到了清代，詞才成為真正意義上的抒情詩，成為壹種表現全面的文體，體現了詞體尊崇的成就。
張宏聖認為，清詞的境界是非常開放的。在宋代，大多數人認為詞是“道”。雖有蘇辛式的詞，但整體上並未充分發掘，許多境界仍有待後人填補。在清詞中，幾乎可以表達社會生活的方方面面。
比如陳維崧的《何心郎詞》寫招民工，風格和表現手法直接繼承了杜甫？“三官”“三別”，再加上清初滿漢民族矛盾、清末鴉片戰爭、中法戰爭、香港割讓，都是文字，呈現出嶄新的時代特征。
盡管清詞成就斐然，但從清初到清末民初，仍有不少清詞集問世，如聶賢、曾望孫的《百名鈔》、蔣的《華鑰集》和的《全清鈔》等。這些文集雖各有特色，但仍只是壹本文集，意在“據為己有”。
《全清詞》是壹部全面完整的清義代詞集，為研究者提供了可靠的基礎資料。據悉，《全清詞》中的“順康卷”和“補”僅占清詞的五分之壹，其數量是全松詞的四倍多。《幹勇卷》的總字數估計在600萬字以上。
清代詩人集往往龐雜，或在他編的時候被刪，或因時而異，或因社會動蕩導致失傳，以至於後人看到的往往不夠——這些情況在《全清詞》中都有所改善。
如浙西詞派領袖朱彜尊的《詞集》，流傳時間較長的只有《景芝秦鉅曲》、《江湖載九集》等。，但《全清詞》收錄了他早年從臺灣省收集的詞集。與朱彜尊同時代的陽羨祖師，收《胡全集》1629字，但不是其創作的全貌。