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《莊子》中流傳下來的成語有哪些

出自莊子的成語(莊子裏的成語)

1、[安常處順] 出自先秦·莊周《莊子·養生主》:“適來,夫子時也;適去,夫子順也。安時而處順,哀樂不能入也。”

2、[哀莫大於心死] 出自先秦·莊周《莊子·田子方》:“夫哀莫大於心死,而人死亦次之。”

3、[愛人利物] 出自先秦·莊周《莊子·天地》:“愛人利物之謂仁。”

4、[案劍瞋目] 出自先秦·莊周《莊子·盜跖》:“案劍瞋目,聲如乳虎。”

5、[安時處順] 出自先秦·莊周《莊子·養生主》:“適來,夫子時來;適去,夫子順也。安時而處順,哀樂不能入也。”

6、[安室利處] 出自先秦·莊周《莊子·徐無鬼》:“乳間股腳,自以為安室利處,不知屠者之壹旦鼓臂布草,操煙火。”

7、[安危相易] 出自先秦·莊周《莊子·則陽》:“安危相易,禍福相生,緩急相摩,聚散以成。”

8、[呆如木雞] 出自《莊子·達生》:“幾矣。雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣,其德全矣;異雞無敢應者,反走矣。”

9、[綆短汲深] 出自先秦·莊周《莊子·至樂》:“褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深。”

[肝膽楚越] 出自莊周《莊子·德充符》:“自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬物皆壹也。”

10、[婦姑勃溪] 出自莊周《莊子·外物》:“室無空虛,則婦姑勃溪。”

11、[廢然而返] 出自莊周《莊子·德充符》:“我拂然而怒,而適先生之所,則廢然而反。”

12、[廢然而反] 出自戰國·宋·莊周《莊子·德充符》:“我拂然而怒,而適先生之所,則廢然而反。”

13、[方外之人] 出自莊周《莊子·大宗師》:“彼遊方之外者也,而丘遊方之內者也。”

14、[得心應手] 出自先秦·莊周《莊子·天道》:“不徐不疾,得之於手而應於心,口不能言,有數存焉於其間。”

15、[安危相易,禍福相生] 出自戰國·宋·莊周《莊子·則陽》:“安危相易,禍福相生,緩急相摩,聚散以成。”

16、[含哺而熙,鼓腹而遊] 出自戰國·宋·莊周《莊子·馬蹄》:“夫赫胥氏之時,民居不知所為,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而遊,民能以此矣。”

17、[得於心應於手] 出自戰國·宋·莊周《莊子·天道》:“不徐不疾,得之於手而應於心,口不能言,有數存焉於其間。”

18、[夏蟲不可語冰] 出自戰國·宋·莊周《莊子·秋水》:“夏蟲不可以語於冰者,篤於時也。”

[批郤導窾] 出自《莊子·養生主》:“批大郤,導大窾。”

19、[彼亦壹是非,此亦壹..] 出自戰國·宋·莊周《莊子·齊物論》:“是亦彼也,彼亦是也。彼亦壹是非,此亦壹是非。”

20、[不知春秋] 出自戰國·宋·莊周《莊子·逍遙遊》:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。”

21、[不死不生] 出自戰國·宋·莊周《莊子·大宗師》:“無古今,而後能入於不死不生。”

22、[大盜竊國] 出自戰國·宋·莊周《莊子·胠篋》:“彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯;諸侯之門,而仁義存焉。”

23、[勃然作色] 出自戰國·宋·莊周《莊子·天地》:“謂己道人,則勃然作色。”

24、[大愚不靈] 出自戰國·宋·莊周《莊子·天地》:“大惑者終身不解,大愚者終身不靈。”

25、[方生方死] 出自戰國·宋·莊周《莊子·齊物論》:“方生方死,方死方生。”

26、[怫然而怒] 出自戰國·宋·莊周《莊子·德充符》:“我怫然而怒。”

27、[改容更貌] 出自戰國·宋·莊周《莊子·德充符》:“‘吾與夫子遊十九年,而未嘗知吾兀者也。今子與我遊於形骸之內,而子學我於形骸之外,不亦過乎?’子產蹴然改容更貌,曰:‘子無乃稱。’”

28、[濠梁觀魚] 出自戰國·宋·莊周《莊子·秋水》:“莊子與惠子遊於濠梁之上。莊子曰:‘倏魚出遊從容,是魚之樂也。’惠子曰:‘子非魚,安知魚之樂?’莊子曰:‘子非我,安知我不知魚之樂?’”

29、[濠上之樂] 出自戰國·宋·莊周《莊子·秋水》:“莊子與惠子遊於濠梁之上。莊子曰:‘倏魚出遊從容,是魚之樂也。’”

30、[河漢斯言] 出自戰國·宋·莊周《莊子·逍遙遊》:“吾聞言於接輿,大而無當,往而不返,吾驚怖其言,猶河漢而無極也。”