是壹種生命意識，壹種開放的心態和視野。壹個人在社會上可能成功也可能失敗。如果他是明智的，他就不會把這些事情看得太重，而是可以站在世界上所有的成功和失敗之上，通過這種方式成為自己命運的主人。
3.對孩子的愛是壹種自私的無私，壹種不為大眾的自我否定。如果這種骨肉之情是盲目的，真的可以讓妳為了孩子犧牲壹切，包括妳自己和這個世界。
4.我只是利用了我的生活，但從來沒有享受過。
5.心與心的距離是最近的，也是最遠的。
6.生活中有兩種情況，我自己經歷過，也在別人身上看到過很多，正在慢慢習慣。但是，壹旦仔細想想他們，還是覺得不可思議。
7.帶來最大快樂的是人，帶來最大痛苦的也是人。
8.人是感性的動物，也是理性的動物，二者缺壹不可。
9.驕傲和謙遜不壹定是反義詞。
10，成功是壹個社會概念，壹個直接面對上帝和自己的人不會太看重它。
11.現在我覺得人生最好的狀態就是富足和寧靜。安靜，是因為擺脫了外界的誘惑。富有，因為妳擁有內在精神世界的寶藏。
12.那麽，揮霍和慷慨有什麽區別呢？我是這樣認為的:揮霍是把不珍惜的拿出來，慷慨是把珍惜的拿出來。社交場上的發燒友也不過如此。他們不認為自己的時間、精力、心情是有價值的，所以毫不在乎地揮霍。相反，壹個珍惜生命的人，壹定會更喜歡在孤獨中創作，然後把最好的果實奉獻給這個世界。
13，有人打妳右臉，妳壹定要還手嗎？妳還手，他也會還手。什麽時候會結束？打妳的男人打妳的時候小心眼，被胸中的怒火所支配，妳被他激怒了，所以妳們無法壹起走出來。耶穌希望妳也把妳的左臉送過來。這可能只是壹個比喻，意思是妳要淡泊，遠離狹隘。當妳做到這壹點的時候，妳已經升得很高了，妳真的已經是妳肉身的主人了。反之，在意的人只想著自己的右臉，心就成了右臉的奴隸。我開始相信，右臉被打後把左臉往上送的手勢也可以充滿尊嚴。
14唉，這個可愛的小石頭，她自己都不知道自己說的有多精彩！我該怎麽安慰她或者鼓勵她？
15其實關於人性的這壹特點，人們已經談了很多，往往把它當成壹種弱點。的確，人這麽難好容易，舍近求遠，是不是很傻？人如果珍惜現在所擁有的，專註於當下的享受，不是可以活得更平和更快樂嗎？
16，幸福算什麽？整天蹦蹦跳跳什麽都不是？如果滿足自然的要求是壹種浪費，那就讓它們浪費吧。
17，現在完全不壹樣了。作家、學者和政治家都會出現在電視上，他們的受歡迎程度往往取決於他們出現的頻率。人們熱衷於談論他們的長相和舉止，涉及到他們的言語，他們大多註重他們的口才，是否能說出俏皮話等等，註重表面的東西。只能這樣了，因為電視追求的是立竿見影的效果，不允許做節目和看節目的人思考。結果兩邊都變得平庸了。林肯與多格拉長達7小時的新辯論就在今天，那麽人們怎麽能聽得進去，怎麽能理解呢？同樣，今天的總統和知識精英更關心的是如何讓自己上鏡，而不是如何更好地承擔責任。
18，現在的問題是，如果妳是壹個有尊嚴的人，而對方不是，妳還和他談誠信嗎？我的回答是，我還是想說說。在這種情況下，妳的誠實表現在明確告訴他:妳是壹個沒有尊嚴的人，我不會和妳打交道！絕不能用欺詐來對付欺詐，而是要形成壹種氛圍，讓不講誠信的人受到鄙視和孤立。也許這是邁向誠信的第壹步。
19.在我的字典裏，沒有“世紀末”這個詞。年表和日歷只是人類制造的計算工具，我看不出其中有哪壹個比其他的更有特殊意義。所以，對於人們談論的所謂“世紀末”，我沒有任何感覺。
20、喜歡談論痛苦的往往是不知悲傷滋味的少年，而貝多芬這位飽嘗人類苦難的老人卻唱出了歡樂頌。
21，妳說，妳要過日子。我說，我們要活出味道來。名聲和地位都是衣服，不如弄點穿的。然而，不要根據別人的衣服和帽子來判斷他們。衣服換了，我還是我。把衣服都脫了，男女更自然。
22.在人生的舞臺上，我們每個人都在忙著扮演自己的角色，比真正的演員還要忙，離開的時間更少。
23.說謊是極其罕見的。
24、壹個人的創造力取決於兩個因素，壹是是否有健康的生命本能，二是是否有崇高的精神追求。這兩個因素密切相關，相互依存。生命本能沒有精神目標是盲目的，精神追求沒有本能的發動是空虛的。他們的關系就像土壤和陽光。壹株植物只有紮根在肥沃的土壤裏，沐浴在充足的陽光中，才能茁壯成長。
25、在精神創造領域，不可能有真正的合作，充其量只有交流。在這個領域裏，所有嚴肅而偉大的事情都是由不同的個體在孤獨中獨立完成的。有時候他們不妨聚在壹起聊聊天，聽聽別人在做什麽，從而正確評價自己做了什麽。這是下班後的休息，至於工作，就要大家關起門來壹個人幹了。
26.所有的精神創造和所有的靈魂寶藏最終都會被沒有靈魂的東西摧毀:老鼠、飛蛾、水、火、地震、戰爭、空氣、時間...
27、壹個東西，如果妳太想要它，妳會把它看得很大，甚至大到可以成為整個世界，占據妳所有的思想。當壹個人壹心要爭取利益或開創事業時，就會出現這種情況。我的建議是，最後無論妳是否得到妳想要的，妳都應該及時跳出它，真正看到它在整個世界中的真實位置，也就是它在無限時空中的無足輕重。這樣得到了就不會得意忘形，得不到也不會痛苦。
28.從終極的角度來看，世界上所有的爭端都是那麽的渺小和微不足道。當然，現實中，糾紛的解決不會這麽簡單。但是，沒有這樣的終極願景，人類就會迷失方向，任何解決方案都只能是在錯誤的道路上越走越遠。
29.人年輕的時候會給自己定很多目標，安排很多任務。加入世貿組織是基本趨勢。人到中年以後，要有壹點出世的心態。所謂出世，並不是純粹的消極，而是遠離世俗和功利，過壹種灑脫的生活。
30.有時候，我會突然對人類這樣的小動物產生壹種莫名的好感。它們和其他動物壹樣生老病死，但是它們有壹些其他動物無法想象的行為和愛好。其中，最特別的是兩樣東西:錢和字。這兩樣東西在養育它們的大自然中是找不到的，但它們卻讓很多人著迷了壹輩子。有的人熱衷於擺弄和積累金錢，有的人熱衷於擺弄和積累文字。從自然的角度來看，那種熱情同樣可笑。
31所以，人的誕生本身就是對無意義的抗議。
32.我喜歡晚上躺在草地上仰望星空，但我自己不想成為明星。
33.人的精力是有限的，做壹件事就會做不壹樣的事，而人與人之間的巨大差異就在於做不壹樣的事的取向不同。
34.簡單的人可能會傻，復雜的人會傻。
對於少數人來說，生活永遠是個問題。對於大多數人來說，在他們的生活中有壹些時候，他們覺得生活是壹個問題。對於其他人來說，生活從來都不是問題。
36.是的，生活很簡單。但是，如果壹個人麻木了，對他來說壹切都很簡單。
37.要過有趣的生活，妳應該在敏感和遲鈍之間。
38.人生的意義是所有人生思考的總話題和潛臺詞。因為它包羅萬象，無處不在，所以我們總是在回答，無法給出壹個最終的答案。
39.今天的計劃沒有完成，明天還會有。今生的願望沒有實現，但是沒有來生。所以，妳不妨天天擠，但不要苛求沒有援兵的生活。記住:壹個人壹生能做的事情不多，做出來的事情再多，都是滿意的。
40.有時候覺得壹個人壹輩子永遠是自己，也夠無聊的。
41.我呢，會壹直迷茫，壹直尋找。迷茫是我的誠實，尋求是我的勇氣。
42.最低境界是平凡，其次是超凡脫俗，最高境界是平凡。
43.我曾經被虛榮心迷惑，因為那時候我還沒有看清事物的本質，尤其是我自己。我覺得現在我站在了最合適的位置，它完全屬於我，所有追求者的腳步都不會從這裏經過。我不知道我是什麽時候來到這個地方的，但肯定是很久了，因為我對它太熟悉了。
44.我無意刻薄，但我想從中得出壹個非常真實的結論:當妳承受巨大的痛苦時，妳要愛自己，懂得自己承受，盡量不要用自己的痛苦去打擾別人。
45.智慧是壹顆達到成熟的童心，不會丟失。壹個人在精神上已經足夠成熟，能夠正視和承受生活的艱辛，而內心依然單純，對世界依然有壹顆童心。他是壹個聰明的人。
46.智慧和聰明是兩回事。聰明是指壹個人的能力，比如記憶力好、理解力強、想象力豐富、反應快等等。有了這些品質，再加上主觀的努力和客觀的機遇，妳就可以在社會上獲得成功，成為壹個有能力的政治家、知識淵博的學者、精明的商人等等。但是，再聰明的人，如果沒有足夠的智慧，終究成就不大。也許正是這個原因，自古以來智者多偉人少。
47.“不做沒用的事，為什麽送壹條命有個限度？”懂得這個道理的人，可以說是得道成智了。而大多數人，恰恰相反，總是誇自己在做有用的事，從來不知道生命是有限的。
48.智慧是靈魂的問題，博學是心靈的問題，更糟糕的是舌頭的問題。
49.人生最好的狀態是富足而寧靜。安靜，是因為擺脫了外界的誘惑。富有，因為妳擁有內在精神世界的寶藏。
50.求心安，前提是先要有頭腦。理論上每個人都有頭腦，但實際上不是。有壹些人，總是受外力的影響，總是活在喧囂的外部世界，沒有真正的內心生活。對於這樣的人來說，內心的平靜是不可能的。只有關註心靈，壹個人才會因為心靈受到幹擾而感到不安，才會有尋求心靈平靜的需要。
51，無論妳多麽熱愛妳的事業，無論妳的職業是什麽，妳都應該給自己留壹個開放的精神空間，壹種內心的平靜和無憂無慮。只有在這個精神空間裏，妳才能品嘗到事業是妳人生的果實。如果妳沒有這個空間，妳會壹直忙，妳的腦海裏會壹直充斥著和妳職業相關的各種事務所。那麽，無論妳在事業上取得了怎樣的外在成功，妳都只會浪費生命，而沒有品嘗到它的果實。
52.相反，如果妳沒有感覺到自己必須要做什麽，心如止水，時間就會停止。永恒是壹種平靜的心態。
53.人生就是壹輩子的女人。妳可能會盡全力去打扮她，去引導她，但不管她最後變成什麽樣，妳至少要愛她。
我承認認識自己可能是徒勞的，但同時我也相信，如果壹個人永遠不想認識自己，拒絕從事壹切無望的精神追求，那麽工作永遠不會讓他完美，只會讓他平庸。
55.堅持冷漠，在世界喧囂的時候沈默，甘於名利之外的孤獨與貧窮。這也是壹種追求。追求並不總是表現出壹種進取的態度。
56.對自己的人生不負責任就沒有認真。
57.寫作從來不是為了影響世界，只是為了安頓下來。
58.昨天我們越覺得心心相印，今天的裂痕就越痛苦，分離感就越強烈。
59.我們終於發現，忍受無法承受的災難是人類的宿命，然後我們發現，只要我們咬咬牙，世界上就沒有無法承受的災難。
60.人生有兩大樂事。第壹，妳得不到妳所愛的，所以妳可以去追求，去創造。壹個是得到妳愛的東西，這樣妳就可以去品味和體驗。
61.像壹個死人壹樣看待事物，把每壹天都當作最後壹天來過。
62.哲學的本意是愛智慧，愛智慧勝過壹切，包括生命。
63.在我們心中，愛和孤獨其實是同壹個感覺，是分不開的。我們越感到孤獨，對愛的渴望就越強烈。
64.天才和瘋子，奇人和騙子都似是而非。
壹般來說，天才晚年的作品更空靈、超脫、玄學。那時候他們的靈魂已經到了天堂的門口，世人的好惡和非議都與他們無關。
66.平庸比天才更持久。平庸是精神工坊裏的匠人，只要體力允許，總能做成。壹旦創意天才耗盡，就徹底完蛋了。沒有任何安慰，他在自己眼裏成了廢物。他確實是個廢物。
67.第壹，差異化認可:二等人才認可壹等人才，三等人才認可二等，以此類推。至於普通人，天才終於在民間樹立了聲譽。當然，只是名聲，它的代價是越來越多的誤解。
68.要成就壹件事，首先要靠熱情，其次要靠毅力。我在所有在各個領域取得巨大成就的人身上都發現了這兩種品質。
69.獨處的愛好和壹個人的性格無關。壹個喜歡獨處的人，也可能是壹個性格活潑，喜歡朋友的人，但無論他多麽樂於與人交往，獨處始終是他生活中的必需品。在他看來，沒有交流的生活當然是缺陷，沒有孤獨的生活簡直是災難。
70.誠然，在愛情中歷久彌新的人，並不是愛情的信徒，而往往是浪漫的引領者。
71，智慧讓人對苦難更加清醒和敏感。智者往往對常人不知道的苦難睜大眼睛，比常人更深刻地理解日常苦難背後深刻的悲劇意義。從這個意義上說，智慧讓人痛苦。
72.就算兩個人相愛，靈魂也走不到壹起。世界上最感人的愛，只是壹個孤獨的靈魂與另壹個孤獨的靈魂之間最深切的呼喚和回應。
73.有沒有愛的欲望，能不能感受到生活的快樂，說到底是內在生命力的問題。
74.自古以來就有很多癡情的女人和薄情的戀人。但女人並不都是弱者，有的女人是以弱武裝強。
75.愛自己的人沒有真愛，只有傲慢的占有。不愛自己的人不可能有真愛，只有卑微的奉獻。
76.他經常用零食來討好女人，女人只是他生活中的零食。女人比男人更相信夢。在女性的生活中，夢想占據著不亞於現實的地位。
快樂比痛苦更有利於心理健康。
78.如果愛是壹門藝術，那麽適當的自愛就是壹種品質。
79.誰的經歷不平凡不平凡？內心體驗的差異，奠定了人與人之間的巨大鴻溝。
80.凡是被信任和寬容所破壞的，猜疑和奢靡是堅決救不了的，那就讓該破壞的去破壞吧。
81，人最重要的是好奇心。壹個有好奇心和自主學習能力的人，不怕長不大。對世界感到好奇，對生活感到好奇。父母是成長中的孩子的觀察者。
82.壹個人看到了什麽樣的美和奇跡，如果他沒有機會告訴別人，他永遠不會感到幸福。畢竟人不能沒有自己的同類。壹種沒有人分享的快樂，絕不是真正的快樂。
83.我甚至相信，人與上帝最接近的時刻，不是上帝向人展示奇跡的時刻，而是人們意識到世界上沒有奇跡卻依然對世界的美好感到驚訝的時刻。
84.被理解是幸運的，不被理解未必是不幸的。壹個把自己的價值完全寄托在別人的理解上的人，往往是沒有價值的。
85.壹個從來沒有用自己的腳踩過路的人，永遠找不到真正屬於自己的路。
86.要改變應試教育體制，教師作為個人當然無能為力。但是，有壹種東西叫良心。即使在這個體系裏，妳還能有良心，讓妳守住底線。
87.熱愛生命是幸福的基礎，同情生命是道德的基礎，保護生命是法治的基礎，敬畏生命是信仰的基礎。
愛默生認為，人心與宇宙之間存在著對應關系，所以每個人都可以通過內心體驗來認識自然和歷史的真相。這就是他的超驗主義，有點像宋明理學，主張“吾心即宇宙”、“心即理”、“致良知”。