南蘭陵學院在哪裏？中國社會科學院歷史研究所研究員石在《南蘭陵所探》壹文中指出，位於“丹陽縣東五十裏”的武進縣，應在今常州西北的萬綏壹帶。清城，即萬綏東南、長洲西北的清城，作為小琪郊區的祭祀場所，在方位上是有定論的。正史中，丹陽城東五十裏的南蘭陵(李東成)和丹陽城東二十裏的東城村，絕不可能是同壹個地方。由此看來，南蘭陵老城區不可能位於林靜鄉三成巷壹帶。清代鎮江或丹陽縣的記載，與宋代長洲縣春打樁的記載和明清梁武帝武進洋河湖的記載完全不同。地方誌的記載壹般會準確記錄當地的當代歷史事件，但記過去的往往不靠譜。各種地方誌記載有差異時，以正史記載為準。
復旦大學歷史地理研究所王文初教授在《南蘭陵郡與蘭陵郡》壹文中也指出，蘭陵貴族世家蕭，曾居金陵武進郡東。東晉大興元年(318)，華僑定居南蘭陵郡，轄蘭陵郡，取名南明，以區別於北方的蘭陵郡。華僑南下蘭陵縣，轄蘭陵縣，即今常州市西北的宛綏。
上海辭書出版社資深編輯薛在《讓歷史說話――蘭陵解析》壹文中指出，中國最有影響的四部地名工具書是《辭海》、《中國歷史大辭典》、《中國歷史地名辭典》、《中國古今地名辭典》，東晉華僑建立的蘭陵縣治基本相同，設在常州市新北區西北的萬綏。
復旦大學歷史地理研究所葛教授認為，作為齊梁開國皇帝的和，祖籍原在山東蘭陵，後其祖先(鄭瀟)遷至南蘭陵，即武進縣，也就是今天的常州市，永嘉之亂後被稱為“南蘭陵人”。從此，常州成了小琪和梁肖後裔移居中國南方各地的起點。據史料記載，齊梁最早遷居武進東城，了解歷史的人都知道，南蘭陵就是武進，武進就是常州。
齊梁的皇帝都回家了哪裏？常州工學院褚培成教授撰寫了《南蘭陵桑子故裏武進王葉學院——齊梁故裏研究》壹文。地方誌通過閱讀、研究、分析大量古今文獻，通過實地調查，在廣泛聽取著名歷史地理學家、地方誌和家譜學家、蕭氏宗親和知情人士意見的基礎上，以正史記載為主，結合齊梁書信，通過對《中國通史》、《辭海》等典籍的解讀、對古今著作的考證、詩歌和證據、寺廟祠堂碑刻或墓誌銘、民間故事和傳說、山川地名的由來以及對蕭後人的采訪，論證了萬綏是蕭祖居南蘭陵之地。
重慶《科學》雜誌主編肖中陽在《齊梁故裏》壹文中指出，所謂“齊梁故裏”，是指齊梁皇室的原居地。在這個問題上，南舒淇？《高帝》第壹段有明確描述，“中朝之亂(永嘉之亂)，(何二十孫)淮陰使全字公，過江九金陵(郡)武進縣東城。住在河左的都是華僑，起的是南名(只加郡，不加縣)，所以也是南蘭陵(郡)蘭陵(郡)。”他還在商務印書館《中華人民共和國地名詞典》中這樣描述萬綏:“晉為武進郡治。作為蕭道成的誕生地，它被命名為萬歲鎮。富通鎮得名於明末清初。1912後更名為萬水鎮，又名萬穗。是萬綏鄉人民的駐地。”他認為東晉南朝武進縣及其改稱蘭陵縣是常州市的西北部，丹陽市東北部的壹部分，縣府是常州市新北區孟河鎮萬綏村所在地。
中國蕭氏宗親會秘書長在《蕭氏家族與齊梁故裏的關聯》壹文中也指出，齊梁故裏是公、小的祖居地。實際上，它指的是江蘇省常州市孟河鎮萬綏。它的名字改了很多次，但位置壹直沒變。史書上稱“富通鎮”，後更名為“李東成”，是富通鎮的別稱。後自東晉至清代，分別改為“蘭陵”或“南蘭陵”、“萬歲”、“萬水”、“萬歲”。而“萬歲”壹直沿用至今。
江蘇省地方誌辦公室原主任張在《論武進縣(今常州西北)為齊梁故裏》壹文中明確指出，“齊梁故裏”是15位皇帝齊梁、蕭氏的故裏，也是他們的籍貫或出生地。“齊梁故裏”壹帶有大、中、小三區:壹大片屬毗陵縣、金陵縣、蘭陵縣；中間範圍是武進縣和蘭陵縣；小區域是武進縣李東成。
江蘇省常州市炎黃文化研究會顧問馮雪在《論齊梁故裏的屬地歸屬與爭議分析》壹文中，通過引用古今文獻記載，考察了江蘇省常州市西北的多處齊梁遺跡，並對齊梁故裏爭議中的幾個問題逐壹進行了分析，論證了歷史上的蘭陵縣是武進縣，齊梁蕭祖籍在“武進縣東鎮”，即今天江蘇省常州市西北的萬綏，以及齊梁
歷史遺跡令人著迷。陸海明主編了《齊梁帝陵石刻的價值與成就》壹文，對齊梁帝陵神道石刻的現存類型、現狀、歷史價值、科技價值、藝術成就進行了研究分析。他認為，齊梁陵石雕繼承了漢代石雕藝術傳統，吸收了北方和海外的藝術營養，拓寬了創作題材，豐富了傳統技法，在造型設計和雕刻技法上達到了新的水平，實現了繼漢代開唐之後的歷史性轉變，對唐宋以後的石雕藝術產生了深遠的影響。
孟河鎮歷史文化研究會特約研究員對齊梁時代留在家鄉的遺址遺跡、齊梁時代留在家鄉的各種傳說故事、南蘭陵蕭氏家族分布、近現代蕭氏宗祠等進行了全面的調查和總結。
常州市武進區圖書館謝大茂在兩千多年歷史的萬歲地名歷史沿革中，用了七裏井、富通、武進老城、東城、李東成、蘭陵鎮、南蘭陵鎮、Viva鎮。
常州洪紀念館館長邵在《釋蕭南朝帝王墓葬之疑》壹文中，對南北朝時期武進縣境內形成的和墓葬10余座墓葬的身份進行了梳理和考證。