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也在文言文

1. 也 在文言文中有哪些意思

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助詞

<;用在句末>

表示判斷語氣

①虎見之,龐然大物也。 (……也)

②河南樂羊子妻者,不知何氏之女也。 (……者……也)

③童寄者,郴州蕘牧兒也。

④曹公,豺虎也。

⑤沛公之參乘樊噲者也。

⑥不戰而屈人之兵,善之善者也。

⑦旋見壹白酋…英將也。(清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》)

⑧廉頗者,趙之良將也。(《史記·廉頗藺相如列傳》)

表示陳述或解釋語氣(“啊”、“呀”)

①以為且噬己也,甚恐。

②師者,所以傳道受業解惑也。

③魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。

④雷霆乍驚,宮車過也。

⑤“他人有心,予忖度之。”夫子之謂也。

⑥少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》

表示疑問語氣(“呢”、“嗎”)

①孔文子何以謂之“文”也?

②縛者曷為者也?

③若為傭耕,何富貴也?——《史記》

④安陵君不聽寡人言,何也?(《戰國策·魏策》)

表示反詰語氣

使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?

表示祈使語氣

攻之不克,圍之不繼,吾其還也。

<;用在句中或句末>

表示肯定、感嘆的語氣

①子子孫孫無窮匱也。

②苛政猛於虎也!

③嗚呼!滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。

④夫子喟然嘆曰:“吾與點也!”

<;用在句中>

表示語氣停頓

①余聞之久也。

②懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰。

③其聞道也亦先乎吾。

④是說也,人常疑之。

⑤於是人也,必先苦其心誌…(用在前半句的末了或主謂之間,取消句子獨立性,舒緩語氣,引起下文。對後半句有強調作用)

⑥知幸與不幸,則其讀書也必專。(清· 袁枚《黃生借書說》)

⑦當是時也,禹八年於外,三過其門而不入。(《孟子·滕文公上》)

副詞

<;表同樣、並行等意,相當於“還”>

①天涯也有江南信,梅破知春近。(秦觀《虞美人》)

②不能片時藏匣裏,皆出園中也自隨。

<;表強調,含“甚至”等意>

①似花還似非花,也無人惜從教墜。(蘇軾《水龍吟》)

搭配

(也已)助詞

①表肯定:今老矣,無能為也已。

②表限止,譯為“罷了”:此亦妄人也已。(《孟子·離婁下》)

(也邪)助詞,主要表疑問語氣

汝其知也邪?其不知也邪?(唐·韓愈《祭十二郎文》)

(也哉)語氣助詞連用,為加強語氣,多有感嘆或反詰之意。

⑴豈非計久長,有子孫相繼為王也哉?

⑵窮予生之光陰以療梅也哉!

⑶豈獨伶人也哉!

(也者)

⑴語氣助連用,起說明或解釋作用。

是芙蕖也者,無壹時壹刻不適耳目之觀,無壹物壹絲不備家常之用者也。

⑵用在句末,表示反問。例:

安見方六七十如五六十而非邦也者?

(也與)語氣助詞連用,為加強語氣,帶有反詰之意。

唯求則非邦也與?

(也麽哥)句尾助詞連用,無實義。

枉將他氣殺也麽哥。

(也已矣)罷了。

亦各言其誌也已矣。

(也夫)語氣助詞,表感嘆。

還有“也乎”、“也乎哉”。

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2. 是也在文言文中意思

是也shì yě

壹、正、正是;或可表示前後相等、同壹。

是曰正,是之本義。《說文》『直也。從日正。』。

也,yě,字形本義:牝門、女陰;性、出入;生、所生、出。伸意:屬、部分、子集;亦。也,《說文》『女陰也。象形。』。

「A,B也。」?「A,B之屬。」?「A是B。」?A是B之子集?A?B。

A,B是也。?A正是B?A即是/正好是B。A正是B。正是何意,須看語境。

《前漢·食貨誌》『五家為鄰,五鄰為裏,四裏為族,五族為黨,五黨為州,五州為鄕,是萬二千五百戶也。』

*** ?萬二千五百戶是也。?正是萬二千五百戶。也,有關「屬於」,再用「是」之「屬於」義,則為重復。以此,是,正也。

二、同此。

《博雅》『是,此也。』。

三、對的。

A,B此也?B是此(A)之子集。?B是A。

註:「是也」之是,非白話「是」,無論是「正」是「此」,皆有強調之用。

例句詳釋

壹、正、正是;或可表示前後相等、同壹。

?《唐雎不辱使命》『唐雎曰「。。。若士必怒,伏屍二人,流血五步;天下縞素,今日是也。」挺劍而起。

鄭譯:唐雎曰「。。。若為壯士,必怒於此,死者(無非妳我)二人,流血(不過方圓)五步;天下戴孝(之時),正是今日。」(說罷)挺劍而起。

註:「天下戴孝之時」很多,明顯,文中指下壹次;「正是」含義即是「同壹」。

?《三國演義》『我乃唐山趙子龍是也。』

註:《三國演義》原文似乎無「是」,或可出自其評書。望知者指正。

二、同此。

?《說文解字註》『凡說文字不得其理者。害必及於天下。趙高、王安石是也。』

譯:。。。趙高、王安石,即是如此。

註:含義若有:不是別人,正是他倆。因多義,故敢言之。凡,《說文》『最括也。』,通常也,「凡人」之凡。此凡「話不說滿」之用。

?民憂是也,國憂是也,不分南北。

造句:『將此通諭知之。欽此。』,《定國是詔》 *** 是也。

此詔原「知」值無幾;通諭知之,則其「知」值,盡人皆知之值也。

三、然也,對的。

《論語.》『知之為知之,不知為不知,是之也。』?『知之為知之,不知為不知,然也。』

之,值也。文言接近程序語言,有值之概念,之即是值。

三之值=三。是之也。?是之值也。?是也。

3. 也在古文中的意思/

①用於句末.1.表判斷.《石鐘山記》:“此世所以不傳~.”2.表疑問或反問,前面常有“安”、“何”等與它相配合.《馬說》:“安求其能千裏~”3.表感嘆.《捕蛇者說》:“苛政猛於虎~.”4.表祈使,常與“無”、“不”等呼應.《桃花源記》:“不足為外人道~.”5.表示陳述或解釋.《廉頗藺相如列傳》:“吾所以此者,先國家之急而後私仇~.”②語氣助詞,用於句中.1.表判斷.《黔之驢》:“虎見之,龐然大物~,以為神.”2.表陳述或解釋.《勸學》:“君子生非異~,善假於物~.”3.表語氣停頓.《師說》:“師道之不傳~久矣,欲人之無惑~難矣.”③語氣助詞,用在復句的前分句末或並列的句子成分之後,表示停頓和上下文的互相關連,兼有舒緩語氣和抒情的作用.《愚公移山》:“操蛇之神聞之,懼其不已~,告之於帝.”《屈原列傳》:“屈平疾王聽之不聰~,讒諂之蔽明~,邪曲之害公~,方正之不容~,故憂愁幽思而作《離騷》.”。

4. 也古文中是什麽意思

也在古文中的意思有:1、表示選擇,還是。

例句:妳見我府裏那個門子,卻是多少年bai紀?或是黑瘦也白凈肥胖?——明 施耐庵《水滸傳》白話譯文:妳見到我看門通報的人,是多大的年齡?是又黑又瘦的還是白凈胖胖的?2、用在句末表示判斷或肯定語氣。相當於du“啊”、“呀”例句:少時之歲月為可惜也。

——清· 袁枚《黃生借書說》白話譯文:年輕時的光陰是多麽值得珍zhi惜啊!3、用在句中,表示停頓。例句:知幸與不幸,則其讀書也必專。

——清· 袁枚《黃生借書說》白話譯文:懂得了借書的幸運和不幸運,那麽黃生讀書壹定會專心。4、用在句末,dao表示疑問,相當於“呢”、“嗎”。

例句:若為傭耕,何富貴也?——西漢 司馬遷《史記》白話譯文:妳壹個受專雇耕作的人,哪來的富貴呢?5、用在前半句的末了,表示停頓壹下,舒緩語氣,後半句將對前半句加以解說。對後半句有強調作用。

例句:故天將降大任於是人屬也,於是人也必先苦其心誌。——戰國 孟子《孟子·告子下》白話譯文:因此上天將要將降下重大的責任在這樣的人身上,就壹定要先使他的心智痛苦。

5. “也”在古文中都有那些意思和用法

副〉 (1) 亦表示同樣 [also;too;as well;either]。

如:我高興,妳也高興;也可以;也是 (2) 疊用,強調兩事並列或對等 [as well as]。如:她會打籃球,也會打網球 (3) 表示轉折或讓步 [even]。

如:即使失敗十次,他也不灰心 (4) 表示委婉。如:我也只好如此 (5) 表示強調 [even]。

如:也須(也應當;也應該);連老人也幹活 (6) 表示選擇,還是 [or] 妳見我府裏那個門子,卻是多少年紀?或是黑瘦也白凈肥胖?——《水滸傳》 (7) 又如:也是(還是)〈助〉 (1) 用在句末表示判斷或肯定語氣。相當於“啊”、“呀” 少時之歲月為可惜也。

——清· 袁枚《黃生借書說》 旋見壹白酋…英將也。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》 (2) 用在句中,表示停頓 知幸與不幸,則其讀書也必專。

——清· 袁枚《黃生借書說》 (3) 用在句末,表示疑問,相當於“呢”、“嗎” 若為傭耕,何富貴也?——《史記》 (4) 用在前半句的末了,表示停頓壹下,舒緩語氣,後半句將對前半句加以解說。對後半句有強調作用 於是人也,必先苦其心誌——《孟子·告子下》[1] (5)與“者”連用,判斷句標誌,表判斷語氣 瀉出於兩山峰之間,釀泉也。

——《醉翁亭記》。

6. 求非、也在古文裏的用法.非也能分開來"非

也 (壹)句末語氣詞,1.表示判斷語氣.①城北徐公,齊國之美麗者也(《鄒忌諷齊王納諫》) ②張良曰:"沛公之參乘樊噲者也"(《鴻門宴》) 2.句末語氣詞,表示陳述或解釋語氣.①即不忍其觳觫,若無罪而就死地,故以羊易之也(《齊桓晉文之事》) ②雷霆乍驚,宮車過也.(《阿房宮賦》) 3.用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語氣.①鳴呼!滅六國者六國也,非秦也.族秦者秦也,非天下也.(《過秦論》) ②至於誓天斷發,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》) ③古之人不余欺也(《石鐘山記》) 4.用在句末,表示疑問或反詰語氣.①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》) ②吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》) ③使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?5.用在句末,表示祈使語氣.①攻之不克,圍之不繼,吾其還也.(《崤之戰》) ②當相與***謀之,勿令姊有窮途之慮也(《杜十娘怒沈百寶箱》) (二)句中語氣詞.用在句中,表示語氣停頓.①是說也,人常疑之.(《石鐘山記》) ②其聞道也亦先乎吾.(《師說》) 〖……之謂也〗、〖其……之謂也〗、〖其……之謂乎〗的意思是"說的就是……啊" ①詩雲:"他人有心,予忖度之."--夫子之謂也(《齊桓晉文之事》) 〖也哉〗語氣助詞連用,為加強語氣,多有感嘆或反詰之意.①豈非計久長,有子孫相繼為王也哉?(《觸龍說趙太後》) ②窮予生之光陰以療梅也哉!(《病梅館記》) ③豈獨伶人也哉!(《伶官傳序》)也 (壹)句末語氣詞,⑴表示判斷語氣.①城北徐公,齊國之美麗者也(《鄒忌諷齊王納諫》) ②張良曰:"沛公之參乘樊噲者也"(《鴻門宴》) ⑵句末語氣詞,表示陳述或解釋語氣.①即不忍其觳觫,若無罪而就死地,故以羊易之也(《齊桓晉文之事》) ②雷霆乍驚,宮車過也.(《阿房宮賦》) ⑶用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語氣.①鳴呼!滅六國者六國也,非秦也.族秦者秦也,非天下也.(《過秦論》) ②至於誓天斷發,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》) ③古之人不余欺也(《石鐘山記》) ⑷用在句末,表示疑問或反詰語氣.①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》) ②吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》) ③使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?⑸用在句末,表示祈使語氣.①攻之不克,圍之不繼,吾其還也.(《崤之戰》) ②當相與***謀之,勿令姊有窮途之慮也(《杜十娘怒沈百寶箱》) (二)句中語氣詞.用在句中,表示語氣停頓.①是說也,人常疑之.(《石鐘山記》) ②其聞道也亦先乎吾.(《師說》) 〖……之謂也〗、〖其……之謂也〗、〖其……之謂乎〗意思是"說的就是……啊" ①詩雲:"他人有心,予忖度之."--夫子之謂也(《齊桓晉文之事》) 〖也哉〗語氣助詞連用,為加強語氣,多有感嘆或反詰之意.①豈非計久長,有子孫相繼為王也哉?(《觸龍說趙太後》) ②窮予生之光陰以療梅也哉!(《病梅館記》) ③豈獨伶人也哉!(《伶官傳序》)。