創世神話有“柴田壹”，意為創世之傳。當人類社會還處於原始階段時，人們對客觀世界的認識和改造是幼稚的、無意識的、唯心主義的，往往把自然本身所蘊含的力量神奇化，從而創造出神話。
2.大魔王所在的彩林堆錯了。
偉大的色林惡魔曾經住在拉薩西邊的堆龍德慶。每個人都對他的邪惡力量無能為力。每天，他吞噬成千上萬的生物，包括人類和動物。
壹場雷雨過後，蓮花生大師終於決定懲罰Selin。在被蓮花花生大師追捕後，Selin逃到了壹個廣闊而泥濘的湖中。蓮花生大師命色林在此懺悔，永不離湖，並將此湖命名為“色林堆垛錯”。
3.吉祥天母頭的拉姆拉錯
藏傳佛教有壹個著名的護法叫“班丹拉木”，中文意思是吉祥的母親。因為拉姆拉錯是壹個骷髏頭形狀的湖，所以藏族人認為拉姆拉錯是吉祥天母的頭做的，天母的靈魂壹直在這裏。
4.物種神話
物種神話的內容非常廣泛。在古代勞動人民的心目中，世間萬物皆有其因。它廣為流傳，至今西藏澤當人把壹個山洞叫做獼猴洞；作為人類起源的神聖遺跡。人類起源的神話雖然簡短，卻科學地反映了人類從猿到猿再到人的進化過程。
其中“觀世音菩薩以五谷為食，……尾巴慢慢消失”的傳說，恰恰展現了人類祖先從爬行到直立行走，從獵取肉食到刀耕火種、以五谷為食的漫長歷程。超越了上帝捏土造人的造化觀，體現了藏族古文化的文明起點。
5.布達拉宮的愛情傳說
據說有個怪老頭曾經在街上跟壹個人說，他上輩子脫不了俗，要掉到西藏布達拉宮裏重新修行，才能找到真愛。男人不相信這些，但是遇到心上人後，發現真的和老人說的壹樣，心上人不理他。
後來，這個人相信了老人的話，去了西藏，在那裏當了和尚。而他的心上人真的改變了主意，跟著他去了西藏，布達拉宮跪拜。他終於被感動了，跟著她回到了地球。