成語名稱： 口蜜腹劍 kǒu mì fù jiàn
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[成語解釋]?嘴裏說得動聽；心裏卻盤算著壞主意。形容嘴甜心狠；陰險毒辣。
[成語出處]?宋·司馬光《資治通鑒》：“李林甫為相……尤忌文學之士；或陽與之善；啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫口有蜜；腹有劍。”
[正音]?腹；不能讀作“fǔ”。
[辨形]?蜜；不能寫作“密”；劍；不能寫作“箭”。
[近義]? 甜言蜜語 佛口蛇心
[反義]? 心直口快 心口如壹
[用法]?用作貶義。多用於兩面三刀的人物。壹般作謂語、定語。
[結構]?聯合式。
[辨析]?～和“笑裏藏刀”；都形容狡詐陰險。但～偏重在嘴甜；心口不壹；“笑裏藏刀”語義更重；更陰險。
[例句]? 妳可要提防這種～的“朋友"。
[英譯]? honey in mouth；danger in heart
[成語故事]李林甫，唐玄宗時官居“兵部尚書”兼“中書令”，這是宰相的職位。此人若論才藝倒也不錯，能書善畫。但若論品德，那是壞透了。他忌才害人，凡才能比他強、聲望比他高的人，權勢地位和他差不多的人他都不擇手段地想方設法給以排斥打擊。對唐玄宗，他有壹套諂媚逢承的本領。他竭力遷就玄宗，並且采用種種手法，討好玄宗寵信的妃嬪以及心腹太監，取得他們的歡心和支持，以便保住自己的地位。李林甫和人接觸時，外貌上總是露出壹副和藹可親的樣子，嘴裏盡說些動聽的“善意”話。但實際上，他的性格非常陰險狡猾，常常暗中害人。例如：有壹次，他裝做誠懇的樣子對同僚李適之說：“華山出產大量黃金，如果能夠開采出來，就可大大增加國家的財富。可惜皇上還不知道。”李適之以為這是真話，連忙跑去建議玄宗快點開采。玄宗壹聽很高興，立刻把李林甫找來商議，李林甫卻說：“這件事我早知道了。華山是帝王‘風水’集中的地方，怎麽可以隨便開采呢？別人勸您開采，恐怕是不懷好意。我幾次想把這件事告訴您，只是不敢開口。”玄宗被他這番話所打動，認為他真是壹位忠君愛國的臣子，反而對適之大不滿意，逐漸對他疏遠了。
就這樣，李林甫憑借這套特殊“本領”，他壹直做了十幾年宰相。
百科解釋如下：
口蜜腹劍
出於宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：“尤忌文學之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫'口有蜜，腹有劍'。” 意思為嘴上甜，心裏狠。形容兩面派的狡猾陰險，多指蛇蠍心腸的人.口蜜腹劍
口蜜腹劍
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成語[回目錄]出處出於宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：“尤忌文學之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫'口有蜜，腹有劍'。”
意思意思為嘴上甜，心裏狠。形容兩面派的狡猾陰險，多指蛇蠍心腸的人
語法用法聯合式；作謂語、定語；含貶義
示例[回目錄]明·王世楨《鳴鳳記·南北分別》第二十五出：“這廝～，正所謂慝怨而友者也。”
近義詞[回目錄]佛口蛇心、笑裏藏刀
反義詞[回目錄]心直口快、心口如壹
典故[回目錄]唐玄宗（李隆基）的兵部尚書李林甫，論才藝，也還不錯，壹手字，畫都很好；但他做官卻不正正誠誠的辦事，而是壹味遷就和迎合玄宗的意旨。不但如此，他還用些不正當的方法結交玄宗親信的宦官和妃子。
李林普在唐玄宗前排擠與他意見不合之人
李林普在唐玄宗前排擠與他意見不合之人
因此，他很得玄宗的寵信，壹直在朝中做了十九年的官。李林甫和壹般人接觸。也總是在外貌上表現出和人很友好，非常合作，嘴裏並說盡所有可以說的好聽的、善意的話。可是實際上，他的性情和他的表面態度完全相反；他竟是壹個非常狡猖陰險，常常使壞主意來害人的人。但是，壞人雖然有時可以得達害人的目的，逞奸謀於壹時，日子久了，人家就發現了地這種偽善，於是大家便在背地裏說他“口有蜜、腹有劍”。即是：口上甜甜蜜蜜，心中利劍害人。 唐朝還有壹個做中書侍郎的李義府，平常的行動和表情，顯得非常忠厚和溫和；而且他不管和誰說話，總壹定先自己咧開嘴笑，表現出十分誠懇和善良的樣子。其實地的心地既刻薄，又奸詐，常使用陰險的計策害人。日子久了，人家也發現了他的這種假面具，就在背地裹說他“笑中有刀”。 像李林甫和李義府那樣的人是非常可怕的，因為也表裏不壹，若不小心，便要上當受害。所以“口蜜腹劍”不但是壹句好成語，而且可作我們交友的戒言。 “口蜜腹劍”和“笑裏藏刀”雖出自兩個人的兩個故事，但其含義是相同的，都是形容人口是心非和表裏不壹致；外面表現的很好，很討人好感，叫人願意結交，而心裏卻是盡想些壞主意計算人，謀害人。口蜜腹劍的中文解釋李林甫是唐朝歷史上壹個大名鼎鼎的人物。他的出名並不是因為他治國有方，有德有才，而是他專權用事，玩弄“口蜜腹劍”的伎倆．以達到自己獨攬政權。李林甫專權的十幾年中，李唐王朝政治上日益黑暗，各種矛盾尖銳，開元盛世急劇轉變成了天寶末年的經濟、政治危機。李林甫在唐玄宗時期連續16年任宰相之職。歷來對他的評價都是蓋棺定論為“口蜜腹劍”的奸臣，是禍亂國家的罪人。“口蜜腹劍”的成語，便是出典於李林甫其人其事。當時朝中人都異口同聲說：“李公雖面有笑容，而肚中鑄劍也。”宋代的司馬光說得更明確：“世謂李林甫口有蜜，腹有劍。”那麽，李林甫真是這樣的壹個人嗎？李林甫出身於李唐宗室，他的曾祖是唐高祖李淵的從父弟，按輩分來說他是唐玄宗的遠房小叔叔呢。他素來品行才望不高，被人瞧不起，但頗為機靈乖巧，善於鉆營。歷任禦史中承、刑部侍郎、吏部侍郎、黃門侍郎等職位。開元二十二年（734年）坐上宰相之位，為禮部尚書、同中書門下三品。
李林甫深知，為官之道便是要能揣摩皇帝的心思。因此，他想盡辦法與後宮殯妃及宦官套近乎，以便從他們口中得到皇帝的真實想法。史稱李林甫“柔候多狡數，深結宦官及妃殯家，伺候上動靜，無不知之，由是每奏對，常稱旨，上悅之”。當時，楊貴妃尚未進宮，後宮最得寵的是武惠妃，武惠妃的兒子壽王也得到玄宗格外恩寵，李林甫便通過宦官表示會盡力推薦壽王為太子。為此，惠妃十分信賴李林甫，並不時地通過宦官袁思藝把玄宗的動靜告訴李林甫。不明就裏的玄宗還真把李林甫視為心有靈犀的知己，恩寵日甚。侍中裴光庭的夫人是武三思的女兒，暗中與李林甫有勾搭，想通過高士在玄宗面前為李林甫謀相位，未成。而玄宗正想用韓休為宰相，裴夫人就讓李林甫公開向玄宗推薦韓休。韓休居相位後，很是感激李林甫，就推薦李林甫人相，武惠妃從中幫忙，於是李林甫就升為黃門侍郎，進人了宰相行列。李林甫為了達到專權用事的目的，首先排擠的便是同時的宰相。當時張九齡為中書令，裴耀卿為侍中，李林甫還不是主要的執政者。張九齡鄙視他的為人，根本不把他放在眼裏。李林甫雖然心裏恨得要死，但因為張九齡大權在握，李林甫表面上還不時討好他。大臣們議事時，李林甫從不敢公開反對張九齡的意見，背後卻處處設陷阱，向玄宗打小報告，挑撥離間，制造君臣間的矛盾。
機會終於在開元二十四年（736年）來到。蔚州刺史王元淡貪贓案發，而王元淡的妻子是張九齡的好友嚴挺之早已離異的前妻。嚴挺之想為王元淡壹家脫罪，李林甫把這個消息秘密地告訴了唐玄宗，於是玄宗要追究嚴挺之的包庇之罪。張九齡不知道這是李林甫設下的陷阱，極力替嚴挺之辯護，這樣張九齡、裴耀卿、嚴挺之等人被扣上了結黨營私的罪名，唐玄宗罷了張九齡、裴耀卿的相職。旁觀者都說這是李林甫壹石二鳥之計。此後，李林甫開始了他的專權生涯。李林甫專權之時，竭力“杜絕言路”，“蔽欺天子耳目”。當時，有大臣向玄宗進諫，李林甫竟明目張膽地進行阻撓，並用恐嚇手段杜絕言路。他說：“今明主在上，群臣將順之不暇，烏用多言！諸君不見立仗馬乎？食三品料，壹鳴輒斥去，悔之何及！”所謂的“立仗馬”，是指宮廷裏儀仗隊的駿馬，平時吃上好的飼料，養得高大肥壯，每天八匹駿馬分為左右兩隊，立在正殿側宮門外，候仗下即散。李林甫把眾臣比做立仗馬，無疑是要他們擺擺樣子，誰要提意見誰就會被貶黝。自此，群臣懾於李林甫的權勢地位，不敢再向玄宗進諫了，諫凈之路斷絕。李林甫是權欲熏心之徒，喜歡獨攬大權。因此，他專門引薦壹些唯唯諾諾、沒有才智和主見的人與其***事。由他引薦的牛仙客，壹切政事都聽任李林甫處置，只“獨潔其身”，不直接參與幹壞事。牛仙客死後，玄宗命刑部尚書李適之頂替牛仙客的左相之位。李適之也出身於宗室，欲與李林甫爭權，結果也被李林甫設法除掉。後來李林甫又推薦陳希烈為左相，也是壹個唯唯諾諾之人。可見，李林甫專權時期，只任用易於制服的柔接之人與其***事，以達到獨攬大權的目的。同時，他還極力阻撓玄宗啟用新人。天寶六年(747年），玄宗“欲廣求天下之士”。李林甫怕玄宗啟用有識之士會對他不利，狡猾地利用玄宗對他的信任，略施小伎，最終使全國無壹人被選中。他還假惺惺地恭賀玄宗“野無遺賢”，似乎天下賢士都已被錄用，草野之士盡是“卑賤愚嘖”之人。李林甫不僅把無才能者“引與***政”，阻撓玄宗啟用新人，還對朝中有聲望的大臣加以誣陷、排擠、打擊，史稱其“妒賢嫉能，排抑勝己，以保其位”。前面提到的嚴挺之，雖被玄宗貶默，但玄宗始終認為他是有用之才。在時隔多年之後，仍問起他的處境，想重新調他回京加以重用。李林甫又耍花招，欺騙玄宗說嚴挺之年事已高，又患風疾，建議玄宗給他個閑職，讓他回家養病。如此等等，不勝枚舉。李林甫的專權，使唐王朝逐步走向衰弱、混亂的政治局面。唐憲宗時就有大臣尖銳地指出：“世謂祿山反，為治亂分時。臣謂罷張九齡，相林甫，則治亂固已分矣。”後代許多史家都同意這種觀點，認為玄宗用李林甫為相，是後來安史之亂，唐王朝衰弱的壹個重要原因。對李林甫的為人及為官給予全面不過，全面否定李林甫的，唐玄宗其實是第壹人。李林甫死後不久，還未下葬，其政敵楊國忠就指使安祿山誣告李林甫勾結阿布思謀反。結果，李林甫被削去壹應官爵，還剖棺奪去所鹼的金紫朝服和含鹼的珍珠，改用小棺以庶人之禮下葬，家財籍沒，子孫流放。唐玄宗後來逃到四川後，給事中杜元淹問起李林甫，玄宗說：“這個人妒忌賢能，專門推薦比不上自己的人。”杜元淹說：“陛下既然知道李林甫是這樣的人，為什麽還任用他這樣長久呢？”玄宗低頭不吭聲了。這說明對李林甫的否定並不是後代史學家才開始這樣做，而是當事人已經有這種看法了。也許有人會問，李林甫真的只是壹個口蜜腹劍、妒賢嫉能、壹無是處的奸相、小人嗎？他的得寵僅是因為他用那套奸臣的智術迷惑了唐玄宗嗎？從實際情況來看，唐玄宗對李林甫的為人是十分清楚的。他之所以長期地寵用李林甫，除了被他的巧言迷惑外，恐怕還有其他的原因。應該說，唐玄宗是壹個較為精明能幹且有作為的皇帝。從他早年剪除伯父中宗的韋後和安樂公主，繼而又剪除太平公主的勢力建立自己的政權以及開元盛世的出現，都可以看得很清楚。無奈歲月不饒人，到開元後期，他已逐漸老去，加上當時社會安定、經濟繁榮、戶口賦稅都有所增長，使他對朝政之事都不再像當初那樣有興趣、有精力去過問處理。這樣，他就需要壹個精明能幹且又能了解、貫徹他意圖的人代替他去處理政事。李林甫正是這樣合適的人選。他城府深密，在處理朝政重大軍國事務時，是壹個頗為老練的官僚。史稱其“每事過慎，條理眾務，增修綱紀，中外遷除，皆有恒度”。壹些學者認為，李林甫具有較強的行政組織能力，處理政務也算得上是盡心盡職了。而且李林甫又善於領會玄宗的政治意圖，並能貫徹執行玄宗制定的方針政策。正因如此，李林甫成為玄宗的合適人選，代替玄宗主持朝政長達2s年之久。許多學者在批判李林甫的為人和種種惡行的同時，也看到了他在玄宗時期所起的積極作用。李林甫確實是壹個玩弄權術、口蜜腹劍的小人。但同時，他又是壹個務實的政治家、精明的行政官員和制度專家，在政事的處理上，做到“每事過慎，條理眾務，增修綱紀”。他們認為玄宗時期的許多重大而有價值的改革都有李林甫的參與，最有代表性的是有改革稅制和修訂法典。他協助玄宗在財政、軍事、政治制度、選舉制度及法律制度上采取了壹系列的措施。李林甫執政時期的政府對外戰爭連續獲得了輝煌勝利，唐朝經濟有了很大的發展，唐王朝達到鼎盛。由於政府體制的變化，李林甫對朝廷的支配，遠比姚崇等人全面。
看來，唐朝政壇上的李林甫，的確是個口蜜腹劍的高手，但他同時也是壹個政壇上翻雲覆雨的老手。他的長期執政，是唐玄宗和中唐政治的需要。
口蜜腹劍的英文翻譯[回目錄]1. honey-mouthed and dagger-hearted; hypocritical and malignant
2. honey on one's lips and murder in one's heart; a Judas kiss
冷眼看“口蜜腹劍”[回目錄]“口蜜腹劍”、“過河拆橋”表達了人情的冷酷和絕情，
相信壹句話：“領導是有情的，管理是無情的。”
對待“口蜜腹劍”，或許需要壹個更為合理的定位。 眾所周知，“口蜜腹劍”是壹個極具殺傷力的字眼。大凡被冠以“口蜜腹劍”者，都會使人深惡而痛絕之。因此，如何評價他人是否“口蜜腹劍”，當遭遇“口蜜腹劍”該如何應對，這是每壹個在職場打拼的人需要學會的壹種本領。
關於“口蜜腹劍”的判斷
判斷“口蜜腹劍”要秉持壹種公正的心態，不可輕下定論。工作中不免要遇到這樣的情形：領導或同事會交代壹些事情給自己做，並會盡力說服自己要盡最大努力去完成任務，同時也做出某些承諾。接過任務的妳在工作中盡心竭力，並按照預先的思路不折不扣地將工作進行到底。“收工”之余，滿懷期待地等待著當初許下的諾言。這時發現領導或同事卻已“變卦”，原先的承諾“竹籃打水壹場空”。是可忍，孰不可忍。於是大肆宣揚自己遭遇了“口蜜腹劍”，將領導或同事的行為視為“過河拆橋”的卑劣行為，從此懷恨在心或形同陌路。對於這個問題應該如何看待？首先還在於冷靜下來、思前顧後，往往能作出較為理智的評價：如果自己工作“過程”確實無可挑剔，那麽工作的“成果”是否達到對方的要求，是否“結果”也令對方感到滿意？這應該就是問題的關鍵所在。如果自己確實努力了，績效也達到了，甚至超出了預想的成績，而對方卻不予認可，甚至毫無根據地讓工作要求“水漲船高”，這確實是壹種“過河拆橋”的可惡行為。這時自己應該采取積極的對策，或溝通或運用其他方式，解決矛盾。
相反，盡管自己工作過程踏踏實實，沒有絲毫懈怠，而結果卻不甚理想，甚至還讓事態出現了“倒退”趨勢，起了反作用，那這時就要理解對方的做法，盡管“結果”不是自己所希望出現的，但也不可以將自己推脫得幹幹凈凈，而應該為此承擔相應的責任。如果仍是執意地要求對方履行承諾或視之為敵，未免顯得胡攪蠻纏、不明事理。
因此判斷他人是否“口蜜腹劍”的關鍵還在於分清自己的努力是“越幫越好”還是“越幫越忙”。
正直坦誠是避免遭遇“口蜜腹劍”的基礎
當然，“口蜜腹劍”者畢竟會存在。避免遭遇“口蜜腹劍”的方法還在於自己要正直、坦誠，有敏銳的分辨是非能力。正如塞萬提斯所言：“把嘴閉住，蒼蠅就飛不進來。”不管他人如何“循循善誘”，施以“法術”，我自巋然不動，相信任何“口蜜腹劍”者也奈何不了。
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