樂馳的慣用語是:敲詐、言不由衷、推心置腹。2.註音是，ㄔㄖㄜ _。3:結構是，(左右結構)和(左右結構)。4:拼音是，chìlè。
智利的具體解釋是什麽？我們將通過以下幾個方面為您介紹:
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樂馳契列(1)，又名鐵勒，是古代中國北方的壹個少數民族。
二、引文解釋
1.中國古代北方民族的名稱。在北魏，它也被稱為鐵勒和高車部。《北史·吉煒二史·吳祖太第》:“夏四月甲子，祥雲。引赤樂灣_造反，_尚書封鐵，追出。”《新唐書·回鶻列傳》:“匈奴之前的回鶻_，通常坐高輪車，元魏時又叫高輪車，或稱赤勒，誤稱鐵勒。”王銘清的詩《塞上情》中寫道:“夢_ _域烏桓地，鬥空山智利營。”
第三，民族語言詞典
中國北方的壹個種族。作為匈奴後裔，隋朝有十余* * *之多，其中薛延陀最為強大。到了唐朝，被唐朝和回紇的聯軍所滅，並入回紇，設都督府，分郡縣，屬關內道。將單詞翻譯成德語dingling (s，geo) _，ting-ling (s，geo) _
第四，網絡口譯
智利智利:歐亞大陸的壹個古老民族，屬於寒溫帶森林漁獵遊牧部落，又稱智利、高車、地利、鐵勒、定陵(或定陵)。智利人首先生活在貝加爾湖附近。它屬於壹個由歐洲人和白人主導的國家。匈奴人稱之為丁玲，鮮卑人稱之為高車，因為他們使用高輪車。漢朝打敗北方匈奴後，智利的版圖開始南移，與中原的漢人互動。4世紀末至6世紀中葉，繼匈奴、鮮卑之後，智利人、柔然人生活在中國大漠南北西北的廣大地區。孜勒族，又名定陵、高車、回鶻，是今天維吾爾人的主要民族來源。到4世紀中葉，生活在陰山的大部分辣椒已經退化。
關於智利的詩
塞北的辣椒，塞北的辣椒，塞北的辣椒
關於智利的詩
池樂川的歌已經死了，但還是很悲傷。
智利的話
明罰，無私之言，不如意之言，有始有終，敲詐勒索，浮收，折收敲詐，懸崖勒馬，說的都壹樣。
智利造句論
1，內蒙古敕勒川科技發展有限公司..
2.這首智利歌曲風格奔放，渾厚質樸，寥寥數語非常生動地勾勒出內蒙古西北獨特壯麗的風光。
3.我出生在山西忻州，出生在內蒙古自治區土默特右旗的壹個普通農民家庭，古稱敕勒川。我在內蒙古自治區這個邊疆省份學習長大。
4.有廣陵散的高潔，有蘭亭序的瀟灑，有智利宋的豪氣。各種浪漫不過是逃避苦難現實的壹種醉酒罷了。
5.智利人是魏晉南北朝時期活躍在北方草原上的遊牧民族。他們的遷徙是不確定的，他們中的大多數人乘坐高輪車，也被稱為“高輪車”。
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