其次,包在阮元倡導北碑理論的基礎上,以自己的實踐創作了《易周爽談》,進壹步發展和完善了阮的碑學理論,使之深入人心。接著康有為的論著《易洸周爽談》把北方碑的主張發揮到了極致。
第三,隨著北方渭北的大規模發掘,墓誌、造像、石樓、碑刻等豐富多彩的藝術作品得以重現。此外,19年底,安陽殷墟甲骨文的發現,西域漢晉文獻的發現,立即引起了書法家和學者的興趣,被納入金石學的研究範疇。此時,碑帖書法家所涉及的範圍較之以往有了很大的拓展,從篆書、隸書的研究和學習,發展到楷書領域的探索和模仿,致力於用軟筆模擬篆刻的效果,給書法藝術帶來了新的方法和趣味,進而促進了草書的創作,使草書擺脫了書法的傳統格局,能夠發揚創新。