成語: 渾侖吞棗 成語簡解 編號 : 3338 成語 : 渾侖吞棗 註音 : ㄏㄨㄣˊ ㄌㄨㄣˊ ㄊㄨㄣ ㄗㄠˇ 漢語拼音 : hún lún tūn zǎo 參考詞語 : 囫圇吞棗 釋義 : 義參「囫圇吞棗」。見「囫圇吞棗」條。 Emoji符號 : 侖棗 (這是本站原創收集整理的漢字“渾侖吞棗”對應Emoji表情符號“”，為漢字添加生動形象的符號、對照PNG圖片及動畫GIF圖，也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方，點擊Emoji符號""和圖片鏈接還可以查看該符號在《EmojiAll表情詞典》中更詳細的介紹。) 成語詳解 典故說明 : 此處所列為「囫圇吞棗」之典故說明，提供參考。「囫圇吞棗」原作「渾侖吞棗」。《碧巖錄．卷三》記載了壹段故事：有位僧人問趙州和尚是否曾親見過南泉大師？趙州打了個比喻，回答說：「鎮州出產大蘿蔔頭。」本來這位僧人問趙州時是別有用心的，想不到趙州不直接回答他的問題，打了比方。這番對答，表面上看來真是無味，直堵人口，害得這位僧人才壹開口，卻只換得瞪大眼睛，不知如何接下去。趙州此番回答若是聽在有智慧人的耳內，恰如電光石火，壹聞便透徹心靈。否則，想破頭了也不知所雲。有人以為鎮州出產大蘿蔔頭，天下人皆知，趙州去參見南泉，也是天下人皆知。這位僧人明知故問，所以趙州才會如此回答，不跟他羅嗦。恰如曾經有僧人問九峰和尚：「是否見過延壽和尚？」九峰回答說：「山前的麥子成熟沒？」這個回答和趙州的回答剛好呼應。就像是兩枝無孔的大鐵槌，壹敲就定。趙州和尚本無機心，想不到僧人輕輕壹問，得了個瞪大眼睛的訝異。此番對答，若是有智慧的人，可以細嚼慢咽，意趣無窮；沒有智慧的人，可能會像壹口把棗子吞下肚，索然無味，不知所雲。後來「囫圇吞棗」就從《碧巖錄》原文中的「渾侖吞個棗」演變而出，用來比喻理解事物籠統含糊，或為學不求甚解。 典源 : 此處所列為「囫圇吞棗」之典源，提供參考。＃《佛果圜悟禪師碧巖錄．卷三．趙州大蘿蔔頭》1>僧問趙州2>：「承聞和尚親見南泉3>，是否？」州雲：「鎮州4>出大蘿蔔頭。」這僧也是個久參底，問中不妨有眼，爭奈趙州是作家，便答他道：「鎮州出大蘿蔔頭。」可謂無味之談，塞斷人口。這老漢大似個白拈賊相似，妳才開口，便換卻妳眼睛。若是特達英靈底漢，直下向擊石火□，閃電光中，才聞舉著，剔起便行。茍或佇思停機，不免喪身失命。江西澄散聖判，謂之東問西答，喚作不答話，不上他圈繢。若恁麽會，爭得遠錄公雲：「此是傍瞥語，收在九帶中。」若恁麽會，夢也未夢見在，更帶累趙州去。有者道：「鎮州從來出大蘿蔔頭，天下人皆知；趙州從來參見南泉，天下人皆知。這僧卻更問道：『承聞和尚親見南泉，是否？』所以州向他道：『鎮州出大蘿蔔頭。』」且得沒交涉。都不恁麽會，畢竟作麽生會？他家自有通霄路。不見僧問九峰5>：「承聞和尚親見延壽6>來，是否？」峰雲：「山前麥熟也未？」正對得趙州答此僧話，渾似兩個無孔鐵錘。趙州老漢是個無事底人，妳輕輕問著，便換卻妳眼睛。若是知有底人，細嚼來咽；若是不知有底人，壹似渾侖7>吞個棗。 〔註解〕 (1)典故或見於《朱子語類．卷壹二四．陸氏》。 (2)趙州：釋從諗（西元778?897），唐高僧。諗，音ㄕㄣˇ。精心玄悟，受法於南泉普願禪師。主張真正的見性，身邊事物隨手拈來，啟人禪機。昭宗時圓寂，年壹百二十，諡真際禪師，世稱為「 趙州古佛 」。 (3)南泉：釋普願（西元748?834），唐高僧。精練玄義。貞元十壹年，掛錫池陽南泉山，自建禪齋，足不下南泉三十余載。有「 南泉斬貓 」公案留世。 (4)鎮州：地約在今河北正定縣壹帶。後漢時稱鎮州，宋代初期延用，後升為真定府。 (5)九峰：生卒年不詳。曾受法於延壽禪師。 (6)延壽：釋延壽，生卒年不詳。棄吏出家，五代時於杭州永明寺，倡導禪凈兼修，發揚「 凈土思想 」，圓寂後賜號「 智覺禪師 」。 (7)渾侖：同「囫圇」、「渾淪」。指整個的，完整的。 〔參考資料〕《朱子語類．卷壹二四．陸氏》而今不欲窮理則已，若欲窮理，如何不在讀書講論？今學者有幾個理會得章句？也只是渾淪吞棗，終不成又學他，於章句外別撰壹個物事，與他鬥。 書證 : 01.《佛果圜悟禪師碧巖錄．卷三．趙州大蘿蔔》：「若是知有底人，細嚼來咽；若是不知有底人，壹似渾侖吞個棗。」（源） 成語接龍
“渾”字開頭的成語
“棗”字結尾的成語
參考《國語大辭典》中成語“渾侖吞棗”分成的單字詳解：
渾, 侖, 吞, 棗。