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中國古代最早的字典是什麽

《爾雅》是中國最早的壹部解釋詞義的書,是中國古代的詞典。《爾雅》也是儒家的經典之壹,列入十三經之中。其中“爾”是近正的意思;“雅”是“雅言”,是某壹時代官方規定的規範語言。“爾雅”就是使語言接近於官方規定的語言。 《爾雅》是後代考證古代詞語的壹部著作。

它的作者歷來說法不壹。有的認為是孔子門人所作,有的認為是周公所作,經後人增益而成。後人大都認為是秦漢時人所作,經過代代相傳,各有增益,在西漢時被整理加工而成。

班固在《漢書·藝文誌》著錄有《爾雅》3卷20篇。唐朝以後將它列入“經部”,成為了儒家經典之壹。現存《爾雅》為19篇,與班固所說的20篇不同。有人認為這主要是分篇的方法不同,而清朝的宋翔鳳則認為原來有壹篇“序”失落造成的。

19篇的名稱是:

釋詁——對古代詞匯的解釋

釋言——對壹些動詞和形容詞的解釋

釋訓——解釋連綿詞和詞組,以及形容詞和副詞

釋親——解釋親屬的稱呼

釋宮——對宮室建築的解釋

釋器——對日常用具、飲食、衣服的解釋

釋樂——對樂器的解釋

釋天——對天文歷法的解釋

釋地——對於行政區劃的解釋

釋丘——對丘陵、高地的解釋

釋山——對山脈的解釋

釋水——對河流的解釋

釋草——對植物的解釋

釋木——對植物的解釋

釋蟲——對動物的解釋

釋魚——對動物的解釋

釋鳥——對動物的解釋

釋獸——對動物的解釋

釋畜——對動物的解釋

前3篇詁、言、訓只見的界限由於古人對於詞的分類並不是很清楚,因此這3篇解釋也很模糊。13-19篇是對於生物的壹些解釋。但是其分類與現在很多地方差異很大,這主要是由於科學不發達之故。例如“鼯鼠”由於會飛行,將它歸到釋鳥中。

由於爾雅解釋非常簡單,它所涉及的許多語言知識不容易被人理解,因此後代又出現了許多註釋、考證它的著作,如:

清朝馬國翰《爾雅古註》

晉朝郭璞《爾雅註》

清邵晉涵《爾雅正義》

清郝懿行《爾雅義疏》

近人周祖謨《爾雅校箋》

後世還出了許多仿照《爾雅》寫的著作,稱為“群雅”。如:

明朝方以智《通雅》

清朝洪亮吉《比雅》

我國第壹部大字典-《說文解字》

圖為汲古閣刻本《說文解字》十五卷

《說文解字》,簡稱《說文》。作者是東漢的經學家、文字學家許慎(獻給漢安帝)。《說文解字》成書於漢和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)。

許慎根據文字的形體,創立540個部首,將9353字分別歸入540部。540部又據形系聯歸並為14大類。字典正文就按這14大類分為14篇,卷末敘目別為壹篇,全書***有15篇。

造字法上提出“象形”、“指事”、“會意”“形聲”“轉註”、“假借”的謂“六書”學說。並在《說文解字.敘》裏對“六書”做了全面的、權威性的解釋。從此,“六書”成為專門之學。

拿什麽是象形呢?

象形

象形是指用描摹詞所概括的客觀實體來表達詞義的壹種造字方法,用這種方法造的字,壹般都是有形可象的指物名詞。如“日、月、水、山”等。許慎對此的解釋是:“象形者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也。”

象形字的類別:根據形體構造方式,可分為兩類:獨體象形、合體象形。

象形字的特征:壹是簡約性。象形字“畫成其物”不是作畫,是創造書寫符號,是寫詞,摹寫客觀實體時,只勾勒輪廓,註重字形的簡約性。二是典型性,即註重突出客觀實體的典型特征,以增強象形字寫詞表意的區別功能。

象形字的局限性:象形的造字方法很難用於表示無形可象的抽象事物。

象形為指事、會意、形聲字的構成奠定了基礎。

許慎,字叔重,汝南召陵(今河南省郾城)人。

本書是中國第壹部系統地分析漢字字形和考究學源的字書,也是流傳最廣的中文必借工具書。

《說文解字》總結了先秦、兩漢文學的成果,給我們保存了漢字的形、音、義,是研究甲骨文、金文和古音、訓訪不可缺少的橋梁。特別是《說文》對字義的解釋壹般保存了最古的含義,對理解古書上的詞義更有幫助。

保存了研究古代社會歷史、文化等各方面的材料,是我們整理我國優秀的文化遺產的重要的階梯。《說文》包括各種含義的字的解釋,反映了古代的政治、經濟、文化、風俗習慣等等。如《說文》“車,輿輪之總名,夏後時奚仲所造”。根據《說文》的說解,可以肯定在夏代已有“車”這種交通工具。又如“姓”字從“女”和諸如“姜”、“姬”、“姚”等壹系列從“女”旁的姓,可以窺測到古代母系社會的痕跡。由此可見,《說文》反映了古代的壹些歷史情況和各種知識,有助於我們博古通今。

歷來有關《說文解字》的版本可謂汗牛充棟。本書以陳昌治刻本為底本,利用傳世文獻和出土文獻,遵循“存真可靠,方便實用”的校訂原則,在每個小篆字形下壹次排列出甲骨文、金文、簡帛文、貨幣文、石刻等材料中能夠反映該單位漢字演進序列的有代表性的字形,並用漢語拼音字母標註今音,便於使用者比較研究。同時附有部首筆畫檢字表和音序檢字表,便於讀者檢索使用。

《說文解字》,簡稱《說文》,漢朝許慎編著,是首部按部首編排的漢語字典。原書作於100年到121年,現已失落,傳至今日的大多是宋朝版本,或是清朝的段玉裁註釋本。原文以小篆書寫,逐字解釋字體來源,全書***分540部首,收字9353個,另有“重文”即異體字1163個,***10516字。

《說文解字》的書名許慎這樣解釋:

倉頡之初作書也,蓋依類象形,故謂之文。其後形聲相益,即謂之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也。

《說文解字》***15卷,其中包括序目1卷。許慎在《說文解字》中系統地闡述了漢字的造字規律——六書。

《說文解字》的體例是先列出小篆,如果古文和籀文不同,則在後面列出。然後解釋這個字的本義,再結實字形與字義或字音之間的關系。《說文解字》中的部首排列是按照形體相似或者意義相近的原則排列的。

《說文解字》開創了部首檢字的先河,後世的字典大多采用這個方式。段玉裁稱這部書“此前古未有之書,許君之所獨創”。

歷代對於《說文解字》都有許多學者研究,清朝時研究最為興盛。段玉裁的《說文解字註》、朱駿聲的《說文通訓定聲》、桂馥的《說文解字義證》;王筠的《說文句讀》尤備推崇,四人也獲尊稱為“說文四大家”。