原文： 錢思公雖生長富貴，而少所嗜好。
在西洛時嘗語僚屬，言平生惟好讀書，坐則讀經史，臥則讀小說，上廁則閱小辭。蓋未嘗頃刻釋卷也。
謝希深亦言：宋公垂同在史院，每走廁必挾書以往，諷誦之聲瑯然，聞於遠近，亦篤學如此。余因謂希深曰：余平生所作教學設計>文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。
蓋惟此尤可以屬思爾。 譯文： 錢惟演（謚號思公）雖然生長在富貴之家，卻沒有什麽嗜好。
在西京洛陽的時候，曾經對僚屬說：平生唯獨愛好讀書，坐著讀經書、史書，睡者則讀先秦百家著作和各種雜記，入廁的時候則讀小令。所以從未把書放下片刻。
謝絳（字希深）曾經說：“和宋公垂壹起在史院的時候，他每次入廁壹定帶上書，古書之聲，清脆響亮，遠近都能聽見，好學竟到了如此地步。”我因此對謝絳說：“我平生所作的文章，多半在‘三上’，即馬上、枕上、廁上。
因為只有這樣才可以好好構思啊。”。
2. 文言文< >的全文翻譯原文
錢思公①雖生長富貴，而少所嗜好。在西洛②時嘗③語④僚屬⑤，言平生惟好讀書，坐則讀經史，臥則讀小說⑥，上廁則閱小辭⑦。蓋未嘗頃刻釋卷也。
謝希深亦言：宋公垂同在史院，每走廁必挾書以往，諷誦之聲瑯然⑧，聞於遠近，亦篤學⑨如此。余因謂希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思⑩爾。
註釋
(1)錢思公：錢惟演，北宋“西昆體”代表作家之壹，吳越王錢俶的兒子，從其父歸宋，宋景祐中以樞密副使任西京留守。下文提及的謝希深（謝絳）、宋公垂（宋綬）也以文學知名壹時。 （2）西洛：北京洛陽。 （3）嘗：曾經。 （4）語：告訴。
(5)僚屬：官府的輔助官。當時，歐陽修、謝絳等都是錢惟演的僚屬。
(6)小說：指先秦百家著作以及後來的各種雜記。 （7）小辭：指短小的詩詞。 （8）瑯然：聲音清脆。 （9）篤學：十分好學。
(10)宋公垂：即宋綬，家富藏書，以讀書敏慧強記著名。
(12)經史：經書和史書。 （13）謝希深：即謝絳，歐陽修的朋友。
(14)因：於是。 （15）釋：放下。 （16）雖生長富貴。雖：雖然
(17)聞：（能）聽見
譯文
錢思公雖然出身富貴之家，但是沒什麽不良愛好。在西京洛陽曾經告訴官員的家屬，說這壹生只喜歡讀書，坐著的時候就讀經史，躺在床上就讀各種雜記的書籍，上廁所的時候就讀短小的詩歌、小令。大概從來沒有半刻放下書的時候。
謝希深也說： 同在史院的宋公垂，每當去廁所都夾著書，誦讀的聲音清脆，遠近都能聽到，也是如此的好學。我於是告訴希深，說：“我平生所作的文章，多是在“三上”，就是馬背上、枕頭上、廁座上。大概只有此等之處可以屬於有思想的吧。”
感悟
作者介紹了錢惟演，宋綬兩人的讀書故事，又補充了自己“三上”的寫作經歷，目的是告訴我們：成功來自勤奮，做事要集中精力，方可有所成就。
3. 古人所謂“三上之功”,壹、古人所謂“三上之功”，枕上、馬上、廁上，其用意是在勸人不要浪費光陰。
二、句子出處及解析
1、出處：節選自歐陽修《歸田錄》：余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾。
《歸田錄》全文如下：
錢思公雖生長富貴，而少所嗜好。在西洛時嘗語僚屬，言平生惟好讀書，坐則讀經史，臥則讀小說，上廁則閱小辭。蓋未嘗頃刻釋卷也。謝希深亦言：宋公垂同在史院，每走廁必挾書以往，諷誦之聲瑯然，聞於遠近，亦篤學如此。余因謂希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾。
2、解析
古人的“三上”是指枕上，馬上，廁上。 “三上之功”意思是要人們抓緊零碎時間。
余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾。：我平生所作的文章，多半在‘三上’，即馬上、枕上、廁上。大概只有這樣才更能集中思想寫作罷了。
三、《歸田錄》簡介
《歸田錄》，古代中國文言軼事小說。宋代著名文學家歐陽修撰。《宋史·藝文誌》入史類傳記類，作八卷。凡壹百十五條。歐陽修晚年辭官閑居潁州時作，故書名“歸田”。
這本小說多記朝庭舊事和士大夫瑣事，大多是親身經歷、見聞，史料翔實可靠。書之體例略近李肇的《國史補》，所記如太宗知李漢超、仁宗恭儉、陳堯咨、賣油翁等，含意深刻。
4. 文言文翻譯當初，霍光族人驕橫奢侈，茂陵徐生說：“霍氏壹定會滅亡。
因為驕奢的人不懂得謙讓，不謙讓就會對皇上不尊敬，不尊敬皇上，這是大逆不道。位居眾人之上，人們壹定嫉恨他們。
霍家人掌權時間如此長，嫉恨他們的人自然也多。天下人嫉恨他們，而他們的行為又違反禮儀，不滅亡，更待何時！”於是上書說：“霍家太興盛了，陛下既然很寵愛霍家，就應該加以抑制，不使它滅亡。”
上書三次，只回答說知道了。後來霍家誅滅，而告發霍家的人都受到封賞，有人為徐生上書說：“我聽說有壹位客人看望主人，看見主人家的竈上的煙囪是直的，旁邊堆著柴，客人告訴主人，應該將煙囪改為彎曲的，將柴移遠，不然會有火災。
主人很不高興，沒有回答。不壹會兒家裏果然失火，鄰居***同救火，幸好被熄滅了。
於是主人家殺牛擺酒，向鄰裏道謝，被燒傷的人在上席，其余的以功勞大小依次坐下，而不請建議將煙囪改變的人。有人對主人說：“當初要是聽從了那位客人的話，就可以不破費牛酒，而且沒有火災。
現在論功行賞，建議改彎煙囪移走柴堆的人沒有得到好處，燒得焦頭爛額的反而坐在上席！”主人醒悟，請來那位客人。現在茂陵徐福幾次上書說霍氏將有陰謀，應該防備制止他們。
當初如果徐福的建議得以實行，那麽國家沒有裂土封賞和賜給爵位的費用，臣子沒有因叛亂被誅滅的災禍。事情既然已經過去，但徐福卻不曾因功受賞，請陛下細察，應該看重徙薪曲突防患於未然的策略，讓他居於焦頭爛額的救火功勞之上。”
皇帝於是賜給徐福十匹帛，後來封他為郎官。
5. 急需5篇文言文的翻譯/焦頭亂額/三上/王充市肆博覽/孫權勸學/師曠論學/原文：客有過主人者，見其竈直突，傍有積薪。客謂主人：“更為曲突，遠徙其薪；不者，且有火患。”主人嘿然不應。俄而，家果失火，鄰裏***救之，幸而得息。於是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在於上行，余各以功次坐，而不錄言曲突者。人謂主人曰：“鄉使聽客之言，不弗牛酒，弱亡火患。今論功而請賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？”主人乃寤而請之。
註釋：⑴過：拜訪。⑵傍：同“旁”，旁邊。⑶不者：如果不這樣的話。⑷嘿（m ò）然：不說話的樣子。嘿，同“默”。⑸息：同“熄”，滅。⑹灼（zhuó ）爛者：被火燒傷的人。灼，燒。⑺而不錄：卻不邀請。而，卻；錄，錄用，此處指邀請。⑻鄉（xià ng）使：當初如果。鄉，同“向”，從前；使，假如。⑼寤：同“悟”，醒悟，覺悟。
譯文：有壹個過訪主人的客人，看到（主人家）爐竈的煙囪是直的，旁邊還堆積著柴草，便對主人說：“把煙囪改為拐彎的，使柴草遠離（煙囪）。不然的話，將會發生火災。”主人沈默不答應。不久，家裏果然失火，鄰居們壹同來救火，幸好把火撲滅了。於是，（主人）殺牛置辦酒席，答謝鄰人們。被火燒傷的人安排在上席，其余的按照功勞依次排定座位，卻不邀請提“曲突”建議的客人。有人對主人說：“當初如果聽了那位客人的話，也不用破費擺設酒席，始終也不會有火患。現在評論功勞，邀請賓客，（為什麽）提‘曲突徙薪’建議的人沒有受到答謝、恩惠，而被燒傷的人卻成了上客呢？”主人這才醒悟去邀請那位客人。
三上
錢思公雖然出身富貴之家，但是沒什麽嗜好。在西京洛陽曾經告訴僚屬，說這壹生只喜歡讀書，坐著的時候就讀經史，躺在床上就讀各種雜記，上廁所的時候就讀詞典、小令。大概從來沒有半刻離開書的時候。謝希深也說： 同在史院的宋公垂，每當去廁所都夾著書，誦讀的聲音清脆，遠近都能聽到，也是如此的好學。我於是告訴希深，說：我平生所作的文章，多在三上，就是馬上、枕上、廁上。大概只有此等之處可以構思吧。
3
王充市肆博覽
王充少年時死了父親，家鄉人都說他對母親很孝敬。後來到了京城，在太學學習從業
的本領，拜扶風班彪為師。王充愛好廣泛，瀏覽而不拘泥於某些段落和句子。他家窮沒
有書，經常去逛洛陽街上的書店，看人家所賣的書，看壹遍就能背誦，於是，（不久）就
廣泛地搞通了眾多流派的各家學說。後來回到家鄉，退居在家教書。
4
起初，吳王孫權對大將呂蒙說道：“妳現在身當要職掌握重權，不可以不去學習呀！”呂蒙以軍營中事務繁多為理由加以推托。孫權說：“我難道是想要妳成為精通儒家書籍、傳授經學的學官嗎？妳只應當粗略地閱讀，了解了解歷史。妳說妳軍務繁忙，哪能比得上我繁多的事務呢？但我常常讀書，並自己感到獲得了很大的收益。”呂蒙於是開始學習。等到東吳軍師魯肅路過尋陽的時候，與呂蒙討論事情，魯肅聽到呂蒙的見解後非常驚奇地說：“妳如今的才幹謀略，已不再是過去的呂蒙了！”呂蒙說：“對於有誌氣的人，分別了數日後，就應當擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄妳為什麽看到事物的變化這麽晚呢！”魯肅於是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為好友，然後告別而去。
5
師曠論學
原文
晉平公問於師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”
平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”
師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？”
平公曰：“善哉！”
詞語1、炳燭：把蠟燭點燃。 2、盲臣：瞎眼的臣子，師曠是個瞎子所以這麽說。 3、陽：這裏制陽光。 4、孰與：壹種固定格式，用來比較，相當於“比……怎麽樣”。 5、昧行：在黑暗中行走。
譯文
晉平公問師曠，說：“我已經七十歲了，想要學習，但是恐怕已經晚了。”
師曠回答說：“為什麽不點上蠟燭呢？”
平公說：“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？”
師曠說：“我是壹個雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽說：少年的時候喜歡學習，就象初升的太陽壹樣；中年的時候喜歡學習，就象正午的太陽壹樣；晚年的時候喜歡學習，就象點蠟燭壹樣明亮，點上蠟燭和暗中走路哪個好呢？”
平公說：“講得好啊！”
6. 翻譯文言文漢六年正月，封功臣。良未嘗有戰鬥功，高帝曰：“運籌策帷帳中，決勝千裏外，子房功也。自擇齊三萬戶。”良曰：“始臣起下邳，與上會留，此天以臣授陛下。陛下用臣計，幸而時中，臣願封留足矣，不敢當三萬戶。”乃封張良為留侯，與蕭何等俱封。
譯文
漢六年（前201）正月，封賞功臣。張良不曾有戰功，高帝說：“出謀劃策於營帳之中，決定勝負在千裏之外，這就是子房的功勞。讓張良自己從齊國選擇三萬戶作為封邑。”張良說：“當初我在下邳起事，與主上會合在留縣，這是上天把我交給陛下。陛下采用我的計謀，幸而經常生效，我只願受封留縣就足夠了，不敢承受三萬戶。”於是封張良為留侯，同蕭何等人壹起受封。
7. 壹篇文言文翻譯“當然是貧窮的人值得驕傲啦，我因此才得到軍事上的勝利，如果不得誌。
自從田子方成為了我的朋友；我想要討伐中山，就像丟掉壹雙爛草鞋壹樣，離開某個國君或大夫到別處去，田子方陪太子去見魏文侯魏文侯有事從中山趕到安邑。大夫驕傲就要喪失他的封地：“托我孩兒的福！”魏太子看到他這種態度。
因此裝作不解地問田子方！”太子和魏文侯聽到田方子的言論後。到了目的地，我沒有見過國君準備亡國的，太子下車快步走去，吾憑借武下的樂羊，難道還比不上古人嗎，可是田子方卻端坐車上不動？國君驕傲就要亡國。
他告訴太子說，三年後而中山獻與我。至於貧窮的人驕傲，百姓也更加認同！所以只要貧窮的人才會去驕傲：“妳替我向妳父親說壹聲，很不高興，貧窮的人值得驕傲呢，君臣之間更加親密，反正他是貧窮，我沒有見過大夫準備丟掉他的封地的：“老師！富貴的人怎麽敢驕傲呢，我才能聽到聖賢之人的高見，還是富貴的人值得驕傲呢。
我下來陪同田子方壹起走？”田子方說，和他做朋友。我之所以不少跟進這些，魏文侯感嘆道，那裏怕沒有貧窮呢，富貴之人哪裏敢呢，都是我憑借友人的功勞，我從沒有見過因為智力比我高而讓我驕傲的；若讓我驕傲的只是憑借智慧，叫他在朝歌等我。