唐詩整體上韻味十足，醇香四溢，這與唐人對人生、社會、人生的感受清新宜人的風格有關。唐朝經濟空前活躍，文化繁榮。周圍的事情在人們心目中特別善良美好，在唐詩中體現出來，總是表現出進取、樂觀、開朗、昂揚的情懷。所以唐詩在集體面貌上，給人的感覺是語外有神，語言淺顯深情，精神充沛。
李白的浪漫讓我們覺得酣暢淋漓，浪漫無比。他的《揚州三月煙火》有“千古絕句”之譽，用詞優美，意境優美，烘托了南方三月的煙霞絢麗，透露出盛唐盛世的繁華氣息，寓意昂揚向上的情感。杜牧的美，讓我們領略到了優雅之美，美之美。“千裏鳥啼綠映紅，水寨滿酒旗”這句話，以清脆委婉的鳥鳴之樂，綠樹紅花之美，高度概括了江南美麗而生機勃勃的春色，在樸實清新的文字中意味深長。孟浩然的平淡，讓我們領略到了另壹種浪漫的美。“我們看著環繞妳村莊的綠樹，和外圍群山的淡藍色”，最後壹句是特寫，綠樹環繞，別有天地；下句是輕筆，郭外青山就是伊壹，展現了廣闊的前景。劉禹錫的哲學態度讓讀者感到大度和意氣風發。“千帆在沈船邊，萬木春在病樹前”，壹改悲涼低沈的心境，借自然景物的變化，寓意社會的發展，生氣而不淺薄，感情而不深沈，憂郁而不頹廢。哪怕是壹首送別詩，唐詩也是壹掃憂傷和傷感。王維的“勸君多酒，人無理由出西天”，有詩人對朋友的真摯感情，有對朋友今後孤獨生活的依依不舍和關心。真的是百感交集，表面平靜，內心激蕩。王波的“然而，當中國持有我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”是開放的，開放的，獨特的，自我創造的，用美妙的愛情詞。這種博大的胸懷與初唐經濟文化繁榮、封建社會處於發展階段的時代精神是壹致的。
二、理趣之美:宋詩歌的審美追求
宋詩重視哲學，善於思辨，善於分析，深究原因。宋代詩人大多以“嗬嗬”的姿態驅走筆墨，喜歡從紛繁復雜的現實生活中去探索事物，用詩詞來表達自己的哲理，充滿了思想感情，表現出壹種美好的意趣感。
宋代道教盛行，詩人以詩為契機，談論道教，或以談論道教為名吟詩。道士朱的許多詩歌都有這種傾向。他的名句“問渠有多清，因有源頭活水”，千百年來給了人們很多啟示:水之所以清，是因為有源頭活水，寓意著人要想頭腦清醒，就必須刻苦學習，不時補充新的知識，所以人們常以此比喻通過不斷學習達到新的境界。王安石的“身居高位不畏浮雲遮望眼”，把抽象的理論用詩意的意象生動地表達出來，凝練而深刻。在這裏，可謂詩化哲理，常被後人引用，成為千古名句。蘇軾詩中的智慧告訴我們要常讀常想，常想常新。他的“橫觀”是山脊邊上的壹座山峰，遠近不壹。我不知道廬山的真面目，但我只在這座山上。“哲學是從具體情境中自然提取出來的，哲學是用生動的語言表達出來的。前兩句話暗示，從不同的角度看問題，會得到不同的看法；後兩句闡明了“當局者迷，旁觀者清”的哲理，使讀者在審美過程中深受啟迪。葉紹翁的詩《滿園春色關不住，壹枝杏出墻來》是壹首富有哲理趣味，耐人咀嚼，回味無窮的詩，表達了壹個樸素而深刻的思想:枝繁葉茂的美好，始終關不住。盧梅坡的詩“梅許遜的雪是白色的，但雪失去了壹個梅香”讓人感到另壹種興趣。薛梅有自己的優點和缺點，這意味著自然界的事物總是有自己的優點，但它們也有缺陷。陸遊的“山重水復疑無路，柳暗花明又壹村”壹直給人信心和鼓勵。用來形容人在困難的時候會有很多希望，在看似無路的時候鼓勵人奮鬥前進。人們在討論知識，研究問題的時候，經常會出現這種情況。這是詩人留下的靈感，既反映了詩人對未來的希望，也道出了世間萬物跌宕起伏的哲理。
當然，唐宋詩的差異是基於整體風格的。唐詩中也有有趣的詩句，如“登上壹層樓梯，視野開闊了三百英裏”，“登上山頂，妳會看到，其他的山在天空下都顯得矮小。”。宋代也有壹些被神韻贊美的美句，如“春風綠在江南岸，明月幾時照我”“次日荷葉無限艷，次日荷花紅”。唐詩中的筆簫、潤朗等情態，與宋詩中的思辨趣味和理性，給人以不同的審美感受，呈現出各自獨特的藝術品格。