成語: 渾侖吞棗 成語簡解 編號 : 3338 成語 : 渾侖吞棗 註音 : ㄏㄨㄣˊ ㄌㄨㄣˊ ㄊㄨㄣ ㄗㄠˇ 漢語拼音 : hún lún tūn zǎo 參考詞語 : 囫圇吞棗 釋義 : 義參「囫圇吞棗」。見「囫圇吞棗」條。 Emoji符號 : 侖棗 (這是本站原創收集整理的漢字“渾侖吞棗”對應Emoji表情符號“”,為漢字添加生動形象的符號、對照PNG圖片及動畫GIF圖,也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方,點擊Emoji符號""和圖片鏈接還可以查看該符號在《EmojiAll表情詞典》中更詳細的介紹。) 成語詳解 典故說明 : 此處所列為「囫圇吞棗」之典故說明,提供參考。「囫圇吞棗」原作「渾侖吞棗」。《碧巖錄.卷三》記載了壹段故事:有位僧人問趙州和尚是否曾親見過南泉大師?趙州打了個比喻,回答說:「鎮州出產大蘿蔔頭。」本來這位僧人問趙州時是別有用心的,想不到趙州不直接回答他的問題,打了比方。這番對答,表面上看來真是無味,直堵人口,害得這位僧人才壹開口,卻只換得瞪大眼睛,不知如何接下去。趙州此番回答若是聽在有智慧人的耳內,恰如電光石火,壹聞便透徹心靈。否則,想破頭了也不知所雲。有人以為鎮州出產大蘿蔔頭,天下人皆知,趙州去參見南泉,也是天下人皆知。這位僧人明知故問,所以趙州才會如此回答,不跟他羅嗦。恰如曾經有僧人問九峰和尚:「是否見過延壽和尚?」九峰回答說:「山前的麥子成熟沒?」這個回答和趙州的回答剛好呼應。就像是兩枝無孔的大鐵槌,壹敲就定。趙州和尚本無機心,想不到僧人輕輕壹問,得了個瞪大眼睛的訝異。此番對答,若是有智慧的人,可以細嚼慢咽,意趣無窮;沒有智慧的人,可能會像壹口把棗子吞下肚,索然無味,不知所雲。後來「囫圇吞棗」就從《碧巖錄》原文中的「渾侖吞個棗」演變而出,用來比喻理解事物籠統含糊,或為學不求甚解。 典源 : 此處所列為「囫圇吞棗」之典源,提供參考。#《佛果圜悟禪師碧巖錄.卷三.趙州大蘿蔔頭》1>僧問趙州2>:「承聞和尚親見南泉3>,是否?」州雲:「鎮州4>出大蘿蔔頭。」這僧也是個久參底,問中不妨有眼,爭奈趙州是作家,便答他道:「鎮州出大蘿蔔頭。」可謂無味之談,塞斷人口。這老漢大似個白拈賊相似,妳才開口,便換卻妳眼睛。若是特達英靈底漢,直下向擊石火□,閃電光中,才聞舉著,剔起便行。茍或佇思停機,不免喪身失命。江西澄散聖判,謂之東問西答,喚作不答話,不上他圈繢。若恁麽會,爭得遠錄公雲:「此是傍瞥語,收在九帶中。」若恁麽會,夢也未夢見在,更帶累趙州去。有者道:「鎮州從來出大蘿蔔頭,天下人皆知;趙州從來參見南泉,天下人皆知。這僧卻更問道:『承聞和尚親見南泉,是否?』所以州向他道:『鎮州出大蘿蔔頭。』」且得沒交涉。都不恁麽會,畢竟作麽生會?他家自有通霄路。不見僧問九峰5>:「承聞和尚親見延壽6>來,是否?」峰雲:「山前麥熟也未?」正對得趙州答此僧話,渾似兩個無孔鐵錘。趙州老漢是個無事底人,妳輕輕問著,便換卻妳眼睛。若是知有底人,細嚼來咽;若是不知有底人,壹似渾侖7>吞個棗。 〔註解〕 (1)典故或見於《朱子語類.卷壹二四.陸氏》。 (2)趙州:釋從諗(西元778?897),唐高僧。諗,音ㄕㄣˇ。精心玄悟,受法於南泉普願禪師。主張真正的見性,身邊事物隨手拈來,啟人禪機。昭宗時圓寂,年壹百二十,諡真際禪師,世稱為「 趙州古佛 」。 (3)南泉:釋普願(西元748?834),唐高僧。精練玄義。貞元十壹年,掛錫池陽南泉山,自建禪齋,足不下南泉三十余載。有「 南泉斬貓 」公案留世。 (4)鎮州:地約在今河北正定縣壹帶。後漢時稱鎮州,宋代初期延用,後升為真定府。 (5)九峰:生卒年不詳。曾受法於延壽禪師。 (6)延壽:釋延壽,生卒年不詳。棄吏出家,五代時於杭州永明寺,倡導禪凈兼修,發揚「 凈土思想 」,圓寂後賜號「 智覺禪師 」。 (7)渾侖:同「囫圇」、「渾淪」。指整個的,完整的。 〔參考資料〕《朱子語類.卷壹二四.陸氏》而今不欲窮理則已,若欲窮理,如何不在讀書講論?今學者有幾個理會得章句?也只是渾淪吞棗,終不成又學他,於章句外別撰壹個物事,與他鬥。 書證 : 01.《佛果圜悟禪師碧巖錄.卷三.趙州大蘿蔔》:「若是知有底人,細嚼來咽;若是不知有底人,壹似渾侖吞個棗。」(源) 成語接龍
“渾”字開頭的成語
“棗”字結尾的成語
參考《國語大辭典》中成語“渾侖吞棗”分成的單字詳解:
渾, 侖, 吞, 棗。