當前位置:成語大全網 - 英語詞典 - 列舉出20個出自《論語》的成語?

列舉出20個出自《論語》的成語?

博文約禮

解釋:博:金我,廣;約:約束。廣求學問,恪守禮法。

出自:《論語·雍也》:“君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”

不恥下問

解釋:樂於向學問或地位比自己低的人學習,而不覺得不好意思。

出自:《論語·公冶長》:“敏而好學,不恥下問。”

發憤忘食

解釋:努力學習或工作,連吃飯都忘了。形容十分勤奮。

出自:《論語·述而》:“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至雲爾。”

斐然成章

解釋:斐、章:文采。形容文章富有文采,很值得看。

出自:《論語·公冶長》:“吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以載之。”

誨人不倦

解釋:誨:教導。教導人特別耐心,從不厭倦。

出自:《論語·述而》:“學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”

工欲善其事,必先利其器

解釋:器:工具。要做好工作,先要使工具鋒利。比喻要做好壹件事,準備工作非常重要。

出自:《論語·魏靈公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。”

舉壹反三

解釋:反:類推。比喻從壹件事情類推而知道其他許多事情。

出自:《論語·述而》:“舉壹隅不以三隅反,則不復也。”

良師益友

解釋:良,好;益,有幫助。使人得到教益和幫助的好老師和好朋友。

出自:《論語·述而》:“三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”《論語·季氏》:“益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣。”

敏而好學

解釋:敏:聰明;好:喜好。天資聰明而又好學。

出自:《論語·公冶長》:“子曰:‘敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。’”

三復斯言

解釋:三復:多次反復;斯言:這句話。反復朗讀並體會這句話。形容對它極為重視。

出自:《論語·先進》:“南容三復《白圭》。”朱熹註:“《詩經·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也。’南容壹日三復此言。”

升堂入室

解釋:古代宮室,前為堂,後為室。比喻學識或技能由淺入深,循序漸進,逐步達到很高的成就。

出自:《論語·先進》:“子曰:‘由也升堂矣,未入於室也。’”

述而不作

解釋:述:闡述前人學說;作:創作。指只敘述和闡明前人的學說,自己不創作。

出自:《論語·述而》:“述而不作,信而好古。”

溫故知新

解釋:溫:溫習;故:舊的。溫習舊的知識,得到新的理解和體會。也指回憶過去,能更好地認識現在。

出自:《論語·為政》:“溫故而知新,可以為師矣。”漢·班固《東都賦》:“溫故知新已難,而知德者鮮矣。”

學而優則仕

解釋:優:有余力,學習了還有余力,就去做官。後指學習成績優秀然後提拔當官。

出自:《論語·子張》:“子夏日:‘仕而優則學,學而優則仕。’”

循序漸進

解釋:指學習工作等按照壹定的步驟逐漸深入或提高。

出自:《論語·憲問》:“不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎?”朱熹註:“此但自言其反己自修,循序漸進耳。”

循循善誘

解釋:循循:有次序的樣子;善:善於;誘:引導。指善於引導別人進行學習。

出自:《論語·子罕》:“夫子循循然善誘人。”

壹以貫之

解釋:貫:貫穿。用壹個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。

出自:《論語·裏仁》:“子曰:‘參乎!吾道壹以貫之’曾子曰:‘唯。’子出,門人問曰:‘何謂也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”

溫故知新

解釋:溫:溫習;故:舊的。溫習舊的知識,得到新的理解和體會。也指回憶過去,能更好地認識現在。

出自:《論語·為政》:“溫故而知新,可以為師矣。”漢·班固《東都賦》:“溫故知新已難,而知德者鮮矣。”

學而優則仕

解釋:優:有余力,學習了還有余力,就去做官。後指學習成績優秀然後提拔當官。

出自:《論語·子張》:“子夏日:‘仕而優則學,學而優則仕。’”

循序漸進

解釋:指學習工作等按照壹定的步驟逐漸深入或提高。

出自:《論語·憲問》:“不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎?”朱熹註:“此但自言其反己自修,循序漸進耳。”

循循善誘

解釋:循循:有次序的樣子;善:善於;誘:引導。指善於引導別人進行學習。

出自:《論語·子罕》:“夫子循循然善誘人。”

壹以貫之

解釋:貫:貫穿。用壹個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。

出自:《論語·裏仁》:“子曰:‘參乎!吾道壹以貫之’曾子曰:‘唯。’子出,門人問曰:‘何謂也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”

參考資料

成語詞典:/page/18408.html