《葬經》說:“氣乘風而散，遇界水而止。”這裏的氣指的是生氣，風水所在的玄學文化喜生厭死，所以風水的每壹片土地都必須生機勃勃，讓人心情愉悅。這裏的意思是憤怒隨風傳播，所以任何發出憤怒的東西都被稱為風，不管它是不是馮真。
遇到界水就停了。我們可以看到古代風水先生的評論:“水中必有山。所以水會枯竭，水會停止，水會飛走，氣會聚集在裏面。”古代風水師觀察到，兩水之間必有壹山，所以兩水會出在龍脈(山脈)的盡頭，所以水勢散的地方(缺水)必然會怒而散，水勢交匯的地方必然會怒而聚。可以看看四大文明古國。中華文明起源於黃河流域，印度文明起源於印度河流域，最早的巴比倫文明起源於兩河流域的新月沃土，古埃及文明起源於尼羅河流域。這些地方都是水勢交匯的地方，都是風水學裏說的寶藏。
所以在風水學中，凡是能擋風的東西都可以叫水，界限明顯的東西也可以叫水，所以風水學把城市中的道路當作水。
同時，風水學也講究風水的客觀存在。比如註意背山面水的朝南建築，可以避開冬天猛烈的北風。如《人子須知》所言，“嘗輕水則禿而澀，重水則澀而澀，甜水則善而美，淡水則苦。”在這裏，我們討論的是人與水的關系。美麗來自好水之地，殘疾和醜陋來自壞水之地。在這裏，我們討論水和錢的關系。看完這個，相信大家就明白了，為什麽有富水不流向外人，為什麽風水學認為水就是財富！