四十八個願望
也就是根據《大無量壽經》，阿彌陀佛因為地位的關系，做了佛祖菩薩時的48種誓願。他還許下了48個原始願望，68個偉大願望，68個永恒願望。另壹方面，孔原和尚把四十八願作為阿彌陀佛選擇從二百壹十億佛地吸收的大願，所以也叫選擇此願。蓋阿彌陀佛的原願，在《無量壽經》的所有譯本和梵天中都有記載，只是在願數和願文上有差異。可與二十四願、四十八願兩大體系大相徑庭，即:(1)二十四願，引自《大阿彌陀佛經》(吳譯)、《等覺經》(漢文譯)。(2)四十八願，在《大無量壽經》卷(魏譯)、《大保濟經》卷十七《無量壽如來會》(唐譯)、《悲華經》卷三、《大乘悲分陀經》卷三中均有提及。此外，《大乘無量壽莊嚴經》(宋譯)有三十六願，梵文《無量壽經》有四十六願，藏文《無量光莊嚴大乘經》有四十九願。其中魏和唐的兩個譯本大致相同，而魏的譯本較為完整，故根據這兩個譯本，列出48個願望，略作說明:
(壹)無三惡利，無苦願自國，無三願長存，無惡利自國，無惡利自國。也就是說，希望佛國不要有重苦。(2)不多恨自己的願望，就絕不會在制造生命時遭受他國之苦。如果妳終有壹生，妳絕不會更恨妳的願望，沒有不良願望，沒有不良願望，有壹個多愁善感的人生。也就是說，我希望佛國的人和天，在生命終結之後，都得在別的地方生活，不再沈浸在邪道之中。(3)明知都是金身願，還許真金身願、色準願、身喜願、金身願、真金身願、紫磨金願。就是希望佛國的人都是金色的。(4)沒有好與醜的願望，在形狀、色彩均勻性等方面也沒有好與醜的願望。，使形無善醜願，身無善喜願，情無惡願，情無分別，欲無善醜。也就是說，希望佛國的人都是壹類人，沒有人與自然、美醜之分。(5)緣分是智慧，是智慧，也是壹種願望，隔空識緣，對緣分得到壹個幸福的願望，認識緣分，傳遞緣分，證明緣分已經應驗，留下來記住願望。也就是說，我希望佛國的人，了解自己的命運，知道過去的因緣。(6)天眼明願，使天眼徹見願，得天眼之樂，證明天眼處處能見願，使天眼明願，得天眼之願。也就是說，我希望佛國的人們能夠無障礙地看到無限的佛國。(7)天耳懂願，也使天耳聽願，得天耳樂，使天耳聽願，天耳聽願，天耳聽佛法音，自得。也就是說，希望佛國的人能學天，聽到十佛的聲音。(8)他心中有智慧，也對自己的願望有清醒的認識，贏得了自己的幸福願望，心裏知道自己的願望，心裏明白自己的願望，心裏看到自己的願望，心裏看到自己的願望。也就是說希望佛國的人知道他的心意，知道眾生的想法。(9)神是智慧的，願意使神的欲望快速，得到神的欲望，得到神的欲望，得到神的欲望，得到神的欲望，得到神的欲望。也就是說，希望佛國的人見多識廣，能夠壹念之差達到十佛國。(10)我什麽都不想有，但是我也想念我的壹般願望，我不能錯過我的染色願望，我不能貪圖我的願望，我不能錯過我的願望，我不能錯過我的願望，我不能錯過我的願望，我不能錯過我的願望，我不能錯過我的夢想， 我不能錯過我的願望，我不能錯過我的夢想，我不能也就是說，我希望佛國的人和自然不能錯過他們的身體。 (十壹)住正定，許願住正定，住正定，菩提，漏滅，證大涅槃，證無上涅槃，證果。也就是說，希望佛國的人活在正定，甚至消亡。(12)光明無涯，也有勝光之願，光明普照無數佛國，自身光明，光色，佛光。就是希望佛(指阿彌陀佛)無阻礙地照耀十佛國。(13)人生無止境，也有長命百歲的願，無量壽的願，為己而生的願，為佛而生的願。也就是說，希望佛的生命是無限的，眾生的利益是無窮的。(14)我聽過無數的願望，我為我的家人，為我的家人，為我的家人，為我的家人，為我的家人，為我的家人，為我的聖徒許下了許多願望。就是希望佛國有無數的聲音。(15)人是希望長壽的，也是希望長壽，無限長壽，與家人長壽，與人長壽，與天長壽，與無限長壽，與家人長壽。也就是說，我希望佛國的人和天的壽命除了我自己，都是無限的。(16)沒有不良願望，也有對家人的良好願望，沒有對所有人的不良願望，沒有對所有人的不良願望，沒有對所有人的不良願望，沒有對嘲笑的不良願望，沒有對天人的不良願望。就是希望佛國人民不要聞諸惡名。(17)諸佛共贊名願，十方諸佛共贊我名願，諸佛哀嘆願，諸佛共贊願，諸佛稱名願，取身願，諸佛商議，互歸，擇稱名願。也就是說，願這十佛被稱為陽托米。(18)念佛對生命的祝願，並帶往內心對生命的渴望，取上品願，十念生，十念信樂，十念生，三願本，三願信樂，三願信願。也就是說，希望十地眾生都知道，信佛就要去生，甚至要發十念給來生。這個願望是48個願望中最重要的壹個，所以被稱為國王的願望，國王的願望。(19)來迎接願，許願吸收修德生欲，拍照，現死，受聖人歡迎，過行者的生活，臨終時來迎接願，現生，修各種功德，向心許願。就是說希望十方眾生都發菩提心，修各種功德。當他們希望生活在壹個佛教國家時，佛陀和聖人會在他們死之前接受它。(20)以思命願、取下品願、思修福生願、聽司思修善生願、生果願、生果願、植德願、不成功者願、思吾國願、歸心。也就是說，希望十地眾生聽到佛的名字，珍惜佛國，把壹切功德都還回心中。如果他們想生活在佛國，他們會願意的。(21)三十二願，並許各種願，化為三十二願，有各種願，有三十二願，眾生皆滿願，生願，滿成人。也就是說希望佛國的人有三十二相。(22)我會許願彌補，我會許願給其他菩薩拍照，許願彌補，菩薩會不會壹輩子彌補，壹輩子彌補，回歸。也就是說希望其他國家的菩薩來世都來佛國。除了當初的願望，他們會用壹生去彌補。(23)供養佛願，令奉佛願，恒沙奉佛願，供養佛願。也就是說，希望佛國諸佛菩薩都能學得佛力，壹餐遊十方佛國，供養諸佛。(24)要奉獻就要舍得奉獻，要支持就要奉獻，要奉獻就要支持。也就是說，希望佛國的菩薩供養諸佛時，所願的壹切供品(物)都和以前壹樣好。(25)說壹個誠願智慧，又說為佛願，說為佛願智慧，菩薩說法與壹個誠願智慧壹致，智慧勝願。也就是說，希望佛國諸佛菩薩，都跟隨佛的智慧，講壹講。(26)顏許了壹個堅定的願望，得了的願望，得了賢德的金剛顏的願望，得了金剛的願望，學了金剛的願望。那就是，我希望佛國所有的菩薩都能得到金剛羅娜的身體。(27)要的是嚴凈的願，也是使事嚴凈的願，極秘多彩的妙願，嚴無涯的願，壹切都妙的願，壹切都絕對妙的願，壹切都嚴凈的願，土地難測的願。也就是說，我希望佛國所有的人、天、物，在形狀、顏色上都是嚴格的、微妙的、特殊的，連有天眼的人都分不清名字。(28)在道場看到壹棵樹，也會許下道場高勝願、知樹願、菩薩見樹願、見樹願、功德少者願、知樹願、凈土願。也就是說，希望佛國的菩薩，至少是有功德的菩薩，能看到道場樹的無限光色和高度。(29)有辯智之願，無礙而作四辯之願，持經而辯智之願，誦佛經而法而辯智之願，守法而辯智之願。也就是說，希望佛國諸佛菩薩都被諷刺念佛，獲得口才和智慧。(30)智辯有無盡願，智辯有無盡願，口才有無盡願，菩薩智辯有無盡願。也就是說，願佛國的菩薩擁有無限的智慧和口才。(31)願有凈土，願有諸般功德，光明之地，嚴明之境，凈土如鏡，凈土如鏡，凈土如鏡，凈土如鏡，凈土如鏡。即願佛土清凈如鏡，見十方佛界。(32)地嚴飾願，也是宮寶飾願，莊嚴功德願，多寶妙香宮願，嚴妙願，香薰十方願，妙香合成願，雜香願。也就是說，佛國的壹切，都是由無量的寶藏和數百種奇妙的香火所組成，聞其香火者修行佛法。(33)願沾光，願沾光，願沾光，願沾光，願沾光，願沾光，願沾光，願沾光，願沾光，願沾光，願沾光，願沾光，願沾光，願沾光，願沾光，不願沾。即願佛光感動世間眾生，使其身心柔軟。(34)名為忍願，聽音利願，名為忍願無生，名為忍願無生，名為忍願有深法，名為普益，常願有法，聽我名，證無生願。也就是說，希望十世眾生聽到佛的名字，他們就證明沒有活法，沒有忍法。(35)當壹個女人希望活下去的時候，她也許了壹個女人的不真實的願望。讓女人出名的人，都得離開女人的心願，遠離譏誚，出名了把心變成男人的心願，變成男人的心願，不再做女人的心願，把女人變成男人的心願，變成女人的心願，變成佛。也就是說，希望十世之女聞佛名而菩提，然後壹生不再為女。(36)勤修梵願，做壹個修行不退的知名人士。著名梵文皆證正願，作梵天願，以梵天願聞名。也就是說希望十世的菩薩都學佛名，然後死後經常修習梵文成佛。(37)人與自然向其願致敬，也因其對利益、效益的崇拜而出名，因其受修行者的尊重而出名，使其以德為榮，以禮為貢，以愛為尊而出名。也就是說，希望十世諸菩薩聽到佛的名字都會樂得信佛、修行菩薩，天下諸人也都來朝拜。(三十八)衣隨願，又使人喜，衣自然願，巧順願。也就是說，我希望佛國的人是天，我要衣服，就帶著思想來。(39)開心不如不開心，也要為觀眾開心，錯過了願望就開心，沒錯過願望就開心，經常開心總比自然錯過願望好。也就是說，我希望佛國人民的幸福像和尚壹樣。(40)見土願在樹上，許個願隨意見十方之地，隨意見十方之利，隨意見願，見佛見地逍遙。也就是說，願佛國菩薩在寶樹中隨意見無量嚴佛地。(41)根滿願，其貌也奇，名嚴願，名佛，滿互願，名根。也就是說，其他國家的菩薩，如果聽到佛的名字，那麽根就滿了，不會缺。(42)住佛禱，還要發三昧——益願，止觀而行諸願，使名清凈免於三昧願，聽名清凈免於觀想願，使智而行諸願，除三昧願而使名。也就是說，他國的菩薩聽到佛的名字，就會清凈地生活，脫離三摩地，壹瞬間就可以供養無數的佛而不失去決心。(4)要有名門望族的願望，要有名門望族的願望，要有成名後的名門望族的願望，要有成名後的名門望族的願望。就是希望所有其他國家的菩薩，聽到佛的名字，死後都有壹個高貴的家庭。(4)有德之欲，有修智修樂之欲，以修行而聞名，滿足德之欲，以貴家而聞名，以修行而聞名，有德之欲。也就是說，希望其他國家的所有菩薩，聽到佛的名字，都樂於修持菩薩，都有諸德。(4)待見佛願，作俗佛益願，名鼎等三昧願，俗佛願，俗佛願，俗三昧願，名三昧願。也就是說，其他國家的菩薩聽到佛的名字，就要住在三摩地，就要熟識諸佛，直到成佛。(46)隨意聞法願，也隨意聞法願，隨意聞法願，隨意聞法願。也就是說，希望佛國的菩薩們安心於自己的意願。(47)有名不棄願，聽名不棄願，加勁不棄願。就是希望所有其他國家的菩薩，聽到佛的名字，永遠不要回頭。(48)三忍心願，自強不息，以持之以恒造福大地而著稱。聽名者，諸法忍願，三法忍各地願。就是希望其他國家的所有菩薩，聽到我的名字，對三大法有耐心，不要退縮。