有人抱怨我們今天不用文言文，為什麽還要學“管它呢”？這個說法很差:首先，文言文是中國古代所有文化的承載形式。醫學、數學、天文、地理都是用文言文寫的，流傳至今。文言文是歷史悠久的寶貴財富。如果我們不理解它，我們怎麽能欣賞中國文化的古典博大精深呢？其次，現代漢語中的成語、典故大多來源於文言文。舉個例子:木頭的邊緣放魚(罐子？惠亮王上)，遠交近攻(《戰國策·秦策三》)，因噎廢食(《呂春秋？蕩兵》)，平易近人(《史記？周公的家世魯)...這些耳熟能詳、言簡意賅的成語，都出自文言文，更不用說“事後諸葛亮”、“聚精會神，再失敗，三次筋疲力盡”之類的典故了。第三，文言文蘊含著豐富的人生哲理，既能陶冶我們的情操，又能指導我們如何做人:“鄒忌諷刺可調教，齊王”告訴我們要心平氣和，仔細分析別人的贊美；《諫太宗十思》告誡我們要“居安思危，戒奢儉用”...文言文的好處遠不止這些。“學習* * *最好的方法就是把學到的東西舉起來。”只有發自內心地喜歡文言文，才能學好文言文。
第二，學習文言文，最重要的是文言文詞語和句式的知識。只有積累了壹定的文言文知識，才能流暢地閱讀文言文。
1，註重預習，學會自學和斷句。
壹定要在課前借助筆記逐字翻譯，不要等老師講解。註意找出難句提交班級討論，向老師同學請教。要分類關鍵詞，突出重點，突破難點。文言文中有不少實詞是壹詞多義、多用的。要善於記憶、比較、總結、整理，把“單詞”學得活靈活現。同時，古人寫文章沒有標點符號，如何斷句直接影響對文章內容的理解。正確斷句要註意以下幾點:第壹，準確掌握文言文基礎知識，理解關鍵詞，判斷清楚詞與詞之間的關系。其次要了解壹些古文化常識。如人名、地名和官職的表達，委婉語和禁忌語的寫作習慣。第三，掌握課文中對話、轉述、引用的壹些規律。比如“越”、“雲”、“述”等詞，在引用和轉述內容之前，往往被用作標誌。第四，根據句首、句尾常用詞判斷。像往常壹樣，壹句話開頭用的詞是丐幫、傅、史、侯、大功、冉冉、冉、公、盜、寡。通常用在句末的是情態助詞如有、惡、乎、在，雙音節虛詞如無奈、、壹在、允兒、。也有相對獨立的感嘆句常用在句首，如:福、胡、唉、等。第五，還可以根據句子中常見的成語斷句。比如表示序數和順序的詞，表示疑問的詞。此外，還可以根據常用句式、固定句式或修辭格來斷句。
2、遵循“有詞無句”的原則去理解和體會。
文言文大致可以分為詞和句。詞可以分為實詞和虛詞。其中，實詞可分為五類:①單音詞和雙音詞。文言文以單音詞為主，現代漢語以雙音詞為主。比如“妻”字在現代漢語中是雙音節詞，意為妻子，而在文言文中是兩個單音節詞，意為妻子和孩子。②古今意義不同。包括同義詞擴大、詞義縮小、詞義轉移、顏色變化和名稱表述變化。(3)壹詞多義。比如“引”字的本義是開弓，引申有五種:引伸、拉長；拖拖拉拉；引導和引領；取而引之；退後退後。4離開。包括通假字、借字和古今字。它的基本規律是“同音字替換”。⑤詞類的靈活運用。包括:名詞靈活用作狀語；名詞作為動詞靈活使用；形容詞作為名詞；形容詞作為動詞靈活使用；致使用法、動態用法、有意用法和行為用法。無論是實詞還是虛詞，其意義和用法總是在特定的語言環境中顯示出來。積累文言文單詞時，不要死記硬背，要結合“語境”去揣摩。
3.記住主要的文言文句型。
漢語經典句型主要有五種:判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句，每種句型都有幾種不同的形式。記住便於記憶和理解的形式。倒裝句可分為主謂倒置、動賓倒置、賓語後置和狀語後置。
第三，語文教材強調文言文的閱讀和背誦，意圖是讓學生通過更多的閱讀和背誦，掌握文言文知識，理解文意，培養語言感知能力。
在預習中完成粗略閱讀任務。粗讀的首要任務是疏通文本，然後在此基礎上感知文本，從整體上把握文本的結構。結合筆記，根據上下文讀兩三遍，再猜壹猜，應該就能理解課文內容了。在粗略閱讀時，妳應該畫出難的單詞，以便在課堂上討論。
在疏詞這個問題上，我覺得同學們應該先積累壹些文言文詞匯。因為學文言文就像學外語壹樣，妳沒有足夠的詞匯量，壹切都是空中樓閣，所以詞匯的積累很重要。
2.學習和積累文言文的方法，50字壹、學習文言文，最重要的是文言文詞語和句式的知識。只有積累了壹定的文言文知識，才能流暢地閱讀文言文。
1.註意預習。在學會自學之前，妳必須借助筆記逐字翻譯。不要等老師來解釋。註意找出難句提交班級討論，向老師同學請教。
要分類關鍵詞，突出重點，突破難點。文言文中有不少實詞是壹詞多義、多用的。要善於記憶、比較、總結、整理，從“逐字逐句”中學會“活”。
2.遵循“詞與句密不可分”的原則去理解和體會實詞和虛詞的意義和用法總是在特定的語言環境中表現出來的。文言文不要死記硬背，要結合“語境”去揣摩。3.記住，文言文主要有五種句式:判斷句、疑問句、被動句、省略句、倒裝句，每壹種都有幾種不同的形式。記住便於記憶和理解的形式。
第二，語文教材強調文言文的閱讀和背誦，意圖是讓學生通過更多的閱讀和背誦，掌握文言文知識，理解文意，培養語言感知能力。閱讀可以分為四步:1。借助筆記，在粗讀課文的預習中完成粗讀的任務。
粗讀的首要任務是疏通文本，然後在此基礎上感知文本，從整體上把握文本的結構。結合筆記，根據上下文讀兩三遍，再猜壹猜，應該就能理解課文內容了。
在粗略閱讀時，妳應該畫出難的單詞，以便在課堂上討論。2.提問、解題、細讀課文，通過課內細讀，要能準確發音、造形、斷句，解決粗讀遇到的疑難問題，分析篇章結構。
我們應該提高對文章內容的理解。3.在精讀課文時，深刻理解並努力讀出聲調、語調和節奏。
通過精讀，我們可以深刻地領悟和理解作品，感受文章的情感，把握文章的特點。4.鑒賞評價，熟悉課文，這壹步主要看學生課後的主動性。
要熟悉閱讀，加強文言文詞匯的學習效果，加深對課文內容和結構的理解。要有意識地提高自己的文學鑒賞和評價能力。
3.老師說的文言文知識的積累，是老師用古今詞性多義這個詞，所以也要把這個詞傳承下去，擺脫混亂。讀-讀:傳“教”，學其句。傳“逗”或為師，或不-不:傳壹詞多義(師)。古之學者必有師:我們從老師的教導中學習到的已經很久了:動詞，學我，學我；學習……是壹種恥辱……取消句子的獨立性。我不知道讀什麽:結構助詞，表明介詞賓語的六藝經典都與Xi之有關。助詞，在動詞、形容詞或表示時間的詞之後，組成音節，無意義(它生於我之前，它的氣味也先於我。人稱代詞，很困惑卻不跟老師，很困惑，最終很困惑。指示代詞，那些古代的聖人，他們的丈夫知道他們的年月生於我:人稱代詞，他們的聖人之所以神聖...都是因為這個:表示推測的語氣副詞，在今天看來大概是遙不可及的，但也是千奇百怪的:表示感嘆的語氣副詞，讓老師們如此困惑，所以也受到了職業的教導:名詞，本身就很難解決，是老師們的恥辱。表示推測的語氣助詞先於我:表示時間的介詞先於我:表示比較的介詞勝過(羞於)向老師學習:表示地點、方向、從、到的介詞。介詞，表示地點和方向，跟隨並位於體內。介詞，表示賓語，是對的。對於壹個老師來說，沒有必要比他的弟子優越。介詞，意為比較，更獨立於時間。介詞，表示被動，接受，被詞類靈活運用，也是:老師，名詞被靈活地用作動詞，向我學習，讓我們借鑒。使用..作為老師。愚人好處愚人:聖人愚人形容詞做名詞:聖人愚人上小學卻留下偉大遺產——小，大——形容詞做名詞:小方面大方面可恥，官職接近於鄙視:卑微，富貴形容詞做名詞:卑微的人，低賤的人富貴:我沒見過富貴的人。明:形容詞當名詞用。太棒了。古今不同意義的學者必有老師——學者——古代:今人讀書:有學術成就的人留在小學——古代:小方面今:小學生的學校——全古代:今人普通人:為群眾指示老師因此，也是——所以古代:習慣...今:表示因果關系的連詞，所以我可以借鑒——從而——古:跟隨而今:表達目的或結果，對連詞句未知——讀——古:句中需要停頓的地方，讀Dà u今。固定今天:平時的師道沒有流傳很久——道——古:風氣今天:道理不貴也不便宜——無——古:不管；先不說現在:沒有特別的句式，不知道讀什麽——介詞賓語迷惑——介詞賓語不限時——被動，介詞結構是多余後學的——介詞結構羞於向老師學習——介詞結構是老師後學的，所以也要通過說教了解道理——判斷壹句話很奇怪很尷尬——沒必要高人壹等——介詞結構是生來就迷惑的，最後是無法理解的——判斷壹句話的人不是生來就知道的。
4.高中如何積累中國古代文化常識文化常識對應的大方向是傳統文化的積累和掌握。2017版新課標也多次提到“傳統文化”和“文化常識”，要求“了解中國古代文化的相關常識，豐富傳統文化的積澱，吸收思想、情感、藝術的營養，培養健康高尚的審美情趣，豐富和深化對歷史、社會、人生的認識。”
對應考試，主要是文言文閱讀三分選擇題。背文化常識要在平時，不建議用文化常識清單背。當然，這也是壹個辦法。個人在教學中提倡的是文言文閱讀練習中的積累，每題4題，要納入掌握的範圍。同時，每壹個文化常識都可以輻射其他知識點。在這方面，我強烈推薦王力先生的壹本書《古文化常識》，權威準確，內容廣泛，可以積累很多。了解壹些傳統文化的起源也是非常有趣的。
5.文言文如何積累1並反復閱讀？宋代朱說:“讀壹百遍，就可以明白自己的意思。妳讀得好，不用解釋，妳也知道它的意思。”古人很聰明。幼兒入學時，老師不怎麽講理論，而是讓他們壹遍又壹遍地把三字經、四書、五經背下來，文章的意思自然就明白了。著名的文學評論家和小說家李國韜先生說:“中國的古代詩歌和散文是不可忽視的。如果當時不理解或者沒有完全理解，就先背下來。”郭沫若老先生也說過，“小時候背的書就像壹座大冰山。當我進入我的胃時，它會隨著我的年齡慢慢融化。壹旦融化，那將是壹筆巨大的財富。”可見，學習文言文最簡單快捷的方法就是多讀多背，才能達到“熟讀唐詩三百首，不會寫也會背”的境界。
2.單詞積累。學習文言文就像學習外語壹樣。沒有足夠的詞匯量，壹切都是空中樓閣，紙上談兵，所以詞匯積累是學好文言文的基礎。單詞積累可以分為兩類:實詞積累和虛詞積累。相對來說，實詞比較容易記，虛詞比較難記，因為文言文虛詞意義抽象，使用頻率高，用法靈活。這個時候，用壹些靈活巧妙的方法就不難記住了。比如歐陽修的《醉翁亭記》中壹* *用虛詞“兒”的地方有23處，我們可以把它的用法歸納為五種，比較容易記憶。
(1)“溪深魚肥”，表示平行關系；
(2)“日出而作，森林開花”的意思是承接關系；
(3)“雜不過，是前者”，表示修飾關系；
(4)“少喝醉酒，但年最高”，表示遞進關系。
⑤“鳥知山之樂，不知人之樂”，預示著轉折。
3.語法歸納。在壹篇文言文中，學生被謬誤的使用、介詞和後置的使用、古今不同的含義所迷惑。我該怎麽辦？我們不妨用歸納法進行分類總結。我們可以畫壹個簡表，把表中的通用字、活詞類、古今異義、壹詞多義、疑問句、判斷句、被動句、省略句、變式句都標出來，就會壹目了然，容易記憶。
6.乞求中學文言文作為文言文詞匯的常識積累，文言文大蝦納入文言文常識範疇:
山之南，河之北，謂之陽——“未央”指渭河北岸；
叔紀(表親排名)；
男女(職稱排名)；
在古代，權利受到尊重；
橋:田間小路，南北是橋，東西是陌路；
黃泉:地下泉水；
廣袤:面積大，東西寬，南北廣；
五侯九伯:泛指天下諸侯；
太快:祭祀牛羊；
平旦:黎明；
戰爭的本質:征服——正義的戰爭；入侵、攻擊——非正義的戰爭；g-戰爭是艱難的；
單字意義
每隔壹段時間；陳涉家族
十天:十天就是十天；
購買:懸賞拉客；
殺:倒下；死亡；
涉及:涉水過河；
疾病:仇恨；——諸侯之疾必殺秦。《左傳》與呂相覺琴。
呃:它本來的意思是“副”——兩車九乘(指副車)秋官達行人。後來又引申為“不專壹，不壹致”——荀子的知望(不壹致於法)，也有“同時隸屬於兩個國家”——即叔命西不如己(兩歸己:隸屬於原君，同時屬於己。)
湯:帶汁的肉。不加五味(五味:梅，鹽——顏是鹽，酰基——Xi是醋，糖——海是肉醬蔬菜)，就叫大湯。古代壹般用“大湯”祭祀。
暫時的。。。過會兒回來。。。
7.如何幫助學生積累文言文知識，需要牢固的記憶，這是學生害怕學習文言文的關鍵。
我采取各種方法，使用各種手段。比如制作小卡片，讓學生分組比賽，抽簽比較誰記得更牢，分組監督筆記，課堂測試等手段，幫助學生有效掌握課堂內容。
特別是在成語中尋找文言文詞語的影子，既能把成語記在心裏，又能鞏固文言文中的實詞。比如在《口技》中，“壹處不可名”中的“名”是“說出來”的意思，而成語“莫名其妙”中的“名”也是約定的意思。再比如“生於憂患，死於安樂”中的“於”就是“明白”的意思，成語“家喻戶曉，不言而喻”中的“於”也是這個意思。
各種活動的開展不僅豐富了課堂內容，也增強了效果。既加強了知識的積累，又提高了學生參與的積極性。