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厭勝錢的歷代厭勝錢

1、漢至南北朝時期

這壹時期的厭勝錢,主要是鑄造當代或前代的行用錢背加日、月、星、龜蛇、寶劍圖案或人物故事、生肖等。常見的如“大泉五十”、“五行大布”、“永通萬國”、“常平五銖”等壹類的錢文圖案。

2、唐宋時期(含遼)

這壹時期的厭勝錢,以鏤空花草、蟲、魚、蜂、蝶、龍、鳳、麟、獅、鹿、馬、人物故事為主調。這類鏤空錢多數起裝飾作用,如服飾、馬具、簾帳等等,龍、鳳、麟、獅等錢也寓意吉祥、太平之意。這時期的吉語錢多見有“上上大吉”、“龜鶴齊壽”、“長命富貴”、“宜爾子孫”等等,以及背鑄各種圖案的當代或前代年號錢,反映道教內容和文化的符文、八卦和生肖錢。“福德長壽”、“千秋萬歲”等自北朝末至遼、金、元各代均有鑄造。而酒令詩牌、選仙錢、打馬格錢、棋錢等遊戲博弈品,也主要產生於這個時期。

遼代,以“千秋萬歲”吉語錢、魚形佩錢、生肖錢為多見,還有用於賞賜的“巡貼”錢(丹巡貼寶、巡貼千寶)、“weng龍謝鍾·家國永安”錢,用於隨葬的瘞錢,如“大康通寶”大銀錢、“大康六年”、“大康七年”、“清寧二年”等。(“weng龍謝鍾·家國永安”錢, 1990年,在托克托縣伍十家鄉大北窯村出土。赤峰遼代慶陵出土的“大康通寶”大銀錢為墓誌石襯墊所用。)

3、金元時期

金元將本民族淳樸、渾厚的文化藝術與漢族禮法風俗相融合,在厭勝錢方面承襲唐、宋以來的風格,融合了草原民族文化,形成了壹種獨特的金元民俗錢藝術。

華夏民族善於象征、影射、暗示、諧音等方式比喻、形容人和事的習俗,也被金元少數民族借鑒和效仿。如以龍象征皇帝,以鳳象征皇後,以虎、獅象征大臣,以松鶴象征長壽,以棗、雞、蝠等形象諧早、吉、福等音。

這壹時期的厭勝錢,以實體類為主,且較唐宋時期更加豐富。圖案多為神話傳說、歷史故事、生肖八卦,如星官童子、星鬥寶劍、天師打鬼、老子授經、四靈、狗、馬等。文字吉語錢為年號錢背加吉利品或避邪品,如大定通寶、泰和重寶、大元通寶等,成為形式多樣的吉利品或避邪品。廟宇錢和供養錢也是這個時期的壹大特色,壹般是特鑄帶有皇帝年號的小型錢,或鑄年份、或鑄具體供養的神佛和廟宇。材質以青銅為主。鏤空錢減少,且圖案與唐宋時期同類錢沒有大的區別。

4、明清時期

中國鑄造厭勝錢的鼎盛時期,數量之巨、種類之多,超過了以往任何時期,而且厭勝錢的造型也行成了固定的模式。官鑄錢占有相當大的比重,漢族民間鑄造厭勝錢可能已成為專門行業,厭勝錢也已有專門市場,人們可根據不同的用途,隨時到作坊或鑄錢局去選購,厭勝錢的使用已成為漢族民間往來活動的壹項內容。

這壹時期鏤空錢很少見,只有少數黃銅質雙龍錢和花草文錢,形制較唐宋時期的略厚,邊郭較寬。實體類錢種數大大超過以前各代。主要有避邪、吉語、生肖八卦、龍鳳、秘戲類錢。壹體之間,文圖並茂,以圓形、圓穿為主,方穿次之,並有大量帶錢冠者。詩牌、仙錢、酒令錢、打馬格錢、棋錢多仿宋元時物。自康熙以後,面鑄年號背鑄圖案的大錢漸多起來。壹些經典語句鑄在上面,作為銘詞勉語。圖案多樣,內涵豐富,除以前歷代所用圖案外,又將寶物、書畫、植物、水果、樂器等鑄於錢上,鑄造極精,大小懸殊,直徑在1—12厘米之間。

明清時期的厭勝錢,材質主要是黃銅,青銅質的極少,還有部分金、銀、鐵、鉛質者,金銀錢是以薄片鏨刻,有的填琺瑯彩。清代厭勝錢的種類、花式、構圖、作工都達到了厭勝錢的藝術高峰。

此外,在厭勝錢上也可看到少數民族文字,如契丹大字、八思巴文、滿文、藏文,以及梵文、符咒文等,成為研究古代少數民族文字的實物資料。

作為非正用品的厭勝錢,雖不是通用貨幣(有時也被參雜在流通錢幣中使用),但其具有較高的文物價值,其文字與圖案內容豐富多彩,涉及歷史、地理、宗教、神話、風俗、民情、文化、娛樂、書法、美術、工藝制作等各個方面,因此,是壹項值得發掘研究的課題。