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成語: 自負不凡是什麽意思?有什麽典故和故事?

成語: 自負不凡 成語簡解 編號 : 2191 成語 : 自負不凡 註音 : ㄗˋ ㄈㄨˋ ㄅㄨˋ ㄈㄢˊ 漢語拼音 : zì fù bù fán 參考詞語 : 自命不凡 釋義 : 義參「自命不凡」。見「自命不凡」條。 Emoji符號 : ?凡 (這是本站原創收集整理的漢字“自負不凡”對應Emoji表情符號“?”,為漢字添加生動形象的符號?、對照PNG圖片及動畫GIF圖,也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方,點擊Emoji符號"?"和圖片鏈接還可以查看該符號在《EmojiAll表情詞典》中更詳細的介紹。) 成語詳解 典故說明 : 此處所列為「自命不凡」之典故說明,提供參考。《聊齋誌異》是清代著名的誌怪小說,為蒲松齡所作。「聊齋」是蒲松齡的書房,「誌異」則是記錄神鬼怪異之事。蒲松齡熱衷功名,參加科舉考試卻屢次失敗,後以教書為業,過著清苦的生活。蒲松齡對於民間傳說十分熱衷,他喜愛聽人講述神鬼故事,只要壹聽到有趣的故事,就會趕緊提筆寫下。四方的同好知道了這個情形,也常將自己聽到的故事寫下寄給蒲松齡,做為他創作的素材。久而久之,便為創作《聊齋誌異》打下了基礎。而蒲松齡處理這些民間傳說時,除改口語為文言之外,大體保留其本來面貌,故本書亦可做為研究當時社會背景的參考資料。在〈楊大洪〉中,蒲松齡敘述了楊漣的故事。楊漣確有其人,明朝人,號大洪,個性磊落有節操,官至左副禦史。天啟四年,楊漣上書彈劾閹黨魏忠賢,次年被陷害入獄而死,在湖北壹帶流傳著大量有關他的傳說。相傳,楊漣在未顯達之時,已是湖北有名的文人,自視甚高。他因噎成病,夢見壹神仙要他去江邊的柳樹下,找壹個吹笛的人。隔天,楊漣到了江邊,果然見到壹名道士吹笛,便將身上的金子全給他,請他幫忙治病。道士卻將金子全丟到江中,楊漣看了覺得十分可惜。道士本是仙人,想度楊漣成仙,見他塵念未消,只好作罷,便用力的拍楊漣的後頸,把他的病治好了。文末,蒲松齡藉異史氏之筆評論道:「與其讓天上多壹個仙人,不如讓人間多壹個聖人。」文中提到楊漣「自命不凡」,這句成語常被用來形容自以為聰明、不平凡。 典源 : 此處所列為「自命不凡」之典源,提供參考。※《聊齋誌異.卷九.楊大洪》大洪楊先生漣,微時1>為楚名儒,自命不凡。科試後,聞報優等者,時方食,含哺出問:「有楊某否?」答雲:「無。」不覺嗒然自喪,咽食入鬲,遂成病塊,噎阻甚苦。眾勸令錄遺才;公患無貲,眾醵十金送之行,乃強就道。夜夢人告之雲:「前途有人能愈君疾,宜苦求之。」臨去,贈以詩,有「江邊柳下三弄笛,拋向江心莫嘆息」之句。明日途次,果見道士坐柳下,因便叩請。道士笑曰:「子誤矣,我何能療病?請為三弄可也。」因出笛吹之。公觸所夢,拜求益切,且傾囊獻之。道士接金,擲諸江流。公以所來不易,啞然驚惜。道士曰:「君未能恝然耶?金在江邊,請自取之。」公詣視果然。又益奇之,呼為仙。道士漫指曰:「我非仙,彼處仙人來矣。」賺公回顧,力拍其項曰:「 俗哉! 」公受拍,張吻作聲,喉中嘔出壹物,墮地堛然,俯而破之,赤絲中裹飯猶存,病若失。回視道士已杳。 〔註解〕 (1)微時:微賤的時候,指尚未顯貴時。 書證 : 01.《崇禎本金瓶梅.第三回》:「我小時在三街兩巷遊串,也頗自負不凡。」 02.《兒女英雄傳.第壹八回》:「姑娘,妳且莫自負不凡,把天下英雄壹筆抹倒。」 成語接龍

“自”字開頭的成語

“凡”字結尾的成語

參考《國語大辭典》中的成語:自負不凡。

參考《國語大辭典》中成語“自負不凡”分成的單字詳解:

自, 負, 不, 凡。