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高分獎勵:求戰國秦漢印刷的成語、吉祥語。

中國古代印章藝術的起源與發展

秦朝以前,無論是官印還是私印,都稱為“印”。秦統壹六國後,規定皇帝的印章叫“璽”,臣民只叫“璽”。漢代也有王侯稱之為“璽”。唐因覺得“印”與“死”相近(也有人說與“息”相同),故改名為“寶”。唐至清代沿襲舊制,將“印”與“寶”並用。漢將軍印稱之為“張”。之後,按照歷代人們的習慣,印章有各種各樣的名稱,如“印”、“印”、“錄”、“朱記”、“約”、“印”、“簽”、“押”、“印”等。

■古代印章的起源

中國最古老的刻字是殷的甲骨文、周的、秦的石刻等。凡是刻在金、銅、玉等材料上的字,壹般稱為“進士”。印章包含在“石頭”中。Xi印章的起源,或商代,或殷代,至今尚無定論。據遺物和史料記載,至少在春秋戰國時期就已出現,戰國時期已廣泛使用。起初,它只是作為商品交換的憑證。秦始皇統壹中國後,印章的範圍擴大,用以證明掌權者的權益,被掌權者持有,作為統治人民的工具。

印章也叫“印”。古代稱之為“印”。秦統壹六國後,皇帝用“璽”壹詞指玉,所以後人稱為“玉璽”;官用和私用都改名為“璽”。到了漢代,官印被稱為“章”、“印”。唐朝以後,皇帝用或稱“寶”,官方和民間用的也有“吉”、“Unji”、“芳官”、“圖章”、“華”等名稱。文字的形式隨著時代而變化,有不同的風格。壹般認為,印章的出現和使用始於春秋戰國時期。先秦和秦漢時期的印章多用作封器和竹簡,印章加蓋於泥上,防止私拆,以備征信。而公章就像是在施加權力。後桶上的竹簡容易用紙和絲制成,封泥的使用也逐漸廢棄。朱彩鈸蓋印章不僅用於日常生活,而且用於書法和繪畫題字,因此它成為壹個獨特的藝術作品在中國。古代用銅、銀、金、玉、玻璃作為印刷材料,其次是牙、角、木、水晶,元代以後盛行石印。

古代流傳下來的古璽,大多來自古城遺址、河流、古墓。有的在流亡時被戰爭中的戰敗者拋棄,有的在戰場上被戰死者拋棄。當時的慣例是發動機上交戰場上繳獲的印章,官員在轉移崗位死亡後必須摘下印章。其他很多,比如有名字的官帖,吉祥印,蕭印等。,壹般都是祭祀品,不是實物。其他戰國時期的陶器和標準量具,以及壹些諸侯國的金幣,都被印上印章,並記錄有工匠的名字或圖標性質的符號,也流傳下來。

■戰國時期的古璽

古璽是先秦印章的總稱。我們現在能看到的最早的印章,大多是戰國時期的古印。這些古代印章的許多文字我們仍然不知道。朱溫的古璽大多配有寬邊。印章的筆畫非常精細,都是鑄造出來的。白語古篆多加邊條或中間豎格,字鑄鑿而成。官印除了有司馬、司徒的名字外,還有各種不規則的形狀,內容也刻有吉祥的文字和生動的實物。

秦篆是指戰國末期到西漢初期流行的印章,所用的文字叫。看它的書法風格和秦漢、秦石刻等文字很像,都比戰國古文通俗易懂。秦印章多為白色雕刻,印章表面常有壹個方形。低級官員使用的公章大小約為壹般方形公章的壹半,呈長方形,稱為“半通印”。私章壹般為長方形,也有圓形和橢圓形。除了官名、人名、吉爾吉斯語外,還有“尊物”、“和民”等警句、成語,風格淡雅優美。它被後來的漢印篆刻家所學習。

●廣義上的漢代官印是漢代至魏晉時期官印的總稱。與秦篆相比,印章更為工整、挺拔、方正,風格渾厚莊重。西漢末年手工業非常發達,所以官印(“辛”是王莽的朝代名)在時代尤為精美生動,漢代的篆刻藝術也達到了頂峰,成為後世篆刻家學習的典範。兩漢官印多為白色,均為鑄造。只有少數部隊急需並鑿刻兄弟國家的官方印章,而不是鑄造。

●中國私人印刷

中國私印是漢代的私印,是古代印章中規模最大、種類最豐富的壹種。不僅造型各異,而且都是用朱砂和白色,或飾以四靈等圖案,再有多面印、套印(母子印)、鉤印。印字除了姓名外,往往還包括姬語、籍貫、表字,以及“印”、“私印”、“信印”等輔助字。紐扣系統極其多樣,充分顯示了漢代工匠的匠心。兩漢時期的私印仍以白為主,西漢時期以刻為主,東漢時期則以鑿鑄為主。

●韓宇音

兩漢玉璽是古代印章中非常珍貴和罕見的。“戴玉”在古代也是名臣名士的壹種高雅時尚。壹般玉璽制作精良,構圖嚴謹,筆法委婉。乍看之下,筆畫方正挺拔,卻無意停滯。由於玉質堅硬,不易被刀削,所以產生了壹種特殊的篆刻技法,即所謂的“刀削法”。因為玉不易腐蝕損壞,所以代代相傳,更好地保存了它的本來面目。

●公章

公章。先秦時期,印俗稱印。秦統壹六國後,出現了“封”(帝王用)和“封”(官私用)之分。歷代官印都有自己的區分官階和顯示爵位的制度。

中國古代印章藝術的起源和發展)

■兄弟民族性格的印記

在漢文化的影響下,自宋代以來的兄弟民族以中國書法為基礎創造了自己的文字,並以其文字為官印,代代相傳。他們見過的印章是金國(女真)書、元朝八思巴文字、西夏文字,很多至今不詳。

●半遍打印

印章的壹種形式。秦漢低級官員所用的印章為直長方形,約為方形官印的壹半,故名。私印也是長方形的。

●泥漿密封

中國古代公私竹簡大多寫在竹簡、木簡上。封的時候用繩子綁著,在繩子的末端或者交叉的地方檢查木頭。它們用粘土密封,並加蓋印章作為信用檢查,以防止私人拆卸。泥封,又稱“泥封”,不是印章,而是古代印章的遺物——覆蓋著古代印章的幹燥堅硬的泥團。因為原來的印章是負篆,鐘在泥上變成了正篆,其邊緣是泥面,所以形成了寬邊,不同的邊。琵琶的使用是從戰國到漢魏時期,直到晉代以後,紙、絹、帛逐漸取代竹簡、木簡的對應,琵琶才不能使用。後來的篆刻家借鑒了這些珍貴的篆刻拓片,用於印刷,從而擴大了篆刻的方法範圍。

●私人印刷

私印是公章以外的印章的總稱。系統復雜,從形狀上來說,有單面印和雙面印(即穿帶印、母子印、鉤印、六面印、串珠、套印等。);文字方面,有姓名印、朝臣印、齋堂閣印、詩詞印、收藏印、吉祥語印、花印、象形印、回文印等等。

●虞姬印章

吉祥文字作為吉祥文字的印章。它經常被印在意大利,幸福,長壽,財富,女兒和孩子。秦有小篆:“病除,永康休,萬壽寧。”還有上下都有吉爾吉斯文字的名字。多見於漢代的雙面印刷。

●磨損帶打印(也稱為“雙面打印”)

壹種私人印刷。印刷體左右兩邊有孔,可以穿,故名。印章的上下兩面都刻有印章,大多壹面刻有姓名和編號,所以也叫“雙面印”。盛行於漢代。

低白澍交替印刷

壹種私人印刷。朱白合印在漢代雙面印中較為常見,有壹朱壹白、壹朱二白、二朱壹白、二朱二白、三朱壹白等。壹般有白澍左右之分,也有白澍上下之分;筆畫少的為朱文,筆畫多的為柏文,將柏文列為全白,使白澍相得益彰,整個印章和諧。白澍原理取決於筆畫數。朱文大多筆畫較少,而則相反,從而達到朱與朱的和諧效果。這些印章大多用於私人印刷,而不是官方印刷。

●主密封件

主印又稱“印”,是由兩枚或三枚印章組成的印章。大多數印刷語言是朱。始於東漢,盛於魏晉六朝。壹般鑄獸、龜等鈕扣,外印為母,鈕扣為母獸,內印為子,鈕扣為子獸,可嵌套於大印中,形成母獸形,故名“母獸印”。如果有壹個用於動物身體的母按鈕和壹個用於動物頭部的子按鈕,它們組合成壹個完整的動物形狀,也稱為套印。有壹母壹子套印,壹母三子兩套印等。在壹枚印章的體積中,具有數枚印章的使用價值,可見古代印刷術的技術水平。

●套印

由大小郵票組成的印章。漢代的“母印”就是套印之壹。套印分為幾層。如果有五六層之多,每壹層(也就是被套的每壹面)都可以刻。最後壹層是小方印,可以刻六面。明清以後,為便於攜帶,套印用銅、石、牙制作。

●象形印刷

又稱“花紋印章”、“小印章”,是刻有花紋的印章的總稱。古代象形版畫壹般刻有人物、動物等形象。,取材廣泛,簡單樸素,簡潔生動。白字很多,壹種是純圖,壹種是有字的圖。今天看到的大部分都是漢朝的。

●圖形印刷

從戰國到漢魏都有印圖,以漢代為最多。也稱為蕭形印章或象形印章。形式多樣,簡潔生動,此外還有人物、鳥獸、車馬、吉祥的羊、魚、鵝等。,壹般印有吉祥的四靈(龍、虎、雀、鳳),也叫“四靈印”。

●雕版印刷(又稱“急章”)

壹般雕刻是指壹種雕刻的方法——在預制好的金屬坯料上雕刻;也指用這種方法雕刻的印章。其印文錯落有致,多為壹般印刷體和少數民族發行的官印,流行於漢魏晉南北朝時期。相傳其起源是武官往往急於任用,印章多為倉促鑿刻,故又稱“急章”。這種方法被後來的篆刻家模仿。

●鑄造和印刷

制作金屬印章的方法。通常先刻壹個蠟模,模具周圍用粘土做模型,將熔化的金屬倒入模具。所以鑄印也叫“除蠟”。古代的鑄印,只有鑄印胚,然後雕琢,雕刻;同時鑄有印記和印章。印章精致、工整、獨特,為後世篆刻家所采用。