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“寡人”和“聯”分別是什麽時候的稱呼?

春秋至五代十國有部分君主自稱寡人,“朕”始於秦朝,後沿用。

寡人:始於春秋時期,春秋時期諸侯自稱寡人,但楚王多自稱“不谷”。戰國七雄雖自僭號稱王,仍自稱“寡人”,而不用周天子專用的自稱“予壹人”。

秦末漢初項羽所分封的諸王(如漢王劉邦)等,和劉邦所分封的諸王(如齊王韓信)都自稱寡人,漢朝諸侯後多自稱寡人。

北魏、北周、隋朝的諸侯王常自稱為寡人,而梟雄如爾朱榮、高歡自稱為孤。自唐以後,少有自稱寡人者。如唐朝諸侯軍閥朱滔、王武俊、田悅、李納聯合對抗朝廷,各自稱王,盟主朱滔自稱孤,王武俊等人自稱寡人。唐順宗為太子時自稱寡人。五代郭威未稱帝前自稱寡人。

朕:秦始皇統壹六國後,丞相李斯建議“朕”為皇帝專有的第壹人稱代詞。取“天下皆朕、皇權獨尊”之義。嚴格來說,除非僭越或者中國處於分裂時期,否則東亞漢文化圈只有壹個皇帝——中國天子,只有壹人能自稱“朕”。《神話》電視劇為秦朝時代,“朕”是正確的。

擴展資料:

中國古代的君主分為皇帝和國王,皇帝從秦始皇開始,把原來每個人都能自稱的“朕”用於皇帝的專稱,除了皇帝之外其他人不能用。國王則不壹樣,古代中國的國王(主要是秦朝以前的國王和後來分封的諸侯國王)不稱“朕”,而是稱“寡人”、“孤”、“不轂”等等。

朕壹般只能用作皇帝的自稱。例如東漢末年,群雄爭霸,割據局面出現,曹操雖然也是魏的君主(魏王),但漢獻帝仍然在位(漢朝名存實亡),掌握朝廷大權的魏王曹操也只自稱“孤”或“本王”,沒有自稱“朕”,因為他沒有稱帝;而毫無實權的漢獻帝卻可自稱“朕”,因為漢獻帝是皇帝。

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