yǔ①給予.《鴻門宴》：“則~壹生彘肩.”②結交；交好.《六國論》：嬴而不助五國也.”③朋友；同類者.《原毀》：“其應者，必其人之~也.”④通“舉”.整個；都.《涉江》：前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人.”⑤和.《愚公移山》：“吾~汝畢力平險.”⑥介紹動作行為所涉及的對方，相當於“跟”、“同”等.《嶽陽樓記》：“微斯人，吾誰~”⑦介紹比較對象，相當於“跟……相比”.《柳毅傳》：“洞庭之~京邑，不足為異.”⑧為；替.《兵車行》：“去時裏正~裹頭.”yù①贊同.《中山狼傳》：“固君子之所不~也.”②參與；參加.《肴之戰》：“蹇叔之子~師.”yú表示疑問、反詰或感嘆，相當於“嗎”、“吧”、“啊”.這個意義後來寫作“歟”.《齊桓晉文之事》：“王之所大欲，可得聞~” br> 與國友好的國家.與手施毒手殺之.字典上的解釋，。
2. 與在古文中的意思與在文言文中作動詞：賜與
例：則與鬥卮酒.
取與者，義之表也.——西漢· 司馬遷《報任安書》
與衣裳，吏護還之鄉.——唐· 柳宗元《童區寄傳》
有張氏藏書甚富.往借，不與，歸而形諸夢.—— 清· 袁枚《黃生借書說》
與在文言文中作名詞：
例：與，黨與也.從舁從與.與聲.——東漢·許慎《說文》
敵多則力分，與眾則兵強.——東漢·許慎《史記》
群臣連與成朋.——《漢書》
王奪之人，霸奪之與，疆奪之地.——《荀子》
與在文言文中作介詞：跟、和、及
例：與臣而將四矣.——《戰國策·魏策》
孰與君少長.——《史記·項羽本紀》
與城為殉.——清· 侯方域《壯悔堂文集》
參與的意思
例：昔者仲尼與於蠟賓.——《禮運·大同》
懷嬴與焉.——《左傳·僖公二十三年》
蹇叔之子與師.（與師，參軍作戰.）——《左傳·僖公三十三年》
作助詞：和、同
例：求之與？抑與之與？——《論語·學而》
然則師愈與？——《論語·先進》
豈非士之願與？——《史記·蔡澤傳》
而君逆寡人者，輕寡人與.——《戰國策·魏策》
3. 寓在古文中是什麽意思寓[yù]在古文中有3個意思，分別是：
1、用作名詞，意思是：住處、居住的地方。
古文出處：東漢·班固《漢書.卷壹六.高惠高後文功臣表》：「故追述先父之誌，錄遺老之策，高其位，大其寓，愛敬飭盡，命賜備厚。」
古文釋義：因此追溯先父的意向，記錄舊臣的計謀，尊崇他們的地位，讓他們住的地方更加的大，讓他們無後顧之憂，君主賞賜的非常豐厚。
2、用作動詞，意思是：寄居。
古文出處：戰國·孟子《孟子.離婁下》：「無寓人於我室，毀傷其薪木。」
古文釋義：沒有居住的房屋，被毀壞的籬笆圍墻和花園樹木壹定要妥善修理。
3、用作動詞，意思是： 托付、寄托。
古文出處：宋.歐陽修〈醉翁亭記〉：「山水之樂，得之心而寓之酒也。」
古文釋義：欣賞山水美景的樂趣，領會在心裏，寄托在酒上。
擴展資料
“寓”字的字形演變：
文言版《說文解字》：寓，寄也。從宀，禺聲。庽，寓或從廣。
白話版《說文解字》：寓，寄居。字形采用“宀”作邊旁，采用“禺”作聲旁。庽，這是“寓”的異體字，字形采用“廣”作邊旁。
“寓”字的組詞：
1、住處、居住的地方。 組詞：「公寓」、「寓所」。
2、寄居。 組詞：「寓居」。
3、托付、寄托。 組詞：「寓意深遠」。
4. “與”文言文翻譯與字在文言文中的翻譯有以下6種：
1、與：給予。
例句：有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。—— 清·袁枚《黃生借書說》
白話譯文：只不過我把書公開（給予），和姓張的吝惜書籍，（不肯給予）似乎並不相同。
2、與：黨與；朋黨；同類。
例句：民吾同胞，物吾與也。——宋·張載《西銘》
白話譯文：人民百姓是我同胞的兄弟姊妹，而萬物皆與我為同類。
3、與：跟；和；及。
例句：孰與君少長。——漢 司馬遷《史記·項羽本紀》
白話譯文：他和妳年齡誰大誰小？
4、與：通“舉”，推舉，選舉。
例句：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。——先秦 孔子《禮記》
白話譯文：在大道施行的時候，天下是人們所***有的，把品德高尚的人、能幹的人選 *** ，講求誠信，培養和睦（氣氛）。
5、與：多用於輕微的疑問：嗎。
例句：求之與？抑與之與？——春秋 孔子《論語》
白話譯文：是孔子向他們提出了請求呢？還是他們向孔子提出了請求呢？
6、與：盟國，友邦。
例句：王奪之人，霸奪之與，強奪之地。——戰國 荀子《荀子》
白話譯文：要稱王天下的和別國爭奪民眾，要稱霸諸侯的和別國爭奪同盟國，只圖逞強的和別國爭奪土地。
5. 寓在古文中是什麽意思寓就是這些嘍！ （形聲.從宀，從禺（ yù），禺亦聲.“宀”表示房屋.“禺”意為“山角落”、“山角裏”.“宀”和“禺”聯合起來表示“坐落在山角裏的房屋”.本義：坐落在山角裏的房屋.引申義：山野中的寄居屋舍.再引申義：暫居之舍.說明：（壹）“山角”指山體的下部左右岔開，即像人的大腿那樣左右張開所形成的兩邊壹夾角之形.“山角落”、“山角裏”指“大腿根部”、“生殖器所在”.在“山角裏”建築房屋，可以利用兩邊山體護衛寓所，就像大腿護衛生殖器那樣.（二）《說文》等文獻釋“寓”為“寄”，那是指城裏人為躲避災禍而寄居山野.山中的寓所位置隱蔽，萬壹遭遇抓捕，可以從後門逃到山上隱藏起來）。
6. 初,永德寓文言文翻譯起初，永德居住在睢陽，隔壁有壹位書生生病了，永德為他治療痊愈。壹天，書生向永德求取五兩汞，得到後，就放在鼎裏煮，成了中金。從此書生每天與永德出遊。壹天，書生告訴永德他要去淮上，告訴永德說：“以後我們還會在其他地方相遇。”永德送行好幾十裏，懇求冶金的藥法，書生說：“妳會大富大貴的，我不吝惜這藥法，我擔心損害妳的福氣。”說完就離開了。
等到永德駐軍下蔡時，部下八百人都是使用金銀兵器。永德擅長騎射，手握十支箭，壹邊騎馬飛馳壹邊拉弓射箭，每次射箭必中。淮地的老百姓圍觀，有壹位僧人側目而視，永德立即把他叫過來，是睢陽的那位書生。永德又求取用汞冶金的方法，僧人說：“壹開始說妳富貴，如今果然不錯。如果最終能謹慎守節，應當能保證五十年富貴，怎麽用得著這樣呢？然而如果妳能降低身份禮賢下士，應當有其他的傳授妳藥法的人。”永德因此更加散盡家財，邀請招致方術之士。
7. 初,永德寓文言文翻譯起初，永德居住在睢陽，隔壁有壹位書生生病了，永德為他治療痊愈。
壹天，書生向永德求取五兩汞，得到後，就放在鼎裏煮，成了中金。從此書生每天與永德出遊。
壹天，書生告訴永德他要去淮上，告訴永德說：“以後我們還會在其他地方相遇。”永德送行好幾十裏，懇求冶金的藥法，書生說：“妳會大富大貴的，我不吝惜這藥法，我擔心損害妳的福氣。”
說完就離開了。等到永德駐軍下蔡時，部下八百人都是使用金銀兵器。
永德擅長騎射，手握十支箭，壹邊騎馬飛馳壹邊拉弓射箭，每次射箭必中。淮地的老百姓圍觀，有壹位僧人側目而視，永德立即把他叫過來，是睢陽的那位書生。
永德又求取用汞冶金的方法，僧人說：“壹開始說妳富貴，如今果然不錯。如果最終能謹慎守節，應當能保證五十年富貴，怎麽用得著這樣呢？然而如果妳能降低身份禮賢下士，應當有其他的傳授妳藥法的人。”
永德因此更加散盡家財，邀請招致方術之士。
8. 文言文寓,執,是,猶是什麽意思1、寓（yù）
①<；動>；寄居。《歸去來兮辭》：“~形宇內復幾時。”
②<；名>；住所。《譚嗣同》：“時余方訪君~，對坐榻上。”
③<；動>；寄托。《醉翁亭記》：“山水之樂，得之心而~之酒也。”
寓公寄居他國或他鄉的諸侯或官吏。
寓目觀看；過目。
2、執（zhí）
①<；動>；持；握。《送東陽馬生序》：“嘗百裏外從鄉之先達~經叩問。”
②<；動>；掌握；把持。《論語？季氏》：“陪臣~國命，三世希不失矣。”
③<；動>；捉拿；逮捕。《梅花嶺記》：“被~至南門。”
④<；名>；執掌國政的人。《柳敬亭傳》：“宰~以下俱使之南面上坐。”
⑤<；動>；執行；施行。《漢書？哀帝紀》：“有司~法，未得其中。”
⑥<；動>；取得。《中山狼傳》：“是皆不足以~信也。”
⑦<；名>；朋友。《禮記？曲禮》：“見父之~，不謂之進，不敢進。”
執牛耳在某壹方面居領導地位的人。
執事⒈擔任工作；從事勞役。⒉侍從。⒊舉行典禮時擔任專職的人。
3、是（shì）
①<；形>；對；正確。《歸去來兮辭》：“實迷途其未遠，覺今~而昨非。”又<；形意動>；認為……正確；肯定。《問說》：“~己而非人，俗之同病。”
②<；代>；這；這個；這樣。《石鐘山記》：“~說也，人常疑之。”
③<；形>；凡是；所有的。《遊園》：“~花都放了，那牡丹還早。”
④<；動>；表判斷。《琵琶行》：“同~天涯淪落人。”
4、猶（yóu）
①<；名>；壹種猿類動物。《水經註？江水》：“山多~猢，似猴而短足，好遊巖樹。”
②<；動>；如同；好像。《隆中對》：“孤之有孔明，~魚之有水也。”
③<；副>；仍然；還是。《隆中對》：“然誌~未已，君謂計將安出？”
④<；副>；尚且。《赤壁之戰》：“田橫，齊之壯士耳，~守義不辱，況劉豫州王室之胄。”
9. 翻譯文言文《寓林折枝》驢村嚴氏，為苕中舊族苕中：苕，讀音tiáo，地名。其亭館皆蕪穢不葺：讀音qǐ，修整。有客宿其外樓，敗檻折欞檻：讀音
jiàng，欄桿。欞：讀音líng，窗格，積塵滿幾。客殊膽弱，人靜後，蒙被而臥。忽聞樓上橐橐聲橐：讀音tuó，象聲詞，心栗焉，以為
鬼來矣。俄而聲漸繞榻，心益怖，以手啟被，出兩目視，於黑影中見渺小鬼搴帷直入搴：讀音qiān，撩起。客大駭，躍起，持被撲鬼，
而裸居其上，堅坐達曙。
主人出，呼客下榻，***視之，則其家撲雀貍也。