聲音和氣味的網絡解釋是:聲音和氣味，梵文s/ra vaka，巴利文sa^vaka.Sheroboga的音譯。也譯為弟子。壹次兩次，壹次三次。指壹個和尚弟子，聽到了佛陀的教誨，悟到了。結構是:聲音(上下結構)和氣味(半封閉結構)。註音是:ㄕㄥㄨㄣ.拼音是:shēngwén。
故事的具體解釋是什麽？我們將通過以下幾個方面為您介紹:
壹、文字說明點擊此處查看計劃詳情。
1.也叫“語音提問”。2.新聞。3.名聲。
二、引文解釋
1.也作“語音提問”。新聞。引用《論官話·於越》:“寡君句踐無用，使其為仆，不敢為天王所聞。”《呂氏春秋·贊能》:“孫帥者，之梗而友，敖叔遊於郢三年，問而不知，行而不聞。”《蘇晗吳傳》:“匈奴發時，宜生壹子，以通其國。她壹問，願意由使者來贖。”《北史·列傳》劉璇:“玄奘與夫人相隔百裏，音信盡斷。”宋《孟茜碧潭謬誤》:“丁被驅逐，對壹個士大夫來說，太遙遠，不敢壹聲問之。”範文瀾蔡美標等人的《中國通史》第三部第四章第壹節:“國鑫在北唐朝廷守李元忠、安西重鎮後，引兵守疆，與朝廷之聲中斷。”4.亦作“聲”。名氣。見《我聽說過愛情》。引用《荀子大綱》:“賢者同色，竭問遠。”《韓非子內藏》所作:“我聽到我的聲音怎麽辦？”《三國誌·蜀誌·許婧傳》南陽宋仲子在荊州、蜀郡，裴松之引金《益州傳》曰:“廣漢人以才識見，聲在州。”唐玄奘《大唐西域記:蹇陀羅國》:“_上師_少好學，才學辯，聞遠被，法俗歸心。”沈松廖《真情始》:“凡成就先人所述者，皆在聲問。”清代的曹寅寫過壹首名為《人與雲小照辨》的詩:“當妳知道自己在做什麽的時候，妳會以妳的顏色為榮。何苦壹聽就證明飛仙？”3.梵文意譯。佛教徒稱之為學佛者，證四諦之真。常指阿羅漢。引大乘義章卷十七:“觀四_得道者，眾所周知。”大乘義第十七章:“從佛聲得道者，名聞其名。”《敦煌變文集·維瑪經碑文》:“五百故事皆由_，以住太空之法得證。”
三、民族語言詞典
佛教指的是從別人那裏開導、傳授佛法，然後修行開悟的人。
關於聲音和氣味的詩歌
邀月，賞樂，聽玉笛，讀楞嚴經，學道證，夢萬叔，聽春雨聲。
關於聽覺和聽覺的詩
春之聲遠，雨之聲也，聲之聲也，杜於不虛不聞
關於聲音和氣味的習語
未知的聞所未聞，聞所未聞，聞所未聞，聞所未聞，聞所未聞，九臯的名聲遠播，如聞所未聞，相思，自然歷史，好消息，堅強的意誌和執著的欲望
關於聲音和氣味的單詞
知之不多，見之甚少，聞之甚遠。知道的不多，聽的就多了。知道的多，就知道的好。九臯將聽到相思和愛情。
關於聲音和氣味造句
1，要建功立業，壹切都要從地面做起，如果妳不那麽愛聽，那就成了假果。
2.妳是魯國的名人。妳博學古今，以諸侯聞名。季孫對加強魯國很感興趣。妳怎麽能放棄像仲尼這樣的人才而不用他呢？如果妳願意當官，哥哥余燦介紹妳。
3，弱質自負，除根。呢喃玉帳，玉親珠簾。沒有紫煙集，空靈清澈。當百尺，蓋以高檐。
4.壹瞬間，右耳聽到的是和霸之聲，右禁，學的是假。
5、持觀音，即聞觀音，聞佛聲而悟，以其大願，導眾生開大智慧。
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