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什麽叫性僵屍

僵屍在國外其實稱為活死人。英國專家解釋了出現“活死人”現象的部分原因。這些專家在研究壹種自然疾病——埃博拉病毒熱時,發現了“活死人”現象的奧秘。他們稱,“活死人”現象就是壹種由這壹病毒引起的疾病。在連續高燒數個小時後,壹個感染埃博拉病毒的病人將會陷入昏迷或者昏厥狀態,而這壹征兆與臨床死亡極為相似,所以經常被認為這個病人已經死亡。但是,幾個小時或者幾天後,這個病人忽然蘇醒,並且進入壹種極具攻擊性的狀態。這個意識模糊的病人將撕咬所有運動的物體,包括人類和動物。同時,這種疾病將使得病人分泌大量的唾液,並且引發內出血現象。但是,在外人看來,這個“忽然復活的死人”嘴角流下了鮮血、眼神變得呆滯,已經變成了壹個“僵屍”或者“詐屍”。 僵屍是壹種死後經過很長時間卻仍然沒有腐爛的屍體、變成類似木乃伊。沒有腐爛的原因可能是氣候或土質的關系,但是現在還沒有實物報告。

傳說

清朝野史,述異記(東軒主人著)中有出現僵屍的故事,大致是說清朝初年,湘南西邊,有壹個靠山的小村落,村中壹個無賴因盜墓而中屍毒,後雖被壹老人救回,但因再度做不當的事,被全村的人打了壹頓,再丟在後山草叢中讓他自生自滅。過了幾天,他再來求救,但這次沒人願意幫他。村民們將他打他壹頓,然後綁在樹上,雖有人出言勸阻,但無人理會。最後他死在樹上,晚上村民想將之安葬,但發現屍首不見。最後他回來殺了全村,村民因被咬而壹個壹個變為僵屍,壹些及時離開的村民在早上回村探望時也慘成僵屍。

起源

僵屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清代筆記載僵屍者最多,首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》,此二書可以說是僵屍大全。

湘西趕屍之說,又稱移靈,屬茅山術祝由科,發源於湘西沅陵, 濾溪, 辰溪, 敘浦四縣,在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行,有的用繩系著屍體,每隔幾尺壹個,然後額上貼黃紙符,另外的便打鑼響鈴開路,劃伏夜行。天光前投棧,揭起符紙,屍靠墻而立,到夜間繼續上路。

亦有人指趕屍者其實背起屍體而行,但由於身穿黑衣夜行,途人便自然看不見趕屍者,以為有行屍。

別名

移屍,走影,走屍

屍變概念

《閱微草堂筆記》把屍體成為僵屍的原因分成兩項:新屍突變及葬久不腐。

養屍地,這較為科學。土壤土質酸堿度極不平衡,不適合有機物生長,因此不會滋生蟻蟲細菌,屍體埋入即使過百年,肌肉毛發也不會腐壞,有些資料顯示屍體的毛發,指甲會繼續生長。風水學中亦有此壹說。

坊間流傳道家有太陰煉形之法,屍體葬數百年,期滿便會復生,新死的屍體被邪物/邪氣附身,屍體吸收了陽氣,借人生氣而屍變,人死之際,魂壹散而魄滯。

袁枚《子不語》:人之魂善而魄惡,人之魂靈而魄愚,魄主宰人身,當魄離開人體,便會淪為惡鬼僵屍。

三魂七魄乃道家之說

魂乃陽性神靈,附於人的氣,主宰精神思維活動

魄乃陰性神靈,附於人之形,主宰人的形體活動

屍變之可能性

甚至1950年代香港人仍有家中殮葬和停屍,所以其時社會屍變之說大行其道,如行雷閃電,大肚貓跳過棺材,屍體便會出現異變。

對付僵屍的法寶

收復僵屍器物有以下幾類:

鏡子 《本草綱目》有提:「鏡乃金水之精,內明外暗。」

桃枝、桃木劍 《荊楚歲時記》:「桃者,五行之精,能厭服邪氣,制禦百鬼。」

雞鳴 《子不語》:「鬼聞雞鳴即縮。」

棗核七枚 《子不語》:「棗核七枚,釘入屍脊背穴。」

火燒 為終極滅屍方法。《子不語》:「放火燒之,嘖嘖之聲,血湧骨鳴。」

電影中的僵屍

僵屍在1980年代在香港電影是很受歡迎的主題。在電影中,用符貼在僵屍的前額可以讓僵屍睡著。也是在電影中,僵屍總是穿著清朝服飾並總是向前伸直手臂,壹般以跳躍前進。西方也稱喪屍,與清朝僵屍不同,手臂可以隨意伸展,也以近似人類的形式行走。

為什麽僵屍總在夜裏出現?

其實這是壹種誤解,人們都認為僵屍只會在晚上出來,好像太陽會傷害或殺死它們,其實這是錯誤的,在我國的湘西地區,就有壹種很神秘而古老的職業叫做趕屍,趕屍的人驅策著僵屍行走上千裏的路,如果僵屍要是會被陽光殺死,那這種職業就不存在了。

不過,僵屍是很討厭陽光的,這壹點又可以從它們總是晚上出來得出結論。

僵屍大致分為三等,壹種是行屍,是無意識的軀體,最低等的僵屍,這依靠自己的本能去行動,俗話說的行屍走肉就是就是指的這個意思。還有壹種是具有意識的僵屍,他們有著和人壹樣的智慧,能夠判斷自己的行為,是可怕的僵屍,例如中國傳說中的千年僵屍,和外國的吸血鬼,都是屬於著壹種。

還有就是旱魃,是最強大的僵屍,只出現在神話小說當中,要是這種僵屍出現的話,恐怕比原子彈的威力都強。

僵屍為什麽會吸血?

僵屍吸血的問題沒有壹個固定的答案,有壹種說法是僵屍吸血是為了吸取對方的血液作為食物,還有就是象吸血鬼伯爵那樣為了報復上帝而吸血,更有的傳說認為吸血是僵屍每天必做的工作,就好像我們的職業。

其實中國現在所謂的僵屍基本是已經被外國的惡魔或吸血鬼同化了

其實中國真正的僵屍是蔭屍,意思是壹個屍體放在暗處有精力或接近生命的地方,這屍體就會吸收精力或者是生命力 就會導致屍變。

能夠具有活動能力和思維能力的壹個“生命體”(其實已經死了)這就是僵屍了 如果發現了蔭屍要近早處理 否則 後果不堪設想!

關於僵屍的事情壹直很神秘,關於這類資料所知不多。但普遍的認為,僵屍在經過變形之後成為無思考、沒有自制力,只會殺人飲血的活死人。

他們集天地怨氣,晦氣而生。不老,不死,不滅,被天地人三界屏棄在眾生六道之外,浪蕩無依,流離失所。身體僵硬,在人世間以怨為力,以血為食,用眾生鮮血宣泄無盡的孤寂。

中國說的最多的是湘西趕屍匠。他們所趕的屬於行屍。趕屍人被稱為“趕屍匠。”壹般是在天亮之前,把屍體趕往義莊,或者固定的小店。屍體壹般都披著寬大的黑色屍布,頭上戴著壹個高筒氈帽,額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。這些披著黑色屍布的屍體前,有壹個手執銅鑼的活人,他是壹面敲打著手中的小陰鑼,壹面領著這群屍體往前走的。他不打燈籠,手中搖著壹個攝魂鈴,讓夜行人避開,通知有狗的人家把狗關起來。屍體若兩個以上,趕屍匠就用草繩將屍體壹個壹個串起來,每隔七八尺遠壹個。

清朝野史,述異記(東軒主人著)中有出現強屍的故事,大致是說清朝初年,湘南西邊,有壹個靠山的小村落,村中壹個無賴因盜墓而中屍毒,後雖被壹老人救回,但因再度做不當的事,被全村的人打了壹頓,再丟在後山草叢中 讓他自生自滅.

過了幾天,他再來求救,但這次沒人願意幫他。村民們將他打他壹頓,然後綁在樹上,雖有人出言勸阻,但無人理會。最後他死在樹上,晚上村民想將之安葬,但發現屍首不見。

最後他回來殺了全村,村民因被咬而壹個壹個變為僵屍,壹些及時離開的村民在早上回村探望時也慘成僵屍。

起源

僵屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清代筆記載僵屍者最多,首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》,此二書可以說是「僵屍大全」。

湘西趕屍之說 又稱移靈,屬茅山術祝由科,發源於湘西沅陵, 濾溪, 辰溪, 敘浦四縣,在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行,有的用繩系著屍體,每隔幾尺壹個,然後額上貼黃紙符,另外的便打鑼響鈴開路,劃伏夜行。天光前投棧,揭起符紙,屍靠墻而立,到夜間繼續上路。

亦有人指趕屍者其實背起屍體而行,但由於身穿黑衣夜行,途人便自然看不見趕屍者,以為有行屍。

僵屍別稱

據《子不語》及《閱微草堂筆記》所記載,僵屍有三個別名:

移屍

走影

走屍

《閱微草堂筆記》把屍體成為僵屍的原因分成兩項:新屍突變及葬久不腐。

屍變概念

養屍地,這較為科學。土壤土質酸堿度極不平衡,不適合有機物生長,因此不會滋生蟻蟲細菌,屍體埋入即使過百年,肌肉毛發也不會腐壞,有些資料顯示屍體的毛發,指甲會繼續生長。風水學中亦有此壹說。

坊間流傳道家有太陰煉形之法,屍體葬數百年,期滿便會復生

新死的屍體被邪物/邪氣附身

屍體吸收了陽氣,借人生氣而屍變

人死之際,魂壹散而魄滯

袁枚《子不語》:「人之魂善而魄惡,人之魂靈而魄愚」魄主宰人身,當魄離開人體,便會淪為惡鬼僵屍。

三魂七魄乃道家之說

魂乃陽性神靈,附於人的氣,主宰精神思維活動

魄乃陰性神靈,附於人之形,主宰人的形體活動

屍變之可能性:

人死後殯而不葬

甚至1950年代香港人仍有家中殮葬和停屍,所以其時社會屍變之說大行其道,如行雷閃電,大肚貓跳過棺材,屍體便會出現異變。

僵屍品種

僵屍屍是受日月精華影響而變成的妖怪。《子不語》把僵屍分成八個品種:

紫僵

白僵

綠僵

毛僵

飛僵

僵屍能成妖,變魃(或稱旱魃)。傳說僵屍修成妖之後,變為魃,變魃之後的僵屍能飛,也稱飛僵,據說可以殺龍吞雲、行走如風。所到之處赤地千裏,算是僵屍之王了。《神異經》載:「南方有人,長二三尺,袒身,兩目頂上,走行如風,名曰魃,所見之國大旱,赤地千裏。」變魃僵屍能飛,殺龍吞雲,做成旱災。所以人們每逢旱災出現,便會四出搜索僵屍,把它們燒成灰燼。

遊屍

伏屍

不化骨

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電影中的僵屍

僵屍在1980年代在香港電影是很受歡迎的主題。在電影中,用符貼在僵屍的前額可以讓僵屍睡著。也是在電影中,僵屍總是穿著清朝服飾並總是向前伸直手臂,壹般以跳躍前進。西方也稱喪屍,與清朝僵屍不同,手臂可以隨意伸展,也以近似人類的形式行走。

另外在中國建築的風水慣例中,通常在大門下會裝壹塊約15公分高的木板(門檻),用來阻擋僵屍跳進家中。

我和僵屍有個約會

概括:

說到新概念僵屍影視劇就不得不說香港亞州電視拍攝的現代題材連續劇“我和僵屍有個約會”。劇情是中西合璧,主題較之以前完全娛樂性的僵屍片更有深意,講愛與拯救,再加上制作精良,表演出色,結果大受歡迎,連亞視的死對頭、無線電視臺的老板邵逸夫都大度的誇《我和僵屍有個約會》拍得好看。

拆分:

“我和僵屍有個約會”不僅僅故事情節上新穎好看,就是連僵屍也給化分出了十種等級:

1.壹級僵屍。平時與常人無異,變身後瞳孔為紅色,不懼任何攻擊(物理上的和法術性的),可以什麽都不吃也可以什麽都吃(即不需要任何維持生存的食物)。

代表人物:

僵真祖(任達華飾):即“僵屍王將臣”。背生雙翅,開天辟地之時便已存在,和女媧壹起創造人類,是女媧的情人,盤古族人。是所有僵屍的“父親”(因為所有僵屍身上都流著他的血液)。

其他代表人物:

人王伏曦(鄭浩南飾)、瑤池聖母:開天辟地之初的兩位神舐,亦是情人。壹掌管人類,壹掌管瘟疫,俱為盤古族。

主角況天佑(尹天照飾):本身體內便有將臣之血,後來為了對抗將臣,又吸了魔星之血,升級為第壹等級。變身後頭生獨角。

魔星:第三代僵屍與第四代僵屍之後,名“厄爾尼洛”,即“魔星”之意。雖名為魔星,卻是世界上最最善良之人。

2.二級僵屍。平時與常人無異,變身後瞳孔為綠色,不懼任何攻擊(物理上的和法術性的),以血為食。擁有許多不錯的能力,如超高速與念力。

代表人物:

況天佑:主角,能力為超高速。

況復生:主角幹兒子,能力為念力及催眠術。

其他代表人物:烏鴉、山本壹夫等。

3.三級僵屍。平時與常人無異,變身後瞳孔為金黃色,不懼除“大日如來凈世咒”和驅魔龍族馬家“龍神”之外的任何攻擊,以血為食。能力也不錯。

代表人物:

堂本靜:擁有進入他人夢境的能力。夢境之中,他是王者。魔星之父。

其他代表人物:

金正中:本是馬家第N代傳人,被女媧手下五色聖使陷害,變成僵屍,不欲為禍人間,在公園中央求師父用龍神將自己收服。能力未知。

4.四級僵屍。平時與常人無異,變身後瞳孔為藍色,不懼大部分攻擊(物理上的和法術性的),以血為食。

代表人物:

金未來(張文慈飾):魔星之母。護子心切,跨級幹掉了二級僵屍烏鴉,但隨後就被將臣所害。能力為“指槍”。

5.五級僵屍。平時與常人無異,變身後瞳孔為灰黑色,不懼很多攻擊(物理上的和法術性的),以血為食。

代表人物:秦始皇的壹個奴婢。

6.六級僵屍。

7.七級僵屍。

8.八級僵屍。從這壹代開始,僵屍開始怕陽光。

9.九級僵屍。

10.十級僵屍。從這壹代開始,僵屍開始怕桃木劍。僵屍(或稱「僵屍」)是壹種死後經過很長時間卻仍然沒有腐爛的屍體、變成類似木乃伊。沒有腐爛的原因可能是氣候或土質的關系,但是現在還沒有實物報告。

但在《僵屍3》裏面,女主角馬小玲也為僵屍按眼睛顏色分了級:紅、綠、黃、藍、白、黑(等級由大到小排列)

紅色:

僵屍王將臣。

綠色:

第二代僵屍,也稱將臣之後。能量等級僅次於將臣。

黃色:

被將臣之後咬過並得到僵屍血的人。

藍色、白色 :

最易收服。

黑色:

沒有思想,沒有靈魂,只知道吸血,最重要的是可以殺得到。用純銀溶液就可以殺死。

這些都是馬小玲在《僵屍3》裏面所說,而且她還說:“僵屍最終極的力量是愛。”