人的筆順是撇、捺。
人字的筆順圖解
***二畫
人
1
撇
2
捺
人字的筆順分布演示圖
人的拼音為rén，部首為人，結構為單壹結構，註音為ㄖㄣ_，筆順編號為34。
人字的具體字的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、基本解釋點此查看人的詳細內容
(1)（名）能制造工具並使用工具進行勞動的高等動物：男～｜女～｜～們｜～類。(2)（名）每人；壹般人：～手壹冊｜～所***知。(3)（名）指成年人：長大成～。(4)（名）指某種人：工～｜軍～｜主～｜介紹～。(5)（名）別人：～雲亦雲｜待～誠懇。(6)（名）指人的品質、性格或名譽：這個同誌～很好｜他～老實。(7)（名）指人的身體或意識：這兩天～不大舒服。(8)（名）指人手、人材：我們這裏正缺～。
二、詳細解釋
名詞(1)(象形。甲骨文字形，象側面站立的人形。“人”是漢字部首之壹。本義：能制造工具改造自然並使用語言的高等動物)(2)同本義人，天地之性最貴者也。此籀文象臂脛之形。——《說文》故人者，天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，別聲，被色，而生者也。——《禮記·禮運》有七尺之骸、手足之異，戴發含齒，倚而食者，謂之人。——《列子·黃帝》人未有不樂為治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》(3)又如：人王(人中之王)；人滿(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的評論)；人色(人的正常面色)；人頭號令(用人頭示眾以示儆戒)；人淘裏(人群裏)(4)某人；某種人；某些人勞心者治人，勞力者治於人。——《孟子·滕文公上》智伯說，又令人請地於魏。——《韓誹子·十過》(5)又如：人兵(兵馬)；獵人；主持人；盲人；工人；介紹人；行人；證人；法人；報人；強人；恩人(6)人材；傑出人物。如：人材(有才學、品貌好的人)；人英(俊傑，英傑)；人龍(比喻人中俊傑)(7)指人手，幹事的人。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)(8)別人，他人與人罕言語。——明·魏禧《大鐵椎傳》(9)又如：人去不中留(本人堅決要離去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(別人的東西)；人我(他人與我)；人言(別人的評議)(10)民，百姓吳廣素愛人。——《史記·陳涉世家》為天下人謀永福也。——清·林覺民《與妻書》(11)又如：人帳(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人聽(即民聽，指老百姓的視聽)；人上(眾人之上)；人宗(眾人的楷模)；人等(眾人，許多人)(12)智人。如：北京人；藍田人；弗洛裏斯巴德人(13)指成年人以壹人生三計之。——清·洪亮吉《治平篇》(14)又如：人種(能傳種接代的男人)(15)人事，泛指人生所接觸到的壹切社會現象。如：人遐世遠(人情世事久遠)；人非物換(人和東西都不同於過去的了)；人心澆薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所為)；人術(謂處置人事的謀略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(載有人事內容的典籍)；人驗(指可資驗證的人事)(16)塵世；人世。如：人家(人間)；人我相(佛教指沒有真正解脫時的狀況)；人曹官(人間的官員)；人道(佛教六道之壹。猶人界)；人代(人世)；人宇(人間)；人封(人間；塵世)；人境(塵世)(17)人的身體。如：我今天人不舒服；他人在心不在(18)指人情事理。如：人功道理(人情事理)；人意兒(人情)(19)男女性交。如：人道懼絕(喪失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女間情欲之事)(20)伴侶上與神明為友，下與造化為人。——《淮南子》(21)果仁。後作“仁”核者，人也。古曰核，今曰人。——《爾雅·釋木》郝懿行義疏(22)通“仁”。仁愛謂之好人。——《管子·侈靡》術禮義而情愛人。——《荀子·修身》故君子責人則以人，責己則以義。——《呂氏春秋·舉難》代詞(1)每人壹定人群中的每壹個人皆賀之。——《淮南子·人間訓》(2)又如：人人(每個人；所有的人)；人不可貌相形容詞人為，人造成的。如：人厄(人為的困苦、災難)；人火(因人為過失造成的火災)；人均(人為的樂聲)；人患，人妖(人為的災禍)
三、百科解釋
人，ren，象形字。表示壹個懂得鞠躬、謙遜的直立動物。人之所以能夠鞠躬，是因為內心會思考，明白個體力量的不足，需要與他人合作。天地之性最貴者也。人以縱生，貴於橫生，故象其上臂下脛。禮運曰：人者，其天地之德、陰陽之交、鬼神之會、五行之秀氣也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、別聲、被色而生者也。按禽、獸、_、木皆天地所生，而不得為天地之心；惟人為天地之心。故天地之生此為極貴。天地之心謂之人，能與天地合德；果實之心亦謂之人，能復生_木而成果實。皆至微而具全體也。——《禮記》人，是以縱向降生於世的（不包括手術型的剖腹產），以此區別於橫向降生的動物。這是人與生俱來已具備靈性、具備高等意識的明顯特征。人（拼音：rén）的含義：哺乳動物的壹種，具有道德屬性，能夠使用語言、具有復雜的社會組織與科技發展的生物，尤其是能夠建立團體與機構來達到互相支持與協助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具進行勞動、並能運用語言進行交際的高級智慧動物。2.別人，他人。3.人的品質、性情、名譽：人性、丟人，文如其人，名如其人等。4.據研究：人（persona----拉丁語）字最早的詞義是：原始社會聚落首領官銜的稱謂。而且佩戴有面具的才是人，而且東西方無異！
四、說文解字
說文解字人卷八人部天地之性最_者也。此_文。象臂_之形。凡人之_皆從人。如_切〖註〗__，《集_》人古作__。說文解字註（人）天地之性__者也。_本作最。性古文以_生字。左_。正德利用厚生。__作厚性是也。__古_不改其字。__曰。人者、其天地之德。__之交。鬼神之_。五行之秀_也。又曰。人者、天地之心也。五行之端也。食味__被色而生者也。按禽__木皆天地所生。而不得_天地之心。惟人_天地之心。故天地之生此___。天地之心_之人。能_天地合德。果_之心亦_之人。能_生_木而成果_。皆至微而具全_也。果人之字、自宋元以前本_方__歌___不作人字。自明成化重刊本_乃_改_仁字。於理不通。_者所_知也。○仁者、人之德也。不可_人曰仁。其可_果人曰果仁哉。金泰和_所刊本_皆作人。藏袁廷_所。此_文。此_兒_古文奇字人言之。如大之有古文_文之_也。字多從_文者。故先_而後古文。象臂_之形。人以_生。_於_生。故象其上臂下_。如_切。十二部。凡人之_皆從人。
五、辭典解釋
人的解釋（來源：辭典修訂版）基本字義人讀音：rén怎麽讀：名詞具有高度智慧和靈性，且能制造並使用工具以進行勞動的高等動物。_組詞：「男人」、「女人」、「人類」。名詞別人、他人。_組詞：「己所不欲，勿施於人。」名詞每人。_組詞：「人盡皆知」、「人手壹冊」。《後漢書．卷壹八．吳漢傳》：「若能同心壹力，人自為戰，大功可立。」名詞某種類型、身分的人。_組詞：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。名詞人的品格和性情。_組詞：「文如其人」。《孟子．萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋．王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」名詞姓。如明代有人傑。名詞二壹四部首之壹。人的解釋（來源：辭典簡編版）基本字義人讀音：rén怎麽讀：具有高度智慧和靈性，能用語言進行思維，且能制造並使用工具以從事勞動的高等動物。_組詞：人類、男人、女人指他人。己的對稱。_組詞：己所不欲，勿施於人。（《論語．衛靈公》）每人、人人。_組詞：人盡可夫、人手壹冊人的解釋（來源：小字典）基本字義人有高度智慧和靈性的動物。_組詞：「人是萬物之靈。」別人，指自己以外的人。_組詞：「推己及人」、「助人為快樂之本。」每個人。_組詞：「人盡皆知」、「人手壹冊」、「人人為我，我為人人。」品格、性情。_組詞：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」身體健康狀態。_組詞：「她今天人不太舒服，所以請了壹天病假。」
下面介紹下人字的其他相關知識：
關於人字的成語有：
得人者昌，失人者亡、得饒人處且饒人、金無足赤，人無完人、老鼠過街，人人喊打、立人達人、人來人往、人人皆知、人模人樣、言人人殊、進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵、疑人勿用，用人勿疑、人山人海、矢人惟恐不傷人、春風風人，夏雨雨人、飽人不知餓人饑、人不人，鬼不鬼、花不迷人人自迷、壹人高升，眾人得濟、寧我負人，毋人負我、人千人萬、
關於人字的組詞有：
人人、隘人、哀人、_人、愛人、矮人、安人、作案人、釣鰲人、熱芭人、馬壩人、稗人、承辦人、人伴、接班人、外邦人、幫人、榜人、
關於人字的英語有：
human、man、humanity、Indian、everybody、humanitarian、Korean、balt、
關於人字的詩詞有：
《梅花美人·仙人娟秀絕人寰》、《贈美人·昔日仙人今玉人》、《前見日人詩，今又見韓人詩，兩家皆學楊萬裏，而韓人詩較工》、《贈上人·懶聽人是與人非》、《送珍上人還天竺，兼寄廣通上人、秦山人》、《送珍上人還天竺兼寄廣通上人秦山人》、《嗟美人詞·嗟美人兮何人》、《送清遠上人歸楚山舊寺（壹作國清上人遊蘇、送溪上人）》、《次韻姚道人·道人偶許俗人知》、《人鬼吟·既人能事人》、
關於人字的書法圖有：
華山神廟碑史晨碑葉慧明碑唐玄宗居延簡點此查看更多關於我字的詳細信息